1158 - 所罗门的智慧#
1158 - 所罗门的智慧
（JP 文字组 - 如鹰的生命）
列王记上三章 4-15 节：
4 所罗门王上基遍去献祭，因为在那里有极大的邱坛（“极大” 或作 “出名”），他在那坛上献一千牺牲作燔祭。5 在基遍夜间梦中，耶和华向所罗门显现，对他说：“你愿我赐你什么？你可以求。”
6 所罗门说：“你仆人我父亲大卫用诚实、公义、正直的心行在你面前，你就向他大施恩典；又为他存留大恩，赐他一个儿子坐在他的位上，正如今日一样。7 耶和华我的神啊，如今你使仆人接续我父亲大卫作王，但我是幼童，不知道应当怎样出入。8 仆人住在你所拣选的民中，这民多得不可胜数。9 所以求你赐我智慧，可以判断你的民，能辨别是非。不然，谁能判断这众多的民呢？”
10 所罗门因为求这事，就蒙主喜悦。11 神对他说：“你既然求这事，不为自己求寿求富，也不求灭绝你仇敌的性命，单求智慧可以听讼，12 我就应允你所求的，赐你聪明智慧，甚至在你以前没有像你的，在你以后也没有像你的。13 你所没有求的，我也赐给你，就是富足、尊荣，使你在世的日子，列王中没有一个能比你的。14 你若效法你父亲大卫，遵行我的道，谨守我的律例、诫命，我必使你长寿。”
15 所罗门醒了，不料是个梦。他就回到耶路撒冷，站在耶和华的约柜前，献燔祭和平安祭，又为他众臣仆设摆筵席。阿们！
我们一起祷告:
慈爱的天父，我们感谢赞美你。这是一个领受祝福的时刻，我们领受你的智慧，领受你的力量，无论我们带着什么样的负担，什么样的问题来到你面前，我们相信，你会赐给我们答案，你是我的主，是我随时的帮助。我愿意打开心门，领受你的话语，愿圣灵引导我明白你更多的启示和真理。也祝福听道的每一个弟兄姊妹，奉主耶稣基督的名祷告，阿们！哈利路亚！
从上一周开始，我们在讲关于智慧的一系列的讲道，今天我们要分享的是 **：所罗门的智慧。**
一提到智慧，我们一定会提到所罗门，因为就算不信主的人，也知道所罗门，他的智慧非常广大，似乎在当时，他的智慧无人可以超越。但是你知道他的智慧怎么来的吗？并不是苦修数十载，拜访无数名师而得。
所罗门得着智慧的时候，三十岁左右，十分年轻，非常了不起，他的一生当中，他做了很多伟大的事情，比如说，他在经济领域，建筑领域，管理领域都给后人留下了非常宝贵的遗产。
所罗门在位期间，在他以前的王，没有像他这么有智慧治理国家的，当时很多国家都向他进贡的。当你有智慧的时候，就能够把你的家庭，公司，人际关系处理的很好。
上次我鼓励大家每一天，读一章箴言，先让神的话语进入我们的心里，这会产生智慧，帮助我们在生活更多的认识神。我们首要的事情就是，你要向神来求智慧！因为你拥有了智慧，很多事情就看明白了。也能更多认识神的奇妙。
圣经上箴言四章第 7 节
智慧为首，所以要得智慧，在你一切所得之内必得聪明（或作 “用你一切所得的去换聪明”）。
当你拥有了神的智慧以后，你就知道如何来处理所遇到的问题了。不愿意求智慧的人，只有一种可能性，觉得神的智慧没有用，觉得他自己的方法比较有用，这样的人不会把智慧放在首位，但我愿意我们教会的人，都向神求智慧，因为靠着神所赐的智慧，我们可以把事情做的更好，更有果效！
在第四章的第 8-9 节说，
高举智慧，他就使你高升。怀抱智慧，他就使你尊荣。他必将华冠加在你头上，把荣冕交给你。
