1157 - 用智慧的灵行事#
1157 - 用智慧的灵行事
（JP 文字组 - 如鹰的生命整理）
申命记第三十四章第 9 节，
嫩的儿子约书亚，因为摩西曾按手在他头上，就被智慧的灵充满，以色列人便听从他，照着耶和华吩咐摩西的行了。
我们一起祷告：
慈爱的天父，我们感谢赞美你。感谢你再一次将我们聚集在你的话语面前，我们相信你已经喜悦了我们的敬拜和赞美。此刻，你就与我们同在，你会藉着你的话语赐福我们，加力量给我们。我们期待这个时间，在你的话语中，我们的重担会脱落，我们会恢复力量，恢复信心而生活。你的话语，是我们心中的喜乐。
祝福来这里，寻求你的每一个弟兄姊妹，保守我们这样一段时间，愿圣灵带领每一个人的心，更新我们的心思意念，奉主耶稣基督的名祷告，阿们！
我们今天分享的题目叫：用智慧的灵行事
嫩的儿子约书亚，因为摩西曾按手在他的头上，他不是变得癫狂了，而是被智慧的灵充满了。弟兄姊妹，你们知道什么是智慧的灵吗？被圣灵充满，有了神的智慧，有了神的能力。
约书亚接替了摩西的事工，带领以色列百姓，继续走向应许之地。带领这么多百姓，如果没有智慧，根本就走不下去的。作为父母，如果没有智慧，无法管理好儿女；如果丈夫没有智慧，就没有办法管理好家庭；企业的老板没有智慧，没有办法管理好公司。
如果人没有智慧，很难与他们和睦相处；很多时候，问题不断的发生，也许并不是能力不足，也许只是缺乏属神的智慧而已。
世界上最好的老师是耶稣。耶稣找的那一群人，大多数都是没有能力，像彼得、雅各、约翰，是渔夫，马太是税吏，做事急躁的西门，如果要算聪明，应该就是加略人犹大了，可惜他跟随耶稣却始终不信耶稣，目的与其他人不同。聪明反被聪明误。
虽然这些门徒在当时的时代并不起眼，但耶稣就是用了这样的一群人，把神的智慧给他们，当他们带着圣灵的能力去作工的时候，神的能力彰显出来了。那个原来打鱼的渔夫，他的讲道，使三千人悔改信耶稣。这些门徒没有使用世上的手段，策略等，只是使用了圣灵的大能，就出手不凡，卓尔不群。反而那些自认为很有智慧的律法师，文士，神没有用他们。神用的是没有智慧的人，阿们！
哥林多前书 1:18-21
因为十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙。在我们得救的人却为神的大能。19 就如经上所记，我要灭绝智慧人的智慧，废弃聪明人的聪明。20 智慧人在哪里？文士在哪里？这世上的辩士在哪里？神岂不是叫这世上的智慧变成愚拙吗？21 世人凭自己的智慧，既不认识神，神就乐意用人所当作愚拙的道理，拯救那些信的人。这就是神的智慧了。
耶稣的门徒只传讲耶稣基督并他钉十字架，完全彰显了圣灵的智慧和大能，那些世上的聪明人，辩士，在神的智慧面前显得毫无作用。亲爱的家人们，当你拥有了耶稣，就拥有了祂一切的智慧。
在这世上总共有两种灵：一个是圣灵，一个是邪灵。从圣灵里出来的，有各样属灵的恩赐。在圣经上提到了很多灵，比如旧约提到的耶和华的灵，还有新约耶稣的灵，还有忧伤的灵，智慧的灵等。这些灵细分之后，对我们的生活有什么样帮助呢？你在生活中需要什么样的开启和帮助，圣灵就彰显出那样的智慧和能力。
出埃及记 28:2-5
你要给你哥哥亚伦作圣衣为荣耀，为华美。3 又要吩咐一切心中有智慧的，就是我用智慧的灵所充满的，给亚伦作衣服，使他分别为圣，可以给我供祭司的职分。4 所要作的就是胸牌，以弗得，外袍，杂色的内袍，冠冕，腰带，使你哥哥亚伦和他儿子穿这圣服，可以给我供祭司的职分。5 要用金线和蓝色，紫色，朱红色线，并细麻去作。
神没有让这些人创作，发明圣衣。而是直接透过圣灵把一切都启示他们，各样会幕的器具都是这样作成的。
