1159 - 祂誠然擔當我們的罪孽#
1159 - 祂誠然擔當了我們的罪孽
（JP 文字組 - 如鷹的生命整理）
慈愛的天父，感謝讚美你。今天我們一起在這裡慶祝復活節。耶穌誠然擔當了我們的憂患，背負了我們痛苦。使我們脫離了律法的咒詛，進入到你的豐盛之中。我們一起聚集在你的面前，紀念你為我們所做的這一切。
我們同心合意的為這個時間來禱告，讓我們每一個人的心都向你敞開，謝謝你看顧我們，保守我們。把這個時間完全交給你，聖靈帶領我們，引導我們每一個來尋求你的人，使我們的心都歸在你的面前，感謝主，祝福以下的時間，奉主耶穌基督的名禱告，阿們！
以賽亞書 53 章 4-11 節，
4 他誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦；我們卻以為他受責罰，被神擊打苦待了。5 哪知他為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。因他受的刑罰，我們得平安；因他受的鞭傷，我們得醫治。6 我們都如羊走迷，各人偏行己路。耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。
7 他被欺壓，在受苦的時候卻不開口（或作 “他受欺壓，卻自卑不開口”）。他像羊羔被牽到宰殺之地，又像羊在剪毛的人手下無聲，他也是這樣不開口。8 因受欺壓和審判，他被奪去。至於他同世的人，誰想他受鞭打、從活人之地被剪除，是因我百姓的罪過呢？9 他雖然未行強暴，口中也沒有詭詐，人還使他與惡人同埋；誰知死的時候與財主同葬。
10 耶和華卻定意（或作 “喜悅”）將他壓傷，使他受痛苦；耶和華以他為贖罪祭（或作 “他獻本身為贖罪祭”）。他必看見後裔，並且延長年日，耶和華所喜悅的事必在他手中亨通。11 他必看見自己勞苦的功效，便心滿意足。有許多人，因認識我的義僕得稱為義，並且他要擔當他們的罪孽。
弟兄姊妹，主內平安！
我們分享的題目叫做：祂誠然擔當我們的罪孽
今天是受難日，很多人在這個時候，會收看‘耶穌受難記’，有的人在教會裡默默地禁食禱告，但我知道，全球很多地方的弟兄姊妹正在做同一件事情，紀念耶穌基督在十字架上為我們所付出的，為我們所完成的，感謝主！
“祂誠然擔當我們的罪孽”，我查了這個原文，“誠然” 原文的意思是，果然，居然，真的！“祂居然擔當了我們的罪孽”！ 誰又能想到，我們的罪居然被耶穌給擔當了，這竟然是神拯救我們的方法！
耶穌為什麼要受這樣的刑罰呢？在我們教會裡，一起看耶穌受難記的時候，當那鞭子一鞭一鞭地抽在耶穌身上的時候，很多弟兄姊妹都哭了，可是我們更要明白，為什麼耶穌要受這樣的刑罰。其實祂本不需要這樣的，因為祂本身沒有罪，也沒有犯過罪，包括要釘死祂的人，也沒有找出祂的罪來，但祂為什麼要受這樣的刑罰呢？
耶穌是為我們成了贖罪的羔羊。為我們的罪死在了十字架上。“因為我們都如羊走迷，各人偏行己路”，這就是耶穌祂為什麼要受如此的刑罰，
我們分享的第一點，耶穌為什麼要受如此的刑罰？
到現在為止，有很多人仍然不肯來到耶穌的面前，他們一直以為自己所走的路是正確的，就像箴言書十四章裡面所講的那樣，**“有一條路人以為正，至終成為死亡之路”** 耶穌看到了世人的結局，如果不通過祂，都会走向死亡，而我們卻一直以為這是一條正確的道路，很多人說，這就是我的人生之路，我要自己負責。而耶穌來是要我們的過犯受刑罰，代替我們。