弟兄姊妹，如果你高举智慧时候，智慧也会将你高举起来，使你高升；当你怀抱智慧的时候，祂就使你尊荣，你可以理解为，当你高举智慧的时候，你所做的一切都是顺利的，当你抱着智慧死死不放的时候，你就得着了世人一直想得着的尊荣。所以怀抱智慧的时候，祂就使你尊荣，因为第 9 节说，衪必将华冠加在你头上，把荣冕交给你。”
分享第一点：智慧是神所赐的，你在每件事上要向神求智慧。
在你所热爱的领域当中，也就是在你的工作当中。你需要向神求智慧
如果你是父母的话，你需要有智慧，来管理你家的孩子，圣经上称为 **“管教孩童”**，其实就是训练你家的孩子，但是这样的智慧，你不能从书中得着，儿女出生以后，没有人告诉你该怎样养育她，没有一本书可以告诉你，你如此行，孩子将来必成大器，健康平安。但是圣经告诉我们，你要向神来求智慧，祂会引导你，并赐福你的后裔。
大卫王的儿子，就是我们今天刚刚读的所罗门，他的母亲是拔示巴，神拣选他继承王位，当他的父亲去世的时候，所罗门其实很年轻，大约三十岁，他就成为了一个国王，以下是他的祷告，我们注意，他祷告的地点是在哪里？
4 所罗门王上基遍去献祭，因为在那里有极大的邱坛（“极大” 或作 “出名”），他在那坛上献一千牺牲作燔祭。
所罗门是上基遍去献祭，为什么他去那儿献祭呢？圣经上说，因为那里有极大的邱坛。其实所罗门现在所做的，并不符合神的旨意，邱坛不是神所指示的献祭之所，一般是外邦人祭祀假神之所。圣经上告诉我们，献祭的地方应该是在圣所的院子里，他自己却去了基遍献祭，因为那里有非常出名的巨大的邱坛。
虽然说所罗门一开始做的并不太正确，但是，神知道他的心，他确实是愿意向神献祭的，那个时候他虽然还没有得着智慧，但是他有愿意为神付出。所罗门献上一千个祭牲的时候，那天晚上神给了他一条正确的道路。
弟兄姊妹，你们要求智慧，就是现在你不知道该怎么做，不知道该怎么办的情况下，你说我现在还没有智慧，没有关系，你要切记一件事情：** 在神的事情上付出，你一定会收获满满的，** 也就是说，对神，千万不要吝啬！一定要多寻求神，在神的话语上多花些时间吧！
此时的所罗门是一位非常慷慨的小男孩儿，他知道对神慷慨，神一定对他是慷慨的，他向神献了一千牺牲为燔祭，就在同一个晚上，神向所罗门显现，神给所罗门一个问题，这是非常了不起的一个问题，神问他，“你愿我赐你什么，你可以求。”
弟兄姊妹，如果今天神也对你说这样的话，你会要什么？健康，财富吗？
你们还记得雅比斯的祷告吗？
雅比斯求告以色列的神说，甚愿你赐福与我，扩张我的境界，常与我同在，保佑我不遭患难，不受艰苦。神就应允他所求的。
最后那句话很重要，神就应允了他的祷告。之前，我听过很多人说，这个祷告是一个非常属世的祷告，我说那又有什么关系呢，重要的是神觉得可以，神就应允了他的祷告，阿们！
创世记里的雅各，后来改名叫以色列的那个人，他骗了他的父亲，骗了他们哥哥，就是为了把好东西都归到自己身上，他那天晚上枕着石头睡觉的时候，神向他显现，他说，主啊，你要是赐给我吃的，喝的，穿的，等我再回来的时候，我就承认你是我的神，挺自私的，但神说我赐给你！雅各在他舅舅家，凡他手所做的都被神所赐福了，连他那个非常吝啬的舅舅都看出来，是神在赐福他了。
6 所罗门说：“你仆人我父亲大卫用诚实、公义、正直的心行在你面前，你就向他大施恩典；又为他存留大恩，赐他一个儿子坐在他的位上，正如今日一样。