弟兄姊妹，如果你得着了智慧的灵，你会变得无比聪明，确实是这样的。过去主内有一个姊妹叫小敏，她喜欢赞美，从神那里得着了智慧的灵。除此之外，一个小学没有毕业的人，写近万首诗歌。而且极其容易。当她在田野走路的时候，神的灵感动她！她马上就可以写出一首歌来赞美神。她看到大地，山川，河流，日月的时候，竟能发出赞美，称颂我们的神，词曲同时出来。
如果你得着了谋略的灵，可能会变成一个军事家，或者说，你到了某个公司以后，那个公司的老板会发现你身上有独特的智慧！无论公司有任何问题，你透过祷告，寻求神的真理和智慧，都可以完美解决；这都是神的智慧！
所罗门拥有了智慧的灵，他的智慧广大，超越世人，大到宇宙万物，小到连墙上长一根草，能说出神的恩典来。弟兄姊妹，所以智慧，真的对我们非常的重要。你拥有了智慧以后，你更能发现神的奇妙和伟大。神赐我们智慧，不是让我们骄傲自义，乃是让我们更加亲近祂，赞美祂，荣耀祂。
弟兄姊妹，愿意拥有这样的智慧吗？所以你们要求智慧的灵充满在你们的身上。
分享第一点，智慧的灵，是神所赐的
以赛亚书 11:1-3
从耶西的本（原文作 “墩”）必发一条，从他根生的枝子必结果实。耶和华的灵必住在他身上，就是使他有智慧和聪明的灵、谋略和能力的灵、知识和敬畏耶和华的灵。他必以敬畏耶和华为乐，行审判不凭眼见，断是非也不凭耳闻。
刚才我们所说的到哪一切的智慧，各样的大能，在耶稣的身上都显明出来了。你们不要羡慕旧约的先知，他们所拥有的只是其中的一部分能力而已，在我们主耶稣基督的身上，各样的能力和恩赐都充满。你只要得着了耶稣，不断的从祂那里领受，在基督里祂愿意把这一切智慧和能力都赐给我们。
当所罗门有智慧的时候，南方的女王，千里迢迢拿着财宝来寻求，所罗门解答了她所提出的所有问题。
列王纪上 10:4-9
示巴女王见所罗门大有智慧，和他所建造的宫室， 5 席上的珍馐美味，群臣分列而坐，仆人两旁侍立，以及他们的衣服装饰和酒政的衣服装饰，又见他上耶和华殿的台阶（或作他在耶和华殿里所献的燔祭），就诧异得神不守舍。6 对王说，我在本国里所听见论到你的事和你的智慧实在是真的。
7 我先不信那些话，及至我来亲眼见了才知道人所告诉我的还不到一半。你的智慧和你的福分越过我所听见的风声。8 你的臣子，你的仆人常侍立在你面前听你智慧的话是有福的。9 耶和华你的神是应当称颂的。他喜悦你，使你坐以色列的国位。因为他永远爱以色列，所以立你作王，使你秉公行义。
所罗门因着神的智慧美名远播。示巴女王慕名而来。当她看到所罗门的智慧和他所建造的宫室，以及吃的东西，还有群臣有次序的排列，服饰的不同分类。十分诧异。虽然这些是人眼所能见的，但是却是智慧的结晶。透过这些事，示巴女王称颂所罗门所信的神。
弟兄姊妹，你们羡慕这样的事情吗？但不要羡慕他们，因为我们更有福，所罗门的群臣是听所罗门的智慧，我们却是所拥有耶稣基督的话语。耶稣基督比所罗门更大！
约翰一书第四章第 1 节，亲爱的弟兄啊，一切的灵，你们不可都信，总要试验那些灵是出于神的不是，因为世上有许多假先知已经出来了。
刚才我们提到说有两种灵：一种是圣灵，一种是邪灵。当我们愿意去求智慧，魔鬼它肯定不愿意我们活出基督的智慧，魔鬼就会用邪灵干扰人，不让人接受这样的能力。约翰就告诉我们说，你们不要一看见灵，一看到启示就相信，总要试验那个灵，是不是从神而来的，阿们！
外在所表现的，往往是灵里的真实体现。当你看到一个人，总是喜欢的撒谎，可能是他里边有一个谎言的灵，这是邪灵的工作。当你看到一个人拼命的喝酒，喝完以后砸东西，砸完以后后悔，说下一次再也不喝了。但还是停不下来。也许是因为邪灵在里面控制着他。
马可福音 5:1-5
他们来到海那边，格拉森人的地方。2 耶稣一下船，就有一个被污鬼附着的人，从坟茔里出来迎着他。3 那人常住在坟茔里，没有人能捆住他，就是用铁链也不能。4 因为人屡次用脚镣和铁链捆锁他，铁链竟被他挣断了，脚镣也被他弄碎了。总没有人能制伏他。5 他昼夜常在坟茔里和山中喊叫，又用石头砍自己。