因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀。
從亞當犯罪以後，整個世界的人都被伏在罪惡之下，虧缺了神的榮耀，罪的後果常在人的身上，很多人常常在憂患之下，在病痛之下，罪惡的結果帶來的是不安，帶來的是疾病，帶來的是恐懼，帶來的是死亡。
要解決這些問題，要從根本上徹底的解決罪的問題，就必須有人承擔罪的後果，要麼，是我們自己承擔罪的後果；要麼，必須有一個無罪的人來代替我們，所以神選擇了祂的兒子耶穌，讓祂代替我們受這樣的刑罰，讓祂來替我們受死，我們經常說 “耶穌受難日”，其實那個日子應該是我們的日子，是我們應該受刑罰的日子，但耶穌替我們擔當了，耶穌用祂的無罪的身體，代替了我們。使我們不再成為有罪的人，而被神稱義了，神沒有降低祂的標準，只是將我們世人所有的罪，都歸在了耶穌的身上。
耶穌知道我們在世上有很多的苦難，很多的重擔，所以祂說，我知道你們在世上有苦難，我也知道你們缺乏平安，所以祂來，要代替我們的刑罰，代替我們的憂患，代替我們的痛苦，讓我們不再承受這一切，因他受的鞭傷，我們得醫治，因他受的刑罰，我們得平安！
耶穌並沒有犯罪，祂只是擔當了我們該受的罪的刑罰。
第 4 節，祂誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦，我們卻以為祂受責罰，被神擊打苦待了。
很多人都有這樣一個錯誤的想法，說是被神丟棄了，很多人不信主的人看耶穌受難記說，怎麼這麼殘忍呢！他們不明白，其實那個刑罰不是耶穌該受的，是我們該受的。
第 5 節就告訴我們說，哪知祂為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。
這一切是因為我們的罪，是因為我們所犯的過犯，耶穌替我們承受了刑罰，我們信仰的中心就是耶穌基督，如果沒有耶穌的代贖，我們仍然還在罪惡當中，每一個人都要承擔自己罪的後果，只有一種結果，就是死，以後還要接受神的審判。
神不願意我們受這樣的痛苦，因此祂讓自己的兒子代替我們受了這樣的痛苦，神忿怒的烈火全部降在了耶穌的身上，所以在十字架上的時候，祂當時呼喊 **“我的神，我的神，你為什麼要離棄我？”** 其實這就是耶穌最痛苦的時刻，祂從來沒有與父神分開過，一直與天父是合一的，但在那個時候天父離開了祂，因為祂擔當了全人類的罪孽，都在祂身上，祂背負了罪，耶穌極其悲傷，因為神要離開祂，轉臉不看祂。就在十字架上耶穌說 “成了” 的時候，祂將人類一切的罪都擔當了。
在那一天晚上，我跟弟兄姊妹一起看耶穌受難記的時候，其中有一句話，深深地感動了我，裡邊一句話，我覺得說得非常好，就是當耶穌背著十字架，走向各各他山的時候，突然背著沉重的十字架跌倒了，當時祂的母親馬利亞，想要過去抱祂，但過不去，此時耶穌就在她前面，她立刻想起來小時候耶穌跌倒的情形，她過去抱著祂，安慰祂，這時候耶穌對她說了一句話 **“婦人，我將一切都快要更新了”。** 意思是，我現在正在更新著這一切，我受的鞭傷，我背著沉重的十字架，我現在正將一切更新當中。直到上了十字架的時候，祂將這一切都更新了，一切都完成了！那句話特別觸動了我的心。