所罗门知道自己接续王位不是因着自己的才华，能力等，这完全是神的恩典。所罗门那个时候他的心是向着神的，当时的他意识到了自己能力不足，经验不足。他特别希望有智慧，可以好好管理以色列民。当时的他心思也算是非常简单。神非常喜悦所罗门这样的心，所以就赐给了他。并且超出了他所求所想的。
耶稣实际上也对门徒说过这样的话，当施洗约翰，告诉了他们两个的门徒，说：看哪，神的羔羊！这两个门徒就跟着耶稣去了，耶稣见他们第一句话是，** 你要我为你做什么？** 如果你在现场，你会怎么说？
那两个门徒问：夫子，你在哪里住？这两个门徒知道自己明白的太少，想跟随耶稣学习。但他们选择了上好的福分，紧紧跟随耶稣！
7 耶和华我的神啊，如今你使仆人接续我父亲大卫作王，但我是幼童，不知道应当怎样出入。
所罗门意识到是神让他坐在这个位置上，并且承认我是个幼童。意思就是，我在处理很多事情上，我并不知道如何来办。这是谦卑受教的心。
只有谦卑的人才愿意在凡事上寻求神。他是意识到了自己某方面的不足，比如，有人是一个刚刚做母亲的人，不知道如何来喂养孩子，她可以求你神赐给她这方面的智慧；有人是一个刚刚毕业的学生，还不知道怎么样融入社会，他可以向神求当下的智慧；有的人是刚刚上班的人，还不知道如何与同事们和睦相处，他可以求神赐给他智慧。
这些人，在我们神的面前永远是幼童。当他们承认自己是幼童的时候，就愿意凡事仰望神，向神祷告。只有人觉得自己行，才会靠自己。
- ，仆人住在你所拣选的民中，这民多得不可胜数。所以求你赐我智慧，可以判断你的民，能辨别是非。不然，谁能判断这众多的民呢？”
所罗门的儿子罗波安就没有这样寻求智慧的心，继承他父国位的时候，因为他一个错误的决定，导致整个国家四分五裂。弟兄姊妹，如果人没有智慧，会把家庭搞得鸡飞狗跳；如果人没有智慧，会把公司搞得一片狼藉；管理孩子如果没有智慧的话，神给你一个孩子，你整天打的孩子 “嗷嗷” 叫，说 “你怎么这么笨呢？” 实际上不是他的错，是家长的错。因为他们缺少智慧。当你明白你缺少智慧的时候，就需要向神来求智慧了。
- ，神对他说：“你既然求这事，不为自己求寿求富，也不求灭绝你仇敌的性命，单求智慧可以听讼。
很多人都会为自己求长寿，求财富，求灭绝自己的仇敌。但所罗门被神喜悦，不是因为他不需要这些，而是他意识到自己是幼童，他只想有智慧可以引导神的百姓。“听讼” 原文中的意思，可以聆听。聆听什么呢？聆听神的百姓的讼求，解决他们的疾苦。
聆听的心很重要。很多人之所以不会处理问题，心太浮躁，安静不下来，听不了别人的话。我们每一个人都应该向神来祷告：主啊，给我一个能够听取别人的心。很多时候，当别人来找你的时候，也许他并不期望，从你那里得到什么正确的答案，其实在他的心里面一直都有答案，只是现在心中有很多的话，就是没人讲而已，你要善于做一个聆听者，如果你没有把他的事情听完的话，是没有办法帮他解决的。
12 我就应允你所求的，赐你聪明智慧，甚至在你以前没有像你的，在你以后也没有像你的。13 你所没有求的，我也赐给你，就是富足、尊荣，使你在世的日子，列王中没有一个能比你的。
神非常喜悦所罗门有如此寻求的心，说，我就应允你所求的，赐你聪明智慧，甚至在你以前没有像你的，在你以后也没有像你的。而且后面还送了所罗门一些祝福。就像你去买空调，买完了，老板说：等等，这儿还有赠送的东西，就是这个意思。后面这些都是白得的。