很明显，这个人就是被邪灵控制了。常常住在坟茔里，总是拿石头砸自己，伤害自己，人们就把他从坟地里拉出来，用铁链子把他锁住，结果他能把铁链子挣断，又跑到坟地里去了。
不是他真的有那么大的力气，而是这人里面住着几千只鬼。他这个奇怪的行为，是因为他里面的灵，给他所带出来的。很多时候，我们只是看到了一些事情的结果，但原因可能是内在的。他里面有邪灵，一直在控制着他，捆绑着他。只有你祷告说，奉耶稣基督的名，解开他的捆绑，这个人就能醒悟过来了。
那些鬼见到耶稣就很害怕，大声呼叫说，至高神的儿子耶稣，我与你有什么相干。我指着神恳求你，不要叫我受苦。鬼就央求耶稣说，求你打发我们往猪群里附着猪去。
耶稣准了他们！结果这个鬼就出去了，这个人就清醒过来，心里开始害怕，我怎么在这个地方啊？行为开始改变了，他以后绝对不会再在坟地上睡觉了，因为他里面的邪灵的工作被清理出去以后，这个人的行为，也就发生改变了。
弟兄姊妹，当你愿意被智慧的灵充满的时候，你口里说出来的话语是有智慧的。当你看到身边的人行为有一点问题的时候，首先察觉到不是他外在的问题，是他里面了问题。
当你看到一个人渐渐对主不感兴趣的时候，比如，特别不愿意聚会，祷告，读经的时候，也就是我们通常所说的，软弱的时候，实际上是他里面出了问题。
有很多人也来聚会，但不是每一个来聚会的人，都有所领受的，你们每一次来的时候，我建议你们在这里先做祷告：主啊，今天让我把我的重担放下来，通过任教的口，让我得着从你而来的力量。
你们也要为我祷告。从我口里出来的话语可以给你们带来力量和帮助，我只是一个管道。神知道你们每一个人的需要，通过我这个管道会供应给你的。你这样沉浸在神的话语里面，寻求神的时候，神一定会供应给你的。
如果我们来了，祷告说：不守礼拜不行啊，因为我是基督徒。带着压力听道，不得不听，这样得不着从神来的智慧，可能负担更大。
一个人软弱的时候，肯定是他的里面有了问题，这段时间，他没有领受神的话语，神的话语在他的心里边，并没有起到作用，怎么样做呢？其实方法很简单，当我们不愿意听道的时候，是我们最需要听道的时候；当我们不愿意去聚会的时候，其实是我们最需要聚会的时刻。如果说你非常乐意，盼着礼拜天，你非常愿意去聚会，这时候你的灵魂是兴盛的。
只有什么情况下是危险信号呢？你觉得该去又不想去，这个时候是你正在做选择的时候，如果你选择不去了，从那个时候开始，你的生活，就开始离神越来越远了，你外在的行为也跟着会发生改变的。
属灵的世界，我们看不见，但是它却是真实存在，而且是至关重要。弟兄姊妹，我们需要每一天，藉着神的话语供应我们需要的属灵的粮食。你说，我上班真的没有时间，我建议你们有空就听听我的讲道录音，你反复的听，总会领受到的。
你与什么样的人在一起相处，你会受到他的影响，无论你承认不承认，无论你信主不信主，这个事情都已经在发生当中，你的朋友是什么样子的，你大概就是那个样子，如果你的朋友都是天天在麻将桌上的，你经常在那里，渐渐的也就会了。
假如你天天听道，每周都来聚会，就算你没有用心来学我们的诗歌，时间长了也会了，所以你要选对你的朋友，你既然知道耶稣有这样的能力，你就需要有信心的人在一起。
你与什么样的人在一起，你就会受他的影响。如果一个人抱怨社会，抱怨他身边的人，抱怨他的孩子，抱怨父母，似乎整个世界都对不起他，天天和这样的人呆在一起，你也会渐渐的开始学会埋怨了，所以你要知道灵是有感染力的。当你遇到这样的人，又没有办法改变这样的人的时候，最有智慧的方法就是离他远点儿。圣经上，耶稣知道我们的软弱，所以祂说，你不要和人争辩，因为争辩对你毫无意义，如果你身边的人和你争辩，你离他远点好了。
你要经常和有信心的人在一起相处，时间久了，你的信心自然会增加的。这是一个方法，弟兄姊妹，我们拥有智慧，就要和有智慧的人在一起，阿们！圣经是一本里边藏着许多智慧的书，建议弟兄姊妹，每一天读一章箴言。今天 6 号，你就读第六章的箴言，到七号的时候，读七章的箴言， 31 章正好一个月读完，你每天读的话，这个话语就会成为你里面智慧。