耶穌自願受鞭傷，受刑罰，祂自願地背著那沉重的十字架，一步一步走向各各他，是因為祂要將這一切都更新，讓罪和死不再轄制我們，使我們完全在祂的自由當中，祂忍受了這樣的痛苦，在受鞭傷的時候，祂嘴裡沒有怨言，在面對死亡的時候，祂沒有後悔。因為祂甘心樂意地替我們承擔這一切，因為祂知道祂所做的這一切，終將改變整個人類，使魔鬼徹底失敗，哈利路亞！
這就是為什麼耶穌要受如此的刑罰，祂完成了神所需要的公義，滿足了神律法的要求。我願意每個弟兄姊妹，在這樣的日子當中，都能夠思想，耶穌在十字架上為我們所成就的。
我們來分享第二點，耶穌成為了我們的拯救
神不願意我們死亡，所以耶穌成為了我們的拯救，在第 7 節說：
他被欺壓，在受苦的時候卻不開口（或作 “他受欺壓，卻自卑不開口”）。他像羊羔被牽到宰殺之地，又像羊在剪毛的人手下無聲，他也是這樣不開口。
耶穌要救我們脫離這些苦難和刑罰，就必須自己承受這些。所以祂甘願背負我們的罪債，而在受苦的時候，卻不開口，神不願意我們死亡，所以神為我們預備了一個能夠讓我們脫離死亡的法則，這個法則就是，耶和華以祂為贖罪祭，在原文當中就是，祂將自己本身獻為贖罪祭。
第 10 節，**“耶和華卻定意將祂壓傷”，** 弟兄姊妹，你們知道什麼叫 “定意” 將祂壓傷嗎？原文是耶和華喜悅將祂壓傷。
為什麼天父喜悅祂的兒子被壓傷呢？很多時候我們都一直強調，神不會將災禍加在我們的身上，不會將一切的苦難加在我們的身上，但是這裡面卻說，耶和華喜悅將祂壓傷。你若明白了這句話的意思，你就知道，神有多麼愛你了。
因為在舊約律法之下，當以色列百姓犯罪，觸犯律法的時候，神要維護律法的公正，所以祂要將一些疾病，將一些苦難，加在以色列百姓的身上，這裡邊卻提到了一句話說，“** 耶和華喜悅將祂壓傷，使祂受痛苦”，** 原因是當耶穌代替我們將律法完成的時候，祂要將我們一切的痛苦，都歸到祂的身上，祂要替我們完成律法，所以神喜悅將祂壓傷，今天就不再使我們被壓傷了；我們的神喜悅祂的兒子受痛苦，祂不願意這樣的痛苦，再臨到我們的身上，耶和華以祂為贖罪祭。
“贖罪祭” 到底是什麼呢？我們讀利未記的時候，這裡面提示的非常地清楚，舊約的時候當人犯了罪，牽著牛羊或者鴿子等潔淨的動物來到祭司的面前，他要把手按在祭牲的頭上，然後說，我所有的罪都歸到這隻羊的身上，要把那隻羊殺了，當這隻羊被殺了以後，那個人的罪孽就被赦免了，這就是舊約的贖罪祭。其實神不是這個時候才為我們預備了贖罪祭，早在創世記，神已經為我們預備了贖罪祭。
有一次該隱和亞伯，當該隱犯罪以後，這個時候神對他說，你若行得好，豈不蒙悅納；你若行得不好，罪就伏在你的門前，你卻要制服它。其實原文當中，它有另外一個意思，就是贖罪祭就在你的門前，你可以把它牽來獻給我，你就能夠制伏罪了。感謝主！
在舊約的時候人們是用牛羊鴿子獻祭，當我們獻上的時候，我們所有的罪就歸到了祭牲的身上，但是到了新約的時候，耶穌基督祂親自來了，祂本身就是舊約的贖罪祭的實體，今天，你不必再牽著牛羊鴿子來向神獻祭了，因為耶穌基督，祂就是那一個真實的贖罪祭，已經獻在神的面前了，我們所有的罪都已經歸到了耶穌的身上了。
當你接受耶穌的時候，你是如何禱告的呢？我承認我是一個罪人，我相信我所有的罪已經歸到了耶穌的身上。祂在十字架上為我的罪流血，犧牲，三天後從死裡復活。我被稱義了。你們是這樣作決志禱告的嗎？