当神赐给所罗门智慧以后，附送了他三样东西：富足、尊荣、长寿。神的意思很简单，有了属神的智慧，就有了富足，尊荣，长寿。
你看见没有，神送他的是什么样的富足？在你以前，没有王比你更有钱；在你以后，没有王比你更有钱，只有神能够做到，
尊荣，很多人一直努力想通过自己的成就，让世人承认他，让他的地位升高，但是神说，这个我送给你了，阿们！
还有长寿，如何你才能长寿呢？可能今天很多人说了，我吃绿色食品，努力锻炼身体，保持愉悦的心情，这些可能会令你稍稍长一点儿，你知道这个界限是谁定的吗？神定的。当你去求那位真正的源头的时候，祂给你的没有人能够夺去，不是说你努力锻炼身体了就一定是平安的，一定是健康的，不是这样的；不是说你吃绿色食品，就一定是健康的，因为这个健康是神所赐下来的，所以你要向神来求智慧，这才是真正的有智慧。
真正有智慧的事情，就是每一天，凡事向神祷告。就所罗门而言，他是得着了这个，可惜的是，所罗门得着智慧以后，他却败坏了。为什么说他败坏了呢？因为他与许多女人结婚，七百个妻子，三百个妃子，一共一千个媳妇儿。最糟的是这一千个媳妇儿当中，很多的外邦神的粉丝，结果把这些神都领到自己的国家来了，久而久之，所罗门就去拜了她们这些外邦的神。所罗门在年老的时候回首往事说，他把一生的时间都浪费在这些事情上。
圣经把这些事写出来，是让我们别去走所罗门的老路，浪费光阴。所罗门到年老的时候写了箴言，传道书，从里面你可以看到，他对人生的领悟很深，因为他有神的智慧，你会发现，在这个智慧中，智慧的开始是神，结束的时候还是神，所罗门的意思是：我想吃的，想喝的，想玩儿的，一切我都满足了，但我发现这一切竟然是空的，他忘记了这个事情，他把自己的生命，把自己的生活，全浪费在那样的事情当中，偏偏把神给忘记了。
我们今天要求神赐给我们智慧，不要重复所罗门的路，很多时候人太聪明了，不愿意按神的方式去做，偏偏要按自己的方式来走，借鉴前人的失误，也是智慧。
现在你们有没有读箴言呢？圣经很多时候，是需要我们默想的，当你默想的时候，才能成为你本身的力量。我们读过一遍、读过一遍，读了很多遍了，怎么还是没有能力呢？当你去默想的时候，箴言里面的话语，就会成为你随时的帮助，成为你的智慧。
有很多的基督徒，用一天时间敬拜神，其他时间都用在了这个世界当中，我们不是说这个世界上没有智慧，只是这里最好的智慧，有很多人宁可去看花边新闻，或者八卦杂志，也不愿去看圣经。其实我们所需要的所有智慧。都在圣经当中。当你拥有的神的智慧，你看世界的人和事会很准，很简单。
列王记上四章 29 节，神赐给所罗门极大的智慧聪明和广大的心，如同海沙不可测量。
弟兄姊妹，这是一个非常好的描述，你要默想这句话，你就知道神的智慧有多少了。话说回来，神赐所罗门的是两样东西，一个是给他极大的智慧和聪明，另外一个是给了他一颗广大的心。
拥有极大的智慧聪明，可以解决生活中的问题。拥有广大的心，可以让你拥有平安，喜乐。不被世事所捆绑，自由生活。
- 所罗门的智慧超过东方人和埃及人的一切智慧。
这里的东方应该指的是今日的伊朗地区，当时有几个博士也是从这里寻找耶稣的，这里的人对天文，地理方面的智慧超过其他人。而埃及人的智慧，大家很多人都听说过了，古埃及是文明发源地之一。而神赐给所罗门的智慧已经远超过这些人了。