一个想成功的人，一个想追求财富的人，少不了去看那些成功人士的传记，去听一些关于人成功的讲座，其实神已经把最好的方法给我们了，就放在圣经当中，也把最好的智慧赐给我们了，通过讲道，在听道的过程当中，你就拥有了智慧。
圣经当中有一个例子，从这里面要学习一点事情，就是快到迦南地的时候，十二个探子进入迦南地，看那地到底是好还是坏，十二个人进去以后，回来的时候有两个男人抬着一挂葡萄，那个葡萄很大，回来之后，他们要对这上百万的人有一个交代，其中有十个人说什么，那个地，确实就像我们的神说的那样，那是一个流奶与蜜之地。原文的意思更准确，就是说每一天，都有奶和蜜的供应。那个地就那么好，但是……
人们喜欢这么讲。你身边的人如果这么讲：弟兄啊，你今天看起来真精神，真帅！但是…… 他前面你基本可以忽略了，因为这个 “但是” 就把你前面的都否定了。
那些人就说了，迦南地很好，就和神说的一模一样，但是我们进不去。他们说，你们不知道啊，我们在他们面前就像蚂蚱一样，我们看他们像巨人，他们看我们像蚂蚱一样。人家心里有这么想吗？没有。
他就把自己，贬低的和蚂蚱一样卑微的地步，这时候不是你需要自卑的时候，弟兄姊妹。这上百万人听到这十个人这样说，那些人就做了一个非常同心的祷告，就是在自己的帐棚面前嚎啕大哭，你们可以默想一下这样的情景，两百万人，每一个人都坐在帐棚门口 “嗷嗷” 地哭，这摩西心里会怎么想？因为这十个人，他们散布了负面的话语，他们错误的灵的感染力，让两百万人最后都失去了信心。
弟兄姊妹，神把你放在这个教会当中，是让你在这个世界上活出耶稣的样式，你可以改变你身边的人，你对他们是有绝对的影响力的。如果你每天说，哎呀，祷告是没有用的；哎呀，我觉得我信了主和没信主一样。你觉得你身边的人还会信吗？你给他们负面的影响。但反过来讲，如果你在这样的环境当中，虽然现在看起来不怎么好，但我相信神，一定会带领我脱离这个困境的，这时候你宣告的过程当中，你也是有信心的，而听的那个人，他也能看出来，你跟世人是不同的。
十二个人，其中有两个人是有信心的，约书亚和迦勒，同样的事情，经历了同样的问题，十个人一样，两个人又一样。那两个人说，我们快点儿去吧，那地就是我们的食物，你们有怕过你们吃的东西吗？你不会害怕说，这个馒头太可怕了，我不敢吃下去呀！你不会为这个事情害怕的。但约书亚说，那些人长得高，但是没有关系，我们的神比他能力大多了。我们快点去吧。约书亚拥有了这样的信心。
摩西将这个重担，这个使命放约书亚身上的时候，没有给他别的，只是给他祷告以后，神把智慧的灵，给他充满了。当他拥有了智慧以后，实际上约书亚一生的争战，几乎没有失败过，约书亚确实是一个有智慧的人，他的一生当中，他被智慧的灵所充满，争战的时候，神一直与他同在的，他学习依靠神而生活。
我们在这个世界上，其实每一天都有很多的争战。公司的事情，家里的事情，这个夫妻之间的事情，同事之间的事情，很多的事情就像争战一样，你要用智慧处理这些事情，你要求，主智慧的灵充满你。要让你的耳朵，接收的是恩典的话语。千万不要把你的耳朵当成垃圾桶，什么都往里面收，那就麻烦了，因为你的心也会受干扰的，我愿意你们从这里走出去的时候，你要觉得你生命当中，确实有一部分事情需要调整。比如说，我就像你所说那个人一样，我就是整天埋怨、埋怨、埋怨的我丈夫也不相信了，你的生命需要做一些调整。
当智慧的灵拥有了以后，会让你看见神的计划和旨意。也就是说，当你愿意拥有智慧的灵的时候，你用神的灵来行事，你就走在成功的道路上，因为神从来没有失败。
和弟兄姊妹简单举一个圣经上的例子，旧约圣经创世记里面的约瑟，我们会经常提到这个人的，约瑟是一个有智慧的人。
在创世记四十一章 39 节，法老对约瑟说：“ 神既将这事都指示你，可见没有人像你这样有聪明有智慧。