如果是，那就對了，因為你把耶穌當作了那一個贖罪祭。當人的罪歸到這隻羔羊身上的時候，這隻羔羊要被殺掉的，這個人就無罪了，就在你做決志禱告的那一刻，你說，我相信，我所有的罪，都歸到了耶穌的身上，現在我來領受祂的義，我已經被神稱義了，我被稱為是神的兒女，我現在在耶穌基督裡面了。
你如此地相信，祂就給你如此地為你成就了，因為贖罪祭的功效就是這樣的，在舊約的時候，牛羊祭牲贖罪祭的期限是一年，但在希伯來書裡面告訴我們，耶穌基督祂的贖罪祭的期限是到永久的，所以你那一次的認罪，你所有的罪都歸到了耶穌的身上，從那時起你永遠地被稱義了，一次性直到永遠。就像耶穌一樣，祂一次獻上直到永遠，洗淨了我們所有的罪；你也是的，一次稱義直到永遠了，感謝主！因為神愛我們，所以祂喜悅自己的兒子被壓傷，受痛苦，因為這就是神拯救我們的方法。
約翰福音三章 16-17 節
16 神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。17 因為神差他的兒子降世，不是要定世人的罪（或作 “審判世人”。下同），乃是要叫世人因他得救。
弟兄姊妹，這就是我們神的愛，祂差遣祂的兒子來，不是要定我們的罪，乃是要叫我們因著祂可以得著拯救，祂差遣自己的兒子到世上，就是要成為我們的贖罪祭，讓我們把祂獻在神的面前，使我們的罪孽得著赦免，耶穌就成為了我們的拯救，哈利路亞！
在以賽亞書是五十三章說：
耶和華卻定意（或作 “喜悅”）將他壓傷，使他受痛苦；耶和華以他為贖罪祭（或作 “他獻本身為贖罪祭”）。他必看見後裔，並且延長年日，耶和華所喜悅的事必在他手中亨通。
弟兄姊妹發現了嗎，因著耶穌的緣故，祂成為了我們的拯救，所以祂的後裔，耶穌看到了祂的後裔就是今天的你（你接受耶穌了，你就是祂的後裔），祂看到我們，耶和華所喜悅的事必在祂手中亨通。神將一切亨通的事情放在了耶穌的手中，使我們藉著耶穌，現在都成為了亨通。
11 節說，祂必看見自己勞苦的功效，便心滿意足。
耶穌心滿意足的時候是什麼時候呢？就是當祂在十字架上為我們獻上的時候，祂最後說 **“成了”，** 其實在祂的眼裡，祂已經看到了自己勞苦的功效，祂已經心滿意足了，祂在十字架上找到了自己的枕頭。
耶穌在世上的時候說，狐狸有洞，天上的飛鳥有窩，人子卻沒有枕頭的地方。當祂在十字架上說 “成了” 的時候，那十字架上便成為了祂的枕頭，因為祂看見了自己勞苦的功效，祂心滿意足了，祂得著了祂的滿足，祂在我們的身上得著了滿足，因為祂知道，因著祂一次獻上，那些相信祂的人，從此以後被神接納，他們不在律法之下，不在死亡之下，乃在神的永生當中，在神豐盛生命的祝福當中了，哈利路亞！
有許多人，因認識我的義僕得稱為義。並且他要擔當他們的罪孽。
這裡的義僕指的就是耶穌基督。許多人要因認識耶穌基督而得稱為義，這就是耶穌心滿意足的原因，耶穌看到了這些的時候，已經非常喜悅了。因為祂知道自己所做的這一切，將後面整個人類的歷史都更新了，使所有願意認識耶穌的人，都得以稱為義了。
希伯來書 12:2 仰望為我們信心創始成終的耶穌。（或作仰望那將真道創始成終的耶穌）他因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，便坐在神寶座的右邊。
