1150 - クリスチャンはどのように苦難に向き合うか#
1150 - クリスチャンはどのように苦難に向き合うか
（JP 文字組 — 如鹰の生命整理）
私たちで祈りましょう：
愛する天の父よ、私たちは特にあなたを感謝し、賛美します。あなたが私たちをあなたの前に導いてくださったことに感謝します。今日のこの時間を守り、私たちがあなたの言葉を通して、より深くあなたを知ることができますように。私たちの生活の中で問題に直面したとき、あなたの言葉によって強く立ち上がることができますように。
この瞬間、聖霊が私たち一人一人の心を導き、この時間を共に過ごすことができますように。あなたの言葉の中で啓示を受け、力を得ることができますように、主イエス・キリストの名によって祈ります。アーメン！
ローマ人への手紙第 5 章 1-5 節、
1 私たちは信仰によって義とされ、私たちの主イエス・キリストによって神と和解しました。2 私たちはまた、彼によって信仰によって今立っているこの恵みの中に入れられ、神の栄光を喜んで待ち望んでいます。3 それだけでなく、苦難の中でも喜んでいます。なぜなら、苦難は忍耐を生み、4 忍耐は練達を生み、練達は希望を生むからです。5 希望は失望に終わることはありません。なぜなら、与えられた聖霊が私たちの心に神の愛を注いでいるからです。
私たちの題目はクリスチャンはどのように苦難に向き合うか。
この苦難を試練と理解することもできます。試練が訪れたとき、私たちはどのように向き合うべきでしょうか？不平を言って落胆するのか、それとも約束に基づいてしっかりと立つのか？
本文の冒頭で述べられているように、私たちは信仰によって義とされる者の集まりです。そして、主イエス・キリストによって、今や私たちは神と和解しています。信仰によって義とされる前、私たちは神に敵対していました。私たちが行っていたことは、神を怒らせることが多かったのですが、今や私たちは主イエスによって神と和解し、信仰によってこの恵みの中に立っているのです。私たちは律法の下に立っているのではなく、神の恩恵の中に立っており、神の栄光を喜んで待ち望むことができます。
第 3 節は、毎日喜びの中で神の栄光を待ち望むことができると教えています。たとえ苦難の中でも、喜びを持つことができるのです。喜びの時、心が喜びに満ちている時、平安の時、私たちは神の栄光を待ち望むことができます。しかし、ここでパウロが私たちに教えているのは、苦難の中でも私たちは喜ぶべきだということです。
苦難の中で喜ぶことができる人は実際には少ないです。なぜなら、苦難の中で多くの人が最も望むのは、なぜこのことが自分に起こったのかを理解することだからです。考えれば考えるほど不公平に感じ、考えれば考えるほど不満が募り、最終的には喜びを失い、神に不平を言うようになります。
これは、今日私たちが他の人よりも優れているからといって不平を言わないわけではありません。不平を言うことは人間の本性です。イスラエルの民のように、彼らは神の大きな恵みを経験し、多くの神の奇跡を見ましたが、苦難が訪れると、彼らは依然として神に不平を言いました。
実際、彼らは神や苦難について理解していませんでした。なぜパウロが苦難の中でも喜ぶべきだと教えているのでしょうか？それは、苦難が忍耐を生むからです。
もし一人の人が一生平穏無事であれば、その人は忍耐の品格を持つことが難しいのです。多くの場合、私たちの大きな環境は変えることができません。たとえば、非常に悪い性格の上司がいる場合、生活のためにその会社で働かなければならないとき、その上司に直面する際に何が必要でしょうか？自分の性格を抑えて忍耐することです。
この時、言うべきことも言わず、実際にはこのような状況で忍耐の品格が生まれます。この品格は苦難の中で生まれるものであり、平安の中では生まれにくいのです。苦難は忍耐を生み、忍耐は練達を生みます。したがって、いくつかの苦難を経験した人は、物事の認識や人との関わり方が普通の人とは異なります。
たとえば、今、実際の例を挙げてみましょう。多くの会社が採用する際、最初に重視するのは何でしょうか？その分野での仕事の経験があるかどうかです。なぜ彼らは仕事の経験を重視するのでしょうか？その経験は、あなたの熟練度、つまりあなたがどれだけの練達を持っているかを示すからです。彼らはこの業界に一度も触れたことのない人を探すことは好まないのです。彼らは多くの苦難や困難を経験した練達のある人を好みます。困難の中で、彼らは徐々に練達の品格を持つようになり、練達の中で彼らは落胆するのではなく、問題を解決する方法を考えます。このような品格は非常に貴重です。
神がこの世界で苦難が起こることを許可したのは、必ず私たちにとって有益だからです。時には私たちには理解できないこともありますが、聖書が私たちに教えていることを知っておくべきです。** すべてのことは、神を愛する者に益となるように働くのです。** 感謝します！