亲爱的家人，你也可以祷告神赐给你智慧，认识更多神的启示和真理，使你可以帮助更多的人。
分享第二点，用神智慧行事，一切变得很简单，使你享受神的安息
所罗门神求智慧，不是为了炫耀自己，而是为了他能够更好地，管理神的百姓，来判断神的子民之间的问题。所罗门用智慧解决了他们民中的很多纠纷，而且是公正的，无误的。
当你想着财富、健康、成功，你想要这些事情本身没有错，但首先你要向神来求智慧，因为这一切的一切，都包括在神的智慧里面了。神所赐的福，没有忧虑，你可以享受祂的安息，神为什么愿意把祂的话语赐给我们，因为我们缺乏这个，所以祂愿意，用最简单、最有效的方法告诉我们如何在这个世界上成功地生活。
摩西也很有智慧。他从小是一个王子，他学会了埃及一切的智慧，一切的知识，当神让摩西，带领以色列百姓进入旷野的时候，有一天，这些百姓被蛇给咬了，如果你是摩西的话，你该怎么办？救人，怎么救？“来人哪！赶紧给我找某种草，某种油给他们抹上。” 这就是我们能想到的最好的智慧。这时你发现，你在世上学的那些的智慧此时用不上了。
神让摩西去做了一个杆子，挂一个铜蛇在上面，这就是神的答案，当所有的人都仰望铜蛇的时候，这个问题就解决了。
如果你在生活中凡事向神求智慧，你就是一个常常得胜的人。比如，你家里有一个孩子，你想让他考好成绩，怎么办？很多家长是这样来找我的，“任教师，我的孩子明天要考试了，赶紧给我家孩子祷告吧！” 弟兄姊妹这个有错吗？没有错，但是，有一个更有效的办法，让你家孩子在没有考试以前，在学习的过程当中，让神赐给他聪明，把这些早都记住了，在考试的时候，根本不用为这个事情来求了，这才是根本的解决方法。
这样，不用每次都会为这个事情担心，但你如果放在平时当中，他今天去上课了，你说，奉主耶稣基督的名，今天让你能够听懂老师所讲的，并且记在心里边，这样长期下去，本身拥有神的智慧，到考试的时候，你只需说四个字 “尽力而为”。这就是神的智慧。
我们要养成平时祷告的习惯，不要等到问题来了，才迫切地祷告，恳切地祷告，禁食祷告，这个也没有错，也来的及。但是你把它放在平时，会更好一些。放在平时，你就是享受这样的祷告，享受这样的智慧了。
如果你现在在经济上需要突破，要求神赐给你能够解决这个问题的智慧，很多人在亏了钱的时候，才向神祷告，主呀，给我开出路。为什么不在一开始投资的时候向神求智慧呢。这样很多问题就可以避免了。有些投资明显就是坑。我们不进入，就是智慧。
讲一个见证，去年年底到今年三月份的时候，我的这个咳嗽很严重，开始我一直以为是感冒，后来到医院里面确诊以后才发现，其实是咽炎，而且医生告诉我很难治，估计根儿是治不了。我说，那怎么办呢？他说，我给你开点儿药回去试试吧。去找了好几个医生，结果都是这样的。
最后我说，主啊，这个不行，你得赐给我智慧，让我怎样彻底的摆脱咽炎，虽然医生们说不行，但是我相信你肯定行。有一天在祷告的过程当中，神就让我想起了一种果子，我一点都不了解 -- 罗汉果，以前从来没有人，给我介绍过这种东西，有一天祷告，神启示了这三个字，我说这是一种什么样的果子呢？我一查，正好是对咽喉有一些作用的，但肯定没有根治的疗效。当时我就在网上订了十块钱的，买了十二个，回来之后，用开水泡了，喝完之后，大约三天，就成了现在这个样子，完全好了！感谢主！你发现几百块钱治不好的东西，结果几块钱，搞定了。很多时候我们需要向神来求智慧的。