耶穌為我們獻上的時候，是喜樂的。他輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，是因為他看到了自己做工的果效。
耶穌成為了我們的拯救，祂不僅僅拯救了我們的生命，在我們的生活當中祂也是我們隨時的拯救，所以當你心裡不平安的時候，心裡懼怕的時候，心煩意亂的時候，你要宣告，因為耶穌在十字架上所成就的，因祂受的刑罰，平安已經在我心裡邊了，我是平安之子，當你生病的時候，把手放在你的患處來禱告，因祂所受的鞭傷，我就得著了醫治，我已經被神醫治了。哈利路亞！
彼得前書第二章 24 節說：
他被掛在木頭上，親身擔當了我們的罪，使我們既然在罪上死，就得以在義上活。因他受的鞭傷，你們便得了醫治。
這是一個完成時，你若知道耶穌已經為你受了鞭傷，就應該知道，當你如此宣告的時候，醫治已經在你的身上了，你不是藉著禱告求醫治，而是相信耶穌在十字架上所作的，領受祂已經完成的醫治。
馬太福音第八章 16 節到 17 節說：
到了晚上，有人帶著許多被鬼附的來到耶穌跟前，他只用一句話，就把鬼都趕出去，並且治好了一切有病的人。這是要應驗先知以賽亞的話，說：“他代替我們的軟弱，擔當我們的疾病。”
耶穌之所以醫治那麼多的病人，是要應驗今天我們所讀的話語，** 因祂受的鞭傷，我們得著了醫治；因祂受的刑罰，我們得著祂的平安。** 這句話在新約的時候是如何被應用出來的呢？那些病人來尋找耶穌的時候，耶穌就醫治了他們，而醫治他們的根據，就是今天我們所分享的經文。我願意你們常常默想這段經文，思想耶穌基督為你所成就的，你就能得著醫治。
在我們教會中一個姊妹，有一次她回了老家，老家是農村的，一天她突然發燒了，離醫院有很遠的路，她就在家裡邊不停地讀，以賽亞書五十三章 4 到 6 節，她不停地讀，不停地讀，快到五十遍的時候，她的一切的病症全都消失了，哈利路亞！
你們發現耶穌基督話語的力量了嗎？當你明白了，祂代替了你的軟弱，擔當了你的疾病的時候，你就被醫治了，信心就被釋放出來了。
有很多的人總是在講，我最近可軟弱了，可是經文是怎麼說的呢？祂已經代替了我們的軟弱。** 與其在人面前說你是軟弱，倒不如在神面前講：主啊，我在你面前是軟弱的，願你的剛強賜給我。** 所以不要在人面前經常說你是軟弱的，看起來似乎很屬靈，但這樣的話語說的多了，人會沒有信心的！
祂代替我們的軟弱，擔當我們的疾病，因為祂愛我們，所以神也喜悅祂的兒子被壓傷，受痛苦，使耶穌成為了我們的拯救。今天，當你為病人禱告的時候，你要知道，我們有一個依據，就是耶穌基督祂受鞭傷，就能夠使這個人得著醫治。
當你看到有抑鬱症病人的時候，他們缺乏的，實際是耶穌基督的平安，當平安在他們心裡的時候，抑鬱就消失了；當平安在他們心裡的時候，失眠就消失了；當平安在他們心裡的時候，一些煩躁的事情都消失了，感謝主！當人們明白基督的愛，基督的拯救時，平安就會充滿在他們的心裡！
我們來分享第三點，因耶穌在十字架上所成就的救贖，罪價已經還清，你是蒙受祝福的人
以賽亞書 53 章 11 節，他必看見自己勞苦的功效，便心滿意足。有許多人，因認識我的義僕得稱為義，並且他要擔當他們的罪孽。
1. 神使我們眾人的罪孽，都歸在祂的身上了。
我們雖然都如羊走迷，各人偏行己路，但天父使我們眾人的罪孽，都歸在祂的身上了，祂被人藐視，很多時候我們也不尊重祂，你看我們 53 章第 1 節說，所傳與我們的有誰信呢？