看到没有，连一个不信神的人，都看到他身上有聪明和智慧。没有智慧能做这样的事情吗？约瑟，他为什么会拥有神的智慧呢？特别重要的一个事情就是，一开始的时候，约瑟从神那里领受了启示，他做了梦，梦见了星星，麦捆，都向他下拜，这是好的事情。今天我们每一个人，都有我们心里渴望要做的事情。
有人说，我想做这个生意，我希望成为业界的老大，这是你的想法，你的目标，你的梦想。不要把这些目标梦想一棍子打死，说，这不可能。当约瑟说出自己的梦想的时候，没有人支持他，哥哥们因这个梦，非常妒忌他，生气。后来又做了一个梦，又说出来了，有人支持他吗？没有，这次连他的父亲都不理解他！
但是他心中对这个非常确信，他相信神一定会为他成就的。在他的生命当中，开始发生戏剧性的改变，原来好的生活突然没有了，约瑟被哥哥们出卖，一下子变成了奴隶，在人看来，他受苦了。但从属灵的角度来看，神正在装备他，让他拥有智慧来承受更大的祝福。
当他在波提乏家里的时候，神让他学会了管理学，你没有智慧你成那一大家子人的管家吗？一大群人需要管理。没有智慧，管理不了的。他的主人绝对不会把这个重担交给你管理的，可见他在这里面已经学会了 “管理学”。好不容易学会了，波提乏的妻子开始勾引他，这下到了监狱里面了。
约瑟进到监狱里面以后，那是王的囚犯被囚的地方，约瑟在这里帮监狱长管理犯人，学会了政治经济学。在各样的环境中，历练自己，提升自己，最后终于登上了埃及宰相的位置。治理埃及全地。
当你们每一个人心中有梦想的时候，千万不要把你的梦想破灭掉，你首先要向神祷告，求智慧，神必会带领你，无论遇到什么环境，要看到神的美意。约瑟虽然遇到了很多坎坷，但是他一生当中，他做了一件事情，始终没有改变过，就是在任何情况下，他没有否定神，没有埋怨神。
他相信这一切，都是神要赐福给他。我们学习的也是这一点，这也是一种智慧。不要说，这环境这么糟糕，这怎么感谢神呢？有人说：你不是基督徒吗？你还得病哪？你的神为什么不医治你呢？他们永远不会明白这其中的奥秘的。
如果有人对约瑟说，你不是说那星星，那月亮，那麦捆都向你下拜吗？你怎么会变成这个样子呢？没有人知道他下一步会登上宰相的位置的。因为神在这个过程中要赐给他智慧，赐给他能力。
很多人陷入了一种误区，说，只要祷告一切事都会成的。你看大卫是多么有能力！大卫甩了一个石头 “嗖” 正好把歌利亚给打倒了。有人说，你看看多巧，只要一块石头就名声大起。你知道他他在旷野的时候放羊的时候练习了多少次吗？
大卫在他的见证当中说的很清楚：你仆人我，在旷野放羊，有时候来了狼来了狮子。他们夺了羊去，我就上去打死它们，把羊从它们嘴里掏出来。他天天在练，天天在练，最后等到歌利亚的时候，他就把他当成一头狮子，就这么甩过去，正好中了。你不要说，今天我遇到这样的人，我祷告一下子能命中，没有这个过程，还是很难打中的。
你现在所要临到环境，是神赐福给你，正在装备你，你要从属灵里看到这些，就算是它是恶劣的环境。
大卫在旷野里面，就是求救也没有人帮助他，他只能去求他的神，神赐给他力量，打死狮子。神要赐给他力量和技巧，怎么样才能一发打中它，那狮子扑过来，你打不过它，你就完了。大卫在这样的环境当中，学会了一件事情，就是怎么样来处理这些问题，你可以为理解为智慧。
你要得着祂的智慧，你要被祂智慧的灵充满。神把这个能力谋略，都放在了耶稣的身上，而耶稣把这一切都给了你。就像我们一开始读的经文一样，从耶西的根必发一条，从他根生的枝子必结果实。耶和华的灵必住在他身上，有智慧的灵，聪明的灵，谋略的灵，能力的灵。
这段经文现在是给你的，因为耶稣把着一切的权柄都给你了，这个事情已经成就了。
弟兄姊妹，很多人也进入了另外一个误区，说，今天要有智慧行事，我就要神对我说话。很多人觉得，对一件事情不确定的时候，我首先来到神的面前祷告，祷告到什么程度呢，神亲自对他说话为止，这是旧约经常会出现的一个事情，一些人不明白神的旨意的时候，神会直接和他们讲话。