你这个问题虽然很大，但是没有关系，神给你的智慧，很轻松地将它解决掉的。很多人都说现在的生意太难做了，但是当神给你智慧的时候，你就能轻松地应对这一切。因为每个时期都有出色的人。
不要只是为了钱财，健康来求神，要向神求智慧，智慧可以产生财富，我们中国也有这样的谚语和故事，授人一条鱼，不如教给人捕鱼的方法。感谢主！我会在讲道中把神给我的一些启示，智慧显明给你们。很容易理解的。顺序收听就可以了！
以色列人一直都有这样的一个习惯和传统，自己的孩子长大的时候，很少留给孩子一大笔财产的，给孩子们的一定有自己所拥有的技能，奇妙吗弟兄姊妹？跟我们中国正好相反，我们是上一辈父母使劲挣钱，使劲挣钱，最后把这个钱交给自己的孩子，这个孩子因为没有钱生钱的这个智慧，他就随便花，花完了之后，这个家庭就这么败坏了。
弟兄姊妹发现问题了吗？如果他没有智慧，你把东西给他以后，就是害了他；他本身里面有神的智慧，你给了他，他会让智慧越发广大，阿们！所罗门，神给把这个智慧给他，他把这个国家管理得很好，这就是我们向神来求的智慧的原因了。
特别是现在的婚姻当中也是，我看过很多人，夫妻之间出了问题，结果丈夫常年不回家，妻子使劲在家里祷告。也有人告诉我，任教师，你为我祷告吧，让我丈夫回来。如果我们没有智慧处理好婚姻关系，就算神现在让他回来了，隔不了几天，他还是会走的。
当你拥有智慧的时候，你就能将家庭的婚姻经营的很好。很多人婚姻出现了问题，总是希望神改变另一半。却从未想过，神先改变我们，给我们智慧，我们改变了，就可以影响对方。用神的智慧就可以解决问题了。
你拥有了智慧之后，你就拥有了解决生活中问题的方法，这是跟我们的生活息息相关的，因我们得救，是从神那里直接赐给我们的，但生活是我们在经营，要不然你用你自己的方法，要不然你用神的方法，所以你时刻要记得一件事情，耶稣是你的老板，是你所有事情的老板，你的婚姻，你的事业，你的人际关系，祂都是你的老板。
弟兄姊妹，我们只是一个管家，当你想做一个决定的时候，你首先要怎么做？管家不能够私自决定，他要向主人来汇报的，所以当你遇到问题的时候，坐下来，向神祷告：你是我的主，请告诉我该怎么做，你赐给我智慧，让我做好它，感谢主！
你这样来祷告，凡事依靠祂的话，你的生活完全就会发生改变的。哈利路亚！
耶稣有没有给我们这样的应许？在马太福音六章 31-33 节告诉我们说，** 你们若先求祂的国和祂的义，你们所需要的一切都要加给你们了，** 阿们！是不是送的，弟兄姊妹？你觉得你们所需要的一切，包括了什么？有没有健康？有没有财富？有没有良好的人际关系？有，都有的。
圣经上也特别告诉我们说：** 我亲爱的弟兄啊，我愿你凡事兴盛，身体健壮，如同你的灵魂兴盛一样。** 阿们！这就是神的心愿，神希望我们所有的事都是兴盛的，而且身体是健壮的，哈利路亚！每天你要给自己这样讲，我的神愿意我的身体是健壮的，藉着耶稣在十字架上为我所成就的一切。我所需要的这一切我的主必然会赐给我。
要向神祷告，把今天你所需要的智慧：健康的智慧，处理人际关系的智慧，管理家庭的智慧，这都需要我们有智慧的，阿们！所有的事情，神不会说，我没有想到这个事情啊。所有的事情神都是知道的，并且神总是有解决方法的。