なぜこのことが自分に起こったのかを尋ねるのではなく、問題が起こったときに神に祈り、神が私たちをこれらの問題を克服するよう導いてくださることを信じるべきです。そして、神がすべてのことを互いに働かせて私に益をもたらすことを信じる必要があります。このように信じるとき、私たちは苦難の中でも喜ぶことができるのです。
私たちが練達の品格を持つとき、物事に直面しても慌てず、冷静で落ち着いた神に祈る方法を示すことができるようになります。感謝します！なぜなら、今の環境が悪くても、そう遠くないうちに神がこの悪いことを私たちにとって益となるように変えてくださるからです。
第 5 節は、希望は失望に終わることはないと言っています。つまり、今日あなたが神に希望を持っているなら、最終的には恥をかくことはないということです。その理由は、与えられた聖霊が私たちの心に神の愛を注いでいるからです。つまり、今日あなたが理解できなくても問題ありませんが、すべてを支配している神がいることを知っておくべきです。たとえ今は悪いことに見えても、神は悪いことを良いことに変えることができ、呪いを祝福に変えることができます。神に頼る者は恥をかくことはありません。神はあなたの心に愛を注いでおり、あなたが神に愛されていることを知っているだけで十分です。
多くの人は苦難についての理解が正しくありません。多くの人の潜在意識の中で（クリスチャンを指します）、彼らはイエスを信じた後、なぜこんなにも多くの苦難があるのか理解できないのです。なぜ私たちは常に主イエスが万能だと言っているのでしょうか？彼は私を永遠に平安の中に生かすことができないのでしょうか？これは人間の考え方です。多くの人が落胆する理由は、神が万能であるなら、私を守り、永遠に平安にしてくれるべきだということです。
しかし、兄弟姉妹に言いますが、イエスは決してあなたが彼を信じた後、永遠に平安の道を歩むことができ、少しの苦難にも遭わないと約束したことはありません。しかし、彼は私たちにすべての苦難を解決し、すべての迫害を克服する方法を与えてくれました。それは、彼の言葉に頼ることによって勝利を得ることです。
ある人は、イエスを信じること自体が苦難の道であると言います。ルカによる福音書第 9 章 23 節を見てください。「誰でも私に従いたいなら、自分を捨て、毎日自分の十字架を背負って私に従いなさい。」
この言葉は本当に多くの人がイエスを信じたくないと思わせるものです。ある人は、十字架の道は疲れ果て、苦しみ、いばらに満ち、迫害に満ちた道であり、天国に入るためにはこのような十字架を背負わなければならないと言います。イエスが背負った十字架はどれほど苦痛であったか、彼は鞭打たれ、迫害され、侮辱され、自分の十字架を背負って、苦痛の十字架、侮辱の十字架を背負って、一歩一歩ゴルゴタに向かいました。イエスがこのようであったのに、私たちが逃れることができるのでしょうか？あなたは一生順風満帆でいたいと思いますか？それは不可能です。イエスが歩んだ道を私たちも歩まなければなりません。
兄弟姉妹、もしあなたがこのようなメッセージを聞いたなら、今後はもう聞かないことをお勧めします。なぜなら、聞けば聞くほど、あなたは信仰を失い、希望を失うからです。神の言葉が私たちに与えるのは永遠の喜びと希望であり、どんな環境においても、私たちが主を信じることで決して落胆することはありません。
過去に多くの人が間違った信仰を持っていました。ある人は家庭で、夫が信じておらず、毎日その姉妹を打ちます。教会に行くと、牧師は彼女に言います。「あなたの夫はあなたの十字架です。この十字架から逃れることはできません。毎日この十字架を背負ってイエスに従いなさい。忍耐しなさい！忍耐しなさい！必ず忍耐しなさい！！この十字架はあなたの人生の終わりまで背負わなければなりません。」
もしあなたがこのような「福音」を受け入れたなら、あなたは本当に神の愛を感じることができるでしょうか？あなたは神があなたに曲がりくねった苦難の道を用意したように感じるかもしれませんが、本当に十字架はそのようなものでしょうか？イエスに従う人々は皆そのように苦しむのでしょうか？そうではありません。これは福音ではありません。
また、ある人は言います。「パウロを見てください。彼はどれほど信仰のある人だったか。彼の一生はどれほど惨めで、どれほど苦痛に満ちていたか。彼は大半の人生を監獄で過ごし、福音を伝え、迫害を受けました。これがクリスチャンです！私たちの一生はこのようなものです。誰もこの十字架から逃れることはできません。イエスを信じることは苦しむことです。」