但今天神很少用这种方式，因为圣经已经完成了。那个时候圣经没有完成，有人羡慕亚伯拉罕，神亲自对亚伯拉罕说话，对马利亚说话，你知道吗？多久神才和他们说一句话呀，一年有咱们说的多吗？
今天不一样了，我们随时祷告，神都会告诉你话语的，而这个话语怎么告诉你呢？千万不要说，我在屋里静静的等着，有一个声音，突然冒出来对我说，你该做这样的事情，去吧！你这样祷告，你发现很少听到神的话语，我们不是说没有，确实有，但你每天都这样祷告，让这样的事情出现。它会耽误你的事情的。
神已经把祂的原则，把祂的能力，把祂的智慧放在圣经中了，你读这本圣经的时候，你就应该明白，你就是与神在交通。
如果你要做一个事情，你不知道怎么做的情况下，只要是符合圣经的，你就去做就可以了，但不可走极端。比如说，早晨起来了，有一些特别极端的灵恩主义者，早晨起来了，不穿衣服，在那儿祷告，说，主啊，你告诉我，该穿哪件衣服？是红色的呢，还是绿色的呢，到底是哪一件呢？不断的祷告，结果还没有！
“主啊，快告诉我吧，我上班都快迟到了，你赶紧告诉我，该穿哪一件？”
最后，他心里可能有一个想法，这个红色的比较好，今年流行红色吗，那就穿上吧。他以为是神给他的话语，其实那只是他自己愿意的。神给了我们自由意志，你喜欢哪一件，直接穿就可以了！
如果这样凡事追求神的声音，很容易进入误区当中，分不清哪些是神的声音，哪些是人自己的声音。这就是这错用了神的智慧。其实非常简单，符合圣经的，我们就去做就可以了。
圣经当中告诉我们的是，当亚当犯罪躲在了树后面，神亲白去找他们，对他们说：亚当，你在哪里？这个事情是好事，还是坏事？
今天你可以有很多方式听到神的话语，你不需要像旧约那样了。你在看圣经的时候是和神在说话；听道的时候是神在和你说话；或者是说，你和你的同工或你的弟兄姊妹在交通的时候，是神借着他们在对你说话。
重点是你如何来回应神？这是重要的。你听到了，不代表你会回应祂。亚当确实听到了神的话 “亚当，你在哪里？” 但是他没有回应神，亚当可以出来的，不要觉得神找不着你，祂能找着的，我们怎么样回应神？一次一次的问他的时候，他还是不承认，其实我们在神面前，是没有什么可隐瞒的。
当你今天听到这篇讲道，你也觉得你需要智慧，不妨把这道当作是神直接对你说的话，接受过来。回去以后，明天早晨祷告：主啊，将你智慧的灵赐给我，充满我，让我用你的智慧来做事。这就是你把今天讲的道，用在了你的生活当中，这就是你对神的回应，阿们！如果今天讲完了，你回家之后该怎么做还怎么做，这个道对你是毫无意义的，这也是人对神话语的回应。
智慧不是一本书，不是一个教义，神赐给我们的都是活的。弟兄姊妹，智慧不是一个死的东西，神所赐给我们的，不是一个死的东西，是活的。你在圣经当中会看到很多见证，今天你知道智慧是什么吗？智慧是一个人，祂名字叫耶稣。任何时候你知道智慧与我同在，你知道指的是耶稣基督，祂就是智慧。
哥林多前书第一章 30 节告诉我们，但你们得在基督耶稣里是本乎 神， 神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。
谁是你的智慧？耶稣基督。神让耶稣成为了你的智慧，祂是一个活生生的人，祂是一个灵，哈里路亚！你把祂想活了，这一切都好办了。如果你觉得祂是死的，你说：今天一大早出门儿了忘带圣经了，这可糟糕了，神不与我同在了。不是圣经，是耶稣，是耶稣的灵。你无论往哪里去，他都与你同在，指的不是这本圣经，是神祂自己，是耶稣基督。今天给你智慧的不是某一段话语，而是一个人 -- 耶稣基督。
分享第二点，被智慧的灵引导的生活，是常常得胜的生活
被智慧的灵充满的人，有两个特点：第一个是，会明白神的旨意，会明白神的使命。约书亚他明白了，他的使命就是将摩西没有完成的进行下去，将这群百姓带入到迦南地，然后给他们分地为业。被圣灵充满以后是不是从此就有智慧了呢？他仍然需要每一天还需要向神祷告。