我们一起看一下耶稣的智慧。他在传道期间，有人故意为难耶稣。有人说，夫子，我问你一个事情，向凯撒交税，应该不应该？很棘手的一个问题，你如果回答：是应该向他交税的，那么你就承认凯撒是你的主了；你要说 “不该”，你这是公然违反罗马的律法。
耶稣的智慧是，**“拿一个钱给我看，把凯撒的物归凯撒，将神的归给神”，** 是不是很有智慧？你要知道这一切的智慧，都是从我们主耶稣基督而来的，所以每一天，你要和神建立一个良好的关系，你愿意来亲近耶稣基督，当你亲近耶稣基督的时候，愿意跟随祂脚步的时候，祂的智慧，就是你的智慧，我愿意每天读一章箴言，然后用它来默想。
箴言十五章 30 节 **，眼有光，使心喜乐；好信息，使骨滋润。**
这个好信息，指的就是福音。每天要接受的是，从神而来的好消息，从神而来的福音，要把那些坏消息要拒绝它，不要让它进入到你的心里面。无论如何你要知道，要拥有神的智慧，在这一周当中，行事为人，你会经历神的得胜的，阿们，感谢主！
最后讲一个见证，
约书亚记第十章有这么一个故事：就是约书亚和亚摩利人在争战的时候，约书亚作了一个非常伟大的祷告，他指着日头说：“日头啊，你要停在基遍”，就是所罗门献祭的地方。“月亮啊，你要止在亚雅仑谷”。那天 “日头在天当中停住，不急速下落，约有一日之久。”
弟兄姊妹，可能有好些人说，这个祷告太不合实际了。太不科学了，我们这儿有一个物理的研究生，你看他就笑了。因为太阳本来就是静止的，你好意思说它停住吧！是不是错了？但是对神来说，没有问题。就像我们今天讲的一样，所罗门他不应该去基遍献祭的，他应该去的地方在耶路撒冷。约书亚也这样祷告的时候，神是按照正确的给他来成就了。实际上应该是地球停住，不是太阳，因为太阳本来就不转嘛！
弟兄姊妹，我们在这儿讲什么呢，就算你不会祷告，把你心里所愿的告诉神就可以了。不要怕错。就算你祷告的有点问题，没有关系，神会按照你心中所想的，给你成就的。你不要说，主啊，我祷告错了，我不知道说的到底是否符合你的旨意，其实没有关系，因为在神那里。就算你有错误，祂也会按你心里所求的为你成就的。
当人得着智慧后，就会做正确的事。所罗门得着智慧以后，他立刻就回了耶路撒冷。
- 说，所罗门醒了，不料是个梦。他就回到耶路撒冷，站在耶和华的约柜前，献燔祭和平安祭。
他之前在基遍那个地方，已经献了一千个燔祭了。当他得着智慧以后，他明白了，基遍不是献祭的地方，献祭的地方，应该是在约柜的前面，他又重新回到了约柜的前面，向神来献燔祭了。阿们！
弟兄姊妹，如果我们没有智慧的话，没有人愿意来寻求神，觉得这个神有什么了不得的，我信祂，能给我带来什么好处呢？
当人你得到智慧以后，人的第一个反应就是，来到耶稣基督的面前，因为约柜代表的是耶稣基督，你得着智慧以后，你第一个会来到神的面前，时刻来仰望祂的智慧的，阿们！
感谢主，愿我们都能够得着这样的智慧，然后你的世界，就会发生改变，当你得着神智慧的时候，耶稣基督的价值本身，超过了黄金、财富和名誉，这一切都是神赐给我们。
一起来祷告：
慈爱的天父，我们感谢赞美你，敬畏神是智慧的开端，请赐给我当下所需要的智慧，让我在每一天的生活中经历你的大能，经历你的同在。你就是我的智慧，我愿意按你的话语生活，请带领我这一周的时间。奉主耶稣的名祷告，阿们！