重要なのは、あなたが何を信じているかです。先ほど共有したように、それは二つの極端です。一つは、イエスを信じるなら万事平安で、少しの苦難もあってはならないと考えること。もう一つは、苦難に満ちていて、最後まで忍耐しなければ救われないと考えることです。私たちは今日、聖書から神の意志を正しく理解する必要があります。
ですから、第一点、私たちの苦難は神から与えられたものではありません。
旧約の時代、律法の下で、多くの人々は神を十分に理解していませんでした。彼らは聖書の当時の状況をあまり理解していませんでした。神がなぜそのようにしたのか、いくつかの聖書の例を挙げてみましょう。そうすれば、あなたも理解できるかもしれません。
ルツ記第 1 章 21 節では、ナオミの家族はベツレヘムに飢饉が起こったとき、モアブの地に行きました。そして、彼女が帰ってきたとき、彼女と彼女の一人の嫁ルツだけが残りました。子供たちは全員死んでしまいました。二人が帰ってきたとき、誰かが彼女に出会い、「これはナオミではないか？」と言いました。そのときナオミは何と言ったのでしょうか？
ルツ 1:20-21 ナオミは彼らに言いました。「私をナオミ（ナオミは甘いという意味）と呼ばないで、マラ（マラは苦いという意味）と呼んでください。全能者が私に大きな苦しみを与えました。私は満ちて出て行きましたが、主は私を空っぽにして帰らせました。主は私に災いを降らせ、全能者が私に苦しみを与えました。そうであるなら、なぜあなたたちは私をナオミと呼ぶのですか？」
マラは苦いという意味です。彼女はこの苦難が神から与えられたものであると感じていました。
兄弟姉妹、神はこのような方法で私たちを知ってもらおうとはしません。神はこのような方法で自分の子供たちを教育しようとはしません。あなたに神の恵みを理解させるために、あなたの二人の息子を全員殺すことはありません。あなたが出かけるときは財産があったのに、帰るときは何もないというのは、私たちの神がすることではありません。
ナオミの家族は本来、外邦の地で全てを使い果たして帰ってきましたが、神を恨んでいます。その理由は、彼女が神を知らなかったからです。彼女はこの災いが神から降ったものだと思っていました。もし今日あなたも苦難が神から与えられたもので、あなたを鍛えるためだと思っているなら、あなたは間違っています。神はこのような方法で私たちを成長させることはありません。たとえば、子供が立ち上がって歩けるようにするために、わざと彼を地面に叩きつけて、自分で這い上がらせるようなことはしません。彼は彼を支え、歩くのを助けるでしょう。
もう一人の人はヨブです。多くの人は、特に自分が苦難を受けているとき、よく自分をヨブに例えます。「ああ、私が今受けている苦しみはヨブのようだ」と言います。では、ヨブの苦難はどこから来たのでしょうか？
私たちがヨブ記を読むと、この苦難は神から降ったものではなく、悪魔がヨブに加えたものであることが明らかです。しかし、ヨブはこのことを知りませんでした。彼の妻が彼に言いました。「あなたはまだ信仰を守っているのですか？神を否定して死んでしまった方がいいのでは？」ヨブは何と言ったのでしょうか。ヨブ記第 2 章第 10 節で、ヨブは言いました。「あなたは愚かな女のように話しています。私たちは神の手から祝福を受けるだけでなく、災いも受けるのではありませんか？」
ヨブは神が祝福を与える神であると同時に、災いをもたらす神であると考えていました。もちろん、この災いは苦難、試練、迫害などと理解することができます。旧約の律法の下では、実際にヨブの時代にはまだ律法がありませんでした。私たちがイスラエルの民を見ると、律法の下にいるこの民は、律法に違反したときに神が確かにいくつかの災いを降らせることがあるのですが、今日これらのことは私たちには起こりません。なぜなら、イエスが十字架で私たちのために律法の必要な義を成就してくださったからです。彼は十字架で私たちの罪のために血を流し、神はもはやこのような方法で私たちを罰することはありません。
コロサイ 2:13-15
あなたたちは以前、過ちと未受割礼の肉体の中で死んでいましたが、神はあなたたちのすべての過ちを赦し、あなたたちをキリストと共に生かしました。また、律法に書かれた、私たちに対して妨げとなる証書を消し去り、それを撤去して十字架に釘付けにしました。すべての支配者や権力者を捕らえ、すべての人に明らかに示し、十字架によって勝利を誇りました。
実際、私たちは過ちの中で既に死んでいました。過去の罪に満ちた私たちは既に死んでいます。神は私たちのすべての過ちを赦し、私たちをキリストと共に生かしてくださったのです。ですから、今イエスを信じるすべての人は、死んで復活した新しい人です。私たちは新しい人です、兄弟姉妹。
コロサイ書 2:14 節は特に私たちに言っています。「律法に書かれた、私たちに対して妨げとなる証書を消し去り、それを撤去して十字架に釘付けにしました。」