约书亚记 1:2-3，
我的仆人摩西死了。现在你要起来，和众百姓过这约旦河，往我所要赐给以色列人的地去。凡你们脚掌所踏之地，我都照着我所应许摩西的话赐给你们了。阿们！
当他被智慧的灵充满以后，神又一次重复了他的使命，神说你要进去，我要把这地赐给你。他已经被智慧的灵充满了，可是后面的时候你会发现，神给他说，你当刚强壮胆！因为你必使这百姓承受那地为业，就是我向他们列祖起誓，应许赐给他们的地。只要刚强，大大壮胆。
神对他说的很清楚，他已经拥有智慧了，他仍然不知道该怎么做，这时候他要求什么呢？他要求，每一天神带领他具体的方式，智慧的灵在原文指的是两个方面，一方面你拥有智慧的灵的时候，你可以看见神的计划和神的使命。
第二个就是，你会得着处理事情的具体方法。约书亚被智慧的灵充满了，可是当他看到耶利哥的城门，如此坚固的时候，门又关了，他没有办法进去，他就向神来祷告，求智慧。
主啊，我知道我要过去，可是这个门儿怎么过去呀，人家根本就不开门，怎么办？主啊，赐给智慧，让我有方法。
这是具体的方法，现在面临到的这个问题，他需要的是很具体的方法，解决目前的问题。
弟兄姊妹，我们很多人忽略了这样的一个问题，说，我已经被智慧的灵充满了，以后我想做什么就做什么，结果发现很多事情还是失败了。其实就是第二问题没应用。
当你遇到具体的事，要因着这件事向神祷告。神必会引导你。
神给约书亚战胜耶利城的方法很简单，让所有的会众都闭嘴。让他们跟着约书亚，绕着城转圈。
但神给约书亚说的很清楚，你要绕城七天，一天一圈儿，一天一圈儿。神对这群百姓说的是，让这群百姓闭嘴，到你们说话的时候，会让你们说的。这下百姓听话了，约书亚给他们吩咐了，这是智慧。
约书亚做这些事情，他是在用神的灵在做。要不然这群百姓乱糟糟的，都不去，那城怎么能被绕塌呢，好了，闭着嘴，开始静悄悄地转，转一圈儿回来了，到第七天的时候转七圈儿。估计这百姓已经憋的受不了了。今天还得转七圈儿，转了以后就倒了吗？可能很多人心里会有疑惑，但是没关系，因为他们中间有一个人，祂是有智慧的，祂给了你这个方法，祂一定会成就的。七圈以后，约书亚说：喊吧！城墙就塌陷了。
转圈绕城而走，这是具体的方法，是神智慧的应用。
弟兄姊妹，每一天面对你生活的时候，你要用你的口，说出信心的话语。就算你面前有巨大的耶利哥城，你要用你的口吩咐它，“塌了吧！” 在耶稣面前那个风浪很大，几乎就要把船吞没了！耶稣说：静了吧，住了吧！因为耶稣口里说的话语，风浪就必须要听祂的了。感谢主，这就叫做智慧。智慧的灵充满的时候，你不会对神失去信心，神会在最合适的时候，一定这个事情最美好的结果。
约书亚虽然有智慧的灵，但并不代表他不害怕，他仍然也会害怕。我们不一样，我们拥有的是耶稣基督的灵。里面也有智慧，在你面对每一天的生活的时候，不要有压力，要把压力卸给我们的主耶稣。
就像，曾弟兄说，今年一百万的业绩，这确实是个压力，我们承认这是压力，但这时候你不要说，哎呀，太难完成了，去年才 10 万的业绩！你要说，虽然现在看起来挺难的，但是我依靠着那位充满智慧，充满能力的神，我一定能够完成的，这是神的智慧，我必然会看到美好的结果。
你每天求具体的方法，怎么求呢？你比如说，有这样一个客户，他有意要买你的东西，你已经和他谈过这个事情了，也许还有其他的竞争对手，这时候你要怎么做，你要回到神的面前。
不要说 “买吧，买吧，我给你红包，我给你返利”。也许对手给的更多，你要用智慧的方法，来到神的面前，说 “主啊，改变他的心，让他和我签约吧，反正他都是买，我也不是骗他，你就让他买我的吧。” 这样祷告，神就会改变他的心，一定要相信这个事情。