兄弟姉妹、見えますか？神は私たちに災いを降らせることはありません。なぜなら、イエスが私たちのために律法を成就し、私たちに対して妨げとなる律法の言葉を消し去ったからです。兄弟姉妹、律法には私たちを攻撃するものがあることを知っていますか？申命記第 28 章を読むとわかります。そこには、「もし私のすべての律法、規定、戒めを守らなければ、以下の災いがあなたに追いかけてくる」と書かれています。非常に恐ろしいことですが、逆に神には祝福があります。「もし私のすべての律法、規定、戒めを守れば、以下の祝福があなたに追いかけてくる」と書かれています。逃げることはできません。感謝します！
今日、私たちはその律法を守る必要はありません。なぜなら、イエスがあなたのためにそれを守ってくださったからです。彼は申命記第 28 章の後半にあるすべての呪いを撤去し、それを十字架に釘付けにしました。今日、聖書を読むとき、あなたはイエスが十字架で成し遂げたこと、私たちがこの約束に頼って使うべきことを見なければなりません。そして、申命記第 28 章は非常に明確な例です。前半に書かれている祝福は、今日あなたが得ることができるものです。なぜなら、イエスがすべての律法、規定、戒めを守ってくださったからです。神が求めるものはすでに成し遂げられています。そして、後半に書かれている多くの呪いは、実際にはあなたが無視しても構いません。なぜなら、それはあなたには起こらないからです。感謝します！これがイエスが私たちのために成し遂げたことです。彼は多くの災いを阻止し、神はもはやあなたに災いを与えることはできません。
ヨハネの福音書第 16 章 33 節は私たちに言っています。
「私はこれらのことをあなたたちに告げるのは、私の中に平安があるためです。あなたたちは世の中で苦難がありますが、安心しなさい。私はすでに世に勝ちました。」
兄弟姉妹、これは非常に重要な言葉です。イエスは今日、私たちが世の中で苦難に遭うことを知っていますが、私たちは心配する必要はありません。恐れる必要はありません。なぜなら、彼はすでにこの世に勝ったからです。これは、今日あなたが問題を抱え、苦難に遭ったとき、ただイエスを見つければ、彼があなたの問題を解決してくれることを意味します。
多くの人が尋ねます。「苦難は神から与えられたものではないのなら、それは一体どこから来るのでしょうか？」** 聖書における試練、誘惑、試験は、神が行うものではなく、悪魔から出てきたものですが、神はそれを許可しました。** したがって、苦難は神から与えられたものではなく、災いは神から与えられたものではありませんが、神が許可したこともあります。なぜ神はそれを許可するのでしょうか？彼はこのことが良くないことを知っているのに、なぜ神はそれを許可するのでしょうか？一体どういうことでしょうか？
私たちは簡単に三つの点を通じて、クリスチャンがなぜこれらの苦難に直面するのかを共有します。
第一点、恵みから堕落し、自ら律法の下に戻る。
たとえば、ある人が病気でなく、体調が良いときに、彼は「私は病気になったのではないか？私の肝臓は問題があるのではないか？周りには癌の人が多いが、私もそうなのではないか？」と考え続けると、彼は自ら律法の下に戻り、考え続けることで本当に問題が起こることがあります。なぜなら、あなたは悪魔に攻撃の隙を与えているからです。この時、あなたは毎日そのように考え続け、神はあなたに強制的に何かをさせることはできません。なぜなら、あなたが故意にそのように考えているからです。あなたは恵みから堕落し、試練に陥ってしまいます。
第二点、神の意志を理解していないために、私欲に引きずられる。
多くの人が自分の血気に従って行動し、その結果、敵の罠に陥り、神が彼らを守らないと思い込んで不平を言います。
ヤコブ 1:14-17
しかし、各人は自分の私欲に引きずられて誘惑されます。私欲が妊娠すると、罪を生み、罪が成長すると、死を生みます。私の愛する兄弟たち、間違ってはいけません。すべての良い贈り物、すべての完全な贈り物は、上から来るものであり、光の父から降りてきます。彼には変化も影もありません。
第三点、主イエスの名のために迫害を受ける。
これは実際に私たちが喜ぶべきことです。なぜなら、もしイエス・キリストの福音を伝えるために迫害を受け、苦難を受けるなら、将来大きな報いがあるからです。
私たちはここでヘブライ人への手紙第 11 章 35 節から 40 節を共有します。この中の一節がこのことを説明しています。
35 婦人たちは自分の死者を復活させ、また、ある人々は厳しい拷問に耐え、妥協せずに解放を得るために（「解放」は原文で「贖い」と言います）、より良い復活を得るために耐えました。36 また、ある人々は侮辱、鞭打ち、束縛、監禁などの試練に耐え、37 石で打たれ、鋸で切られ、試練を受け、剣で殺され、羊や山羊の皮を着て各地をさまよい、貧困、苦難、苦痛を受け、38 荒野、山、洞窟、地穴を漂流し、世にふさわしくない者たちでした。39 これらの人々は信仰によって良い証を得ましたが、約束されたものをまだ得ていませんでした。40 なぜなら、神が私たちのためにより良いことを用意し、彼らが私たちと共に完全にされることができないからです。
福音のために、多くの人が神の奇跡を経験しました。多くの人が厳しい拷問に耐えました。この中で **「妥協せずに解放を得る」とは、原文では、彼が解放される機会があったが、その機会を放棄したことを意味します。** なぜ彼はこの機会を放棄したのでしょうか？それは、より良い復活を得るためです。見てください、ある人々は鞭打ち、束縛、監禁などのすべてに喜んで耐えました。なぜなら、彼らは主が彼らに与える報いが大きいことを知っていたからです。
旧約の人々は完全な約束を見ていませんでしたが、私たちは見ています。旧約の人々は常にメシアを待ち望んでいましたが、彼らはメシアの成就を見ませんでした。彼らは希望を持って苦難に耐えました。しかし、私たちは違います。私たちはイエスが十字架で成し遂げたことを見ています。したがって、たとえ苦難が訪れても、私たちは諦めるべきではなく、むしろ喜びを持って希望を持つべきです！
神が私たちに用意しているものは何でしょうか？旧約の人々は非常に大きな信仰を持っていました。アブラハムも同様です。彼の信仰は非常に大きく、信仰によって多くの偉大なことを成し遂げましたが、今日私たちと比べることはできません。彼らはその時、神に生贄を捧げるとき、牛や羊の血で彼らの罪を覆っていました。
私たちは違います。私たちが持っているのは、イエス・キリストの尊い血です。それは覆うのではなく、私たちのすべての罪を完全に取り除くものです。私たちはより良い契約を得ました。彼らは明らかに解放される機会があったにもかかわらず、それを拒否しました。なぜ彼らはそのようにしたのでしょうか？それは、より良い復活を得るためです。
兄弟姉妹、歴史上、多くの人々が主イエスの名のために殉教しました。彼らは福音のため、イエス・キリストのために主のために死にましたが、これらの人々は後悔しませんでした。たとえば、当時のネロが皇帝であったとき、ローマではクリスチャンが大規模に虐殺され、彼らは円形劇場の真ん中に縛り付けられ、動物に噛まれたり、十字架にかけられて生きたまま焼かれたりしました。しかし、彼らは死の前に一緒に大声で賛美の歌を歌い、イエスを否定せず、自分の信じるものを貫き通しました。
なぜこれらの人々は恐れず、苦難の前で全く恐れを感じなかったのでしょうか？
彼らは永遠の天国を見ていたからです。彼らはこの世を離れた後、永遠にイエスと共にいることを知っていました。世の人々から見ると、これらの人々は死んだように見えますが、聖書ではイエスが言っています。「彼らは眠っている」と。将来、より良い復活の中で目覚めるのです。感謝します！
次に、フィリピ人への手紙第 1 章 22 節を見てみましょう。今、私たちが肉体の中で生きているのは何のためでしょうか？
「私の働きの実を成就するなら、何を選ぶべきか分かりません。私は二つの間で悩んでいます。世を離れてキリストと共にいることを望んでいます。それは非常に良いことです。しかし、私が肉体の中で生きていることは、あなたたちにとってはさらに重要です。」
パウロは苦難の中で何を言っているのでしょうか？彼は肉体の中で生きているとき、もし私の働きの実を成就することができるなら、何を選ぶべきか分からないと言っています。すぐに死んでイエスのもとに戻ることを選ぶことができるなら、それは素晴らしいことです。彼は「私は世を離れてキリストと共にいることを望んでいます。それはこの世よりも百倍も良いことです」と言っています。その場所は本当に美しいのです。
24 節では、「しかし、私が肉体の中で生きていることは、あなたたちにとってはさらに重要です」と言っています。それは誰のためでしょうか？私たちのためです。パウロはより多くの人々に福音を理解させるために、苦難を忍耐し続けることを選びました。パウロは死を恐れる人ではありませんでした。彼が生きている理由は、福音を伝えるためであり、働きの実を成就するためであり、私たち後の者がイエス・キリストの恵みをより明確に理解できるようにするためです。
人々は皆、苦難に直面しますが、今日私たちが彼らと異なる点は何でしょうか？それは、今日あなたが信じた後、神があなたを救ってくださるということです。あなたが信じない場合、苦難に直面したとき、あなたは自分自身を救おうとします。それは全くの不安です。今日、私たちは違います。私たちが主の名のために攻撃され、誹謗されるとき、実際には喜ぶべきです。あなたは喜び、なぜなら主のために苦しむ者は幸いであり、神はあなたが受けた迫害を覚えていて、あなたに報いを与えてくださるからです。