弟兄姊妹，圣经以斯帖记，当以色列百姓禁食祷告的时候，主啊，改变王的心。那天晚上那个王就失眠了，怎么也睡不着，起来以后，对他身边的人说，你去把历史书给我拿过来读点。有哪个王，晚上睡不着觉读历史书的，那不更让你睡不着吗？哪一年谁做了什么事，得了什么赏赐；哪一天谁做了什么事，得了什么赏赐。
他就恰巧读到了 “末底改救王” 的事情，后来王问了一句，给他赏了什么东西没有？说，没有，没有记载就是没有赏呗！不行，赶紧赏！哪有这么巧的事情。
末底改为这个事情发愁呢！王就睡不着觉，正好解决了他的问题。
弟兄姊妹，这是神的工作，这是神的智慧。谁在后面做事情呢？我们的主。谁在那儿祷告？以色列百姓在那儿祷告，他们恒切祷告，神改变了这一切。
弟兄姊妹，我愿意在每一周开始的时候，无论你遇到什么困难，最有智慧的方法，就是来到神的面前祷告：
“主啊，改变这个人的心，让他和我签约。”
“我奉主耶稣的名，这个疾病退去吧。”
要这样来祷告的，你的生活就会因此发生改变。
神对约书亚说的是什么呢？怎么样你才能凡事顺利，凡事亨通呢？
我们基督徒今天都希望过这样的生活。我们讲了，约书亚一生，几乎没有什么失败的经历，他是怎样做的呢，神在第一章第 8 节告诉我们说，
约书亚记 1:8 这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。
这律法书不可离开你的口。是不是把这本书拴在你的脖子上，这就不离开口了吗？每一天把这个话语放你的口中，阿们！给你们举一个简单的例子，圣经上说了：神按照他荣耀的丰富，在耶稣基督里使我们一切所需的都充足（弗 4:19）。
用这句话你每天可以来祷告的，今天神是按照祂的丰富，按照祂的荣耀，按照祂的赏赐，赐福给我的，使我今天所需要的一切尽都充足。每一次你这样讲的时候，身体上有疾病的时候，就默念其他的话语，这就叫不离开你的口。
你可以对着你的疾病说，因耶稣所受的鞭伤，我已经得着了医治，你要让这样的话语，持续在你的口中。你就必然会得着，这就叫属神的智慧。
以前一些人遇到问题的时候，他们可能会说，愁死我了呀！这样你吃的是，你嘴唇所结的果子。弟兄姊妹，很多时候我们是在咒诅自己，夏天天热的时候，热死我了。你要吃你嘴唇所结的果子。冬天，天冷的时候说，快冻死我了！总能出一些问题。
弟兄姊妹，我们要使用智慧的灵，在你的身上。每天要求智慧，让神的话语，每天都在你的嘴里。你把它背过了，然后每天默念，这就是圣经说的原文的意思，每天小声地在那儿默念，耶稣基督必按的祂的丰富，按祂的荣耀，赐福给我的，这个客户神一定会赐给我，阿们。
经常用神的话语，默念，默想。
在我们的教会，确实出现过这种情况，当时有个姊妹一个客户，老是欠帐，拖的周转资金都成问题了，他还是不给钱。我告诉他，你用以斯帖的方法祷告，你让晚上睡不着觉，结果第二天那个老板说：你过来吧，我把钱给你。
我们不知道到底发生了什么事，是不是那天晚上他失眠了？我们要的是结果，阿们，你不需要知道，你需要的就是献上祷告，“主啊，你感动他把我的钱还给我吧！” 或者也可以奉主耶稣的名，命令这个人必须还给我！ 前提是你知道他有钱不还的情况下，如果他确实没有钱，你还要为他祝福祷告呢！这就是具体的应用。
我们要做的是，你要用你的口，把神的话语默念出来。每一天用你的口，来思想，默念神的话语，这就是智慧的灵在你口里了，阿们！让你每一天都被智慧的灵充满。
一起来祷告：
慈爱的天父，我们感谢赞美你。我们在世上生活，需要有你的智慧。你告诉我们，那缺乏智慧的，求那恩赐于人，也不向人发怒的神，你必会赐给我们。
在新的一周开始的时候，请赐下我当下所需要的智慧，让我无论在哪里，无论遇到什么事，可以依靠你的话语而生活。我们相信，这一周是不同的一周，因为我有耶稣的智慧，这个活的智慧在我里面。
主啊，我相信万事互相效力让我得益处。无论我遇到什么事。我知道你有能力，并且愿意帮助我。你是我的智慧，是我的力量。有你与我同在，我不惧怕前面的路。我期待好事发生在我身上。奉主耶稣的名祷告，阿们！