マタイによる福音書第 5 章 11 節から 12 節、
「人が私のためにあなたたちを侮辱し、迫害し、あらゆる悪いことを捏造してあなたたちを誹謗するなら、あなたたちは幸いです。喜び楽しんでください。なぜなら、あなたたちの天における報いは大きいからです。あなたたちの前の預言者たちもこのように迫害されました。」
兄弟姉妹、見えますか？イエスは私たちに言っています。もしあなたが福音を伝えるために人々に迫害され、侮辱され、あらゆる悪いことを捏造されて誹謗されるなら、あなたは幸いです。あなたは喜び楽しむべきです。なぜなら、あなたは正しい道を歩んでいるからであり、天に永遠の報いがあなたのために用意されているからです。
私は兄弟姉妹に聖書の中の一つの例を挙げます。ペテロはこの言葉が何を意味するのかを非常によく理解していました。彼が公会でイエス・キリストの復活の福音を伝えたとき、多くの人々が彼の話を聞いていました。その結果、彼らは使徒たちを打ち、再びイエスの名で教えることを禁じました。使徒行伝第 5 章 40 節の内容では、彼らは彼らを公会から連れ出しました。彼らが公会を離れるとき、彼らは喜びました。なぜなら、彼らはこの名のために辱めを受けることがふさわしいと考えたからです。42 節では、彼らは毎日神殿や家で教え続け、イエスがキリストであることを伝えました。
見えますか？彼らは教会で福音を伝えていたのに、律法の下にいる人々がこのイエスの福音を伝える者たちを迫害しました。律法主義者たちは彼らを打ちましたが、彼らは逆に喜びました。なぜなら、彼らは主の名のために辱めを受けたからです。彼らはその時から毎日公会で教え続け、毎日イエスがキリストであることを伝えました。
パウロはコリント人への手紙第 4 章 11-15 節で、クリスチャンの苦難について説明しました。彼は言いました。「今に至るまで、私たちは飢え、渇き、裸で、打たれ、住む場所もなく、労苦し、手で働いています。人々に呪われたとき、私たちは祝福します。迫害されたとき、私たちは耐えます。誹謗されたとき、私たちは善意で応じます。今に至るまで、人々は私たちを世の汚れ、万物のくずと見なしています。私がこのことを書くのは、あなたたちを恥じさせるためではなく、私の愛する子供たちのように警告するためです。あなたたちはキリストを学びましたが、師匠は多くいますが、父は少ないのです。私は福音によってあなたたちをキリスト・イエスの中で生んだのです。」
兄弟姉妹、これは実際のクリスチャンの生活です。これらのことは避けられないものであり、今日、確かに多くの人がイエス・キリストの福音を伝えるために、呪われたり、誹謗されたりしています。他の人々も私たちを世の汚れのように見なしていますが、それがどうしたのでしょうか？パウロはこのような言葉を書き、実際の状況を描写しましたが、これは今日私たちを恥じさせるためではなく、私たちが今日恥じることはないことを伝えるためです。最初に読んだ本文のように、希望は失望に終わることはありません。
パウロは彼の経験を一つの劇のように、天使や人々に見せるために演じていると言っています。今日、私たちは聖書を通して、これらの霊的な先輩たちの経験を見ることができます。神がなぜ彼らの苦難の経験を聖書に記したのでしょうか？それは実際に私たちにとって有益であり、彼らが苦難の中で落胆せず、希望を持っていることを学ぶためです。
私たちは第二点を共有します。聖霊の導きに従うこと。
神の意志は私たちが苦しむことを望んでいないというのは事実ですが、多くの場合、人々は故意に聖霊の感動を消し去り、神の言葉に従って生活することを望まないため、試練に陥り、不幸なことが起こります。しかし、あなたを愛する父は、あなたを助け、救ってくれます。彼はあなたを救いますが、あなたが私欲に従って行動することを望んでいるわけではありません。
今日、多くのクリスチャンは苦難の中で神に助けを求め、神も彼らを救いますが、そのことは必ずしも神が彼らに行うことを望んでいるわけではありません。実際には、多くのことは、彼らが苦難を経験する必要がないことです。神は私たちに素晴らしい道を用意しています。もしあなたが聖霊の導きに従うなら、そのような苦難に遭うことはありません。ここで二人の例を挙げます。
一人目は旧約のヨナです。ヨナは神の意志を非常によく理解していました。神は彼に「ニネベの町に行って福音を伝えなさい。40 日後にその町を滅ぼすから」と明確に言いました。しかし、ヨナは非常に愛国的な人であり、ニネベという罪深い町がアッシリア軍に何度も攻撃されていることを知っていました。彼は「彼らは死んで当然だ。なぜ私が彼らに福音を伝えなければならないのか？なぜ彼らをこの災いから逃れさせなければならないのか？」と思っていました。ヨナはこのことを非常にやりたくありませんでした。
神は彼にニネベに行くように命じましたが、彼は反対方向に行きました。その結果、どうなったのでしょうか？海で非常に不運なことが起こりました。船に乗ってからしばらくすると、海に大きな嵐が起こり、彼らがどんなに頑張っても船は岸に近づけませんでした。最終的に、彼らは船の中の貴重なものをすべて海に投げ捨てましたが、効果はありませんでした。人々は死にそうになり、ヨナはこの災いを引き起こしたのが自分だと知っていました。彼は同船者に言いました。「私を海に投げ込んでください。そうすれば、何も問題はありません！」最初は彼らは嫌がりましたが、最終的には仕方なくヨナを海に投げ込みました。彼が投げ込まれると、海の嵐はすぐに収まりました！
神は彼を死なせず、彼を魚の腹の中に三日三晩留めました。実際には、これはヨナに対する機会でした。神は実際にその魂を愛していることを彼に理解させるためでした。ヨナは魚の腹の中で三日三晩考え、「ここは本当に耐えられない。魚の草や、腹の中に入った小魚が見える。ここから出られない。どうしよう？」と思いました。彼は神が自分に行くように命じたのは自分にとって良いことであると理解し、行くことを承諾しました。
神は船ではなく魚を使い、彼を本来行くべき場所に運び、岸に吐き出しました。兄弟姉妹、見えますか？彼は本来行くべき場所に戻りました。もし彼が最初から神の言葉に従っていれば、苦しむ必要はなかったのです。彼は最初から神の言葉を聞いていれば、魚の腹に入る必要もなく、海に投げ込まれる必要もなかったのです。この苦しみは完全に避けられたのです。
次に、新約の例を挙げます。パウロは非常に大きな信仰を持っていました。しかし、パウロも故意に聖霊に逆らい、聖霊の感動を消し去ることがありました。使徒行伝第 21 章では、パウロは福音を伝えるためにエルサレムに戻る準備をしていましたが、聖霊は彼に「エルサレムに行くな」と明確に感動を与えました。兄弟姉妹、聖霊が私たちに警告するとき、私たちは必ず従うべきです。そうしないと、自分に多くの不必要な苦難や試練をもたらすことになります。
パウロはエルサレムに行くことが危険であることを知っていましたが、それでも行こうとしました。数日後、アガポスという預言者がユダヤから降りてきて、パウロの帯を持って、自分の手と足を縛り、「聖霊が言っています。ユダヤ人はエルサレムでこの帯の持ち主をこのように縛るでしょう」と言いました。この時、預言者は再び彼に行かないように警告しました。
21 章の 12 節では、現地の人々がこの言葉を聞いて、パウロにエルサレムに行かないように強く勧めました。パウロはその時何と言ったのでしょうか？使徒行伝第 21 章 13 節から 14 節で、パウロは言いました。「あなたたちはなぜ私をこんなに苦しめて、心を痛めさせるのですか？私は主イエスの名のために、ただ縛られるだけでなく、エルサレムで死ぬことも望んでいます。」
聞こえは素晴らしいですね。死を恐れず、縛られることを恐れず、鞭打たれることを恐れない人は、私たちにとって信仰が非常に大きいように感じさせます。しかし、なぜ聖霊は彼に行くなと言ったのでしょうか。パウロはその時、まだこの問題を理解していなかったかもしれません。このことについて特に祈っていなかったのです。パウロは行くことを望み、「たとえどこで死んでも行く」と言いました。彼は忠告を聞かず、兄弟姉妹は「それなら、主の意志が成就しますように」と言いました。
結果はどうなったのでしょうか？彼はその場所で多くの苦難に直面しました。何度も人々に引き裂かれそうになりました。福音は広がらず、働きも成就しませんでした。神は彼をそこから離れさせました。
今日、多くのクリスチャンの苦しみもこのようなものかもしれません。神の言葉を理解せず、自分の考えに従って行動する人がいます。彼はそのようにしたいと思っています。実際には、聖霊の導きに従えば、いくつかのことは避けられるのです。
使徒行伝第 22 章第 18 節では、彼が神殿で祈っているとき、「主が私に言われました。『急いでエルサレムを離れなさい。遅れるな。あなたが私のために証しをするために、ここにいる人々は受け入れないでしょう。』」
兄弟姉妹、見えますか？最初に聖霊は「行くな」と言いました。なぜなら、あなたが行った後、無駄になるからです。しかし、パウロは聞かず、行くことを選びました。彼はそこで働きをしましたが、全く効果がありませんでした。なぜなら、聖霊は彼に「離れなさい。遅れるな。急いで行け。ここにいる人々はあなたの証しを受け入れないからです」と言ったからです。彼は去りました。兄弟姉妹、これは神がエルサレムの地元の人々を見捨てたということではなく、時が合わなかったのです。
もし今日、あなたが神の導きを理解し、明確に理解しているなら、前に苦難があっても、神はあなたに力を与え、道を開き、あなたが出会う障害を克服できるようにしてくださいます。あなたはこれらのことに対処するのが非常に楽になるでしょう。
ある人は尋ねるかもしれません。「私はどのように聖霊の導きを知ることができますか？」もしあなたが常に祈っている人であり、神との親密な関係を持っているなら、神があなたにどのように導いているかを明確に知ることができます。これは関係であり、言葉で説明するのは難しいですが、あなたは神があなたにこのことをさせようとしていることを知っています。
もしあなたが神の導きを理解していない場合、私はあなたに小さなアドバイスを提供できますが、それは基準ではなく、単なる提案です。
多くの人が言います。「祈っているときに心に平安があるなら、それが神の導きです。」これは必ずしも正しいとは限りません。なぜなら、人が私欲を持っている場合、明らかにそれが聖書に反していても、心が望むなら、平安を感じることがあります。以前、私は人々に高額なリターンを約束するビジネスに投資しないように言ったことがあります。それは詐欺です。結果として、ある人は「私は祈りました。心に平安があります」と言いました。しかし、後でかなりの損失を被りました。これは聖霊から来たものではなく、自分の私欲から来たものです。
実際には、このことは逆に考えるべきです。ある事柄について祈っているとき、非常に不安を感じる場合、たとえば「主よ、私はエルサレムに行って福音を伝えたいと思っています。家産を売り、聖なる都市に向かって、周辺の国々に福音を伝えられますか？」と祈ったとき、心の中で非常に不安を感じるなら、多くの懸念や恐れ、心配があるかもしれません。このとき、その事柄についてずっと祈り続けるべきです。もしずっと不安であれば、しばらくそのことをしない方が良いでしょう。これは一つの方法ですが、基準ではありません。
兄弟姉妹、神の前で聖霊の感動を聞くことを学びましょう。彼の導きが正しい道です。聖霊は私たちを導き、私たちを故意に苦難に導くことはありません。私たちが克服できないようにすることはありません。前に問題があっても、彼はあなたに道を開いてくださいます。あなたは多くの苦難を免れることができるのです。兄弟姉妹、これは一つの方法です。
さて、最後に一つの証を通して締めくくりましょう。
数年前、私は一組の夫婦を知りました。この夫婦は非常に主を愛する夫婦で、よく異言で祈っていました。あるとき、この夫婦は集会に参加するために車で移動していました。時間が迫っているとき、彼らは車を運転していました。そのとき、聖霊が彼らの心に感動を与え、「今すぐ車を止めて祈りなさい」と言いました。彼らは「主よ、もうすぐ集会の場所に着くのに、そこで祈るのは同じではないですか？」と言いました。このとき、聖霊は再び彼らに「今すぐ車を止めて、路肩で祈りなさい」と感動を与えました。
二度目の感動があったとき、この夫婦は車を止め、路肩で膝をついて祈り続けました。約 30 分ほど祈った後、彼らは心に平安を感じ、「今は行くべき時だ」と思いました。彼らは再び車を運転し始めました。
彼らが約 20 分ほど走ったとき、巨大な高架橋が崩れたのを見ました。このとき、牧師はその時の車の速度と時間を計算しました。もし彼らの車の速度と時間に従っていたなら、ちょうどその橋の下を通過するところで、その高架橋が崩れたのです。兄弟姉妹、聖霊は前に何が起こるかを知っていたので、聖霊は彼らに「止まって祈りなさい」と感動を与えました。彼らは祈っている内容を知らなかったかもしれませんが、聖霊は彼らに苦難が彼らに降りかかるのを阻止してくれたのです。これは非常に重要なことです。
もしあなたがある事柄について非常に不安を感じているなら、特定の人について不安を感じるとき、その人のために祈りなさい。なぜなら、彼が苦難に直面する可能性があるからです。このとき、あなたが彼のために祈ると、神が彼の行動を阻止してくださいます。感謝します！このことは私たちの教会で多くの人を救いました。兄弟姉妹、私たちは皆、神の前で聖霊に導かれる人になることを願っています。感謝し、主を賛美します！
私たちで祈りましょう：
天の父よ、私たちはあなたを感謝し、賛美します。あなたは私の主であり、私の前の道を守ってくださいます。どんなことが起こっても、私があなたに呼びかけるとき、あなたは必ず私の祈りを聞き、私を義の道に導いてくださいます。苦難があっても、あなたが私と共にいてくださることを知っており、すべてを克服する力を与えてくださいます。そして、その中で私は美しい品格を育むことができます。どんなことに直面しても、私たちは落胆せず、希望に満ちています。
主よ、私たちを感謝します。私たちは聖書の中で、神の意志が私たちにとって良いものであることを見ました。あなたはあなたの子供たちがすべてのことにおいて勝利を得ることを望んでいます。ハレルヤ、栄光があなたに帰ります！主イエス・キリストの名によって祈ります。アーメン！