但是所傳與我們的這樣的福音，有誰信呢？耶和華的膀臂向誰顯露呢？你們默想這段經文的時候，就能體會到天父的心了。
天父的意思是，他希望人們悔改信耶穌，得著生命，得著拯救。耶和華的膀臂向誰顯露呢？如果你們相信主耶穌，神的膀臂就向你張開了，祂樂意保護你，供應你所需要的一切。
耶穌在十字架也是張開雙臂，歡迎罪人來到祂的面前來，享受祂的安息。這才是我們應當傳的信息。你要告訴世人的是，神已經差耶穌在十字架上為我們的罪付上了代價。我們要接受主耶穌，使我們在神的祝福中生活。
以賽亞書 53 章第 2 節說：他在耶和華面前生長如嫩芽，像根出於乾地。他無佳形美容，我們看見他的時候，也無美貌使我們羨慕他。
很多人總是說：耶穌長得可帥了！其實我並不同意這一點，在這裡聖經告訴我們，說祂無佳形美容，我們看見祂的時候，也無美貌使我們羨慕祂。耶穌祂之所以吸引我們，不是因為祂是一個帥哥，而是因為祂所做的，祂對我們的愛吸引我們跟隨他！
以賽亞書 53 章 2 節，“祂被藐視，被人厭棄，多受痛苦，常經憂患。祂被人藐視，好像被人掩面不看的一樣，我們也不尊重祂”
當耶穌來到世間拯救人的時候，人們不理解他，不接待他，反而藐視他，不相信祂。連他老家的人都看不起他。祂為我們常常憂傷。雖然他一心為我們好，但好像人們對耶穌所做的並不感興趣。祂以仆人的樣式服侍人，人們卻不尊重祂。這些事情，在我們不認識耶穌的時候，我們可能都行過。但神並不紀念我們的過犯。
今天，當你去傳福音的時候，如果被人拒絕，不理解，請不要灰心。因為耶穌在世的時候也被人如此待過。這就是世人不認識主所做的。神紀念你所付出的。
在哥林多後書五章 18 到 19 節說：
一切都是出於神。他借著基督使我們與他和好，又將勸與他和好的職分賜給我們。這就是神在基督裡，叫世人与自己和好，不將他們的過犯歸到他們身上。並且將這和好的道理託付了我們。
弟兄姊妹，這是我們傳的福音的正確內容，我們應該告訴別人，你可以來到神的面前來接受祂，因為基督已經使我們與神和好了，祂不將你的過犯歸到你的身上，而是已經歸到了耶穌的身上了。
你所犯的罪，耶穌已經全都承擔了，所以祂不再將過犯歸到你身上，祂不再向你發怒，你可以坦然無懼地來到，耶穌基督施恩的寶座前，要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助，耶穌基督是我們隨時的幫助。你可以得到神的愛，神的幫助。
如果你知道了神如此的愛你，就不會再懼怕來尋求神了！如果你知道神如此的願意幫助你，你就會樂意在凡事上求告他，而祂必會賜給你！很多人聽到神的時候就害怕神，不願意來到神的面前，是因為人沒有正確地將福音告訴他們，神差祂的兒子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因祂得救。
2. 因著耶穌在十字架上所成就的救贖，你已經被稱義了
羅馬書三章 24 節說：如今我們蒙神的恩典，因耶穌基督的救贖就白白的稱義，
你成為神的兒女，你蒙恩惠，你受各樣的憐恤，讓神成為你隨時的幫助，不是因為你做了什麼，不是因為你的行為很好，而是因為神的恩典，是因為耶穌基督祂的救贖，祂在十字架上為我們所作的，今天你可以白白的稱義了。
羅馬書第四章 25 節也說，耶穌被交給人，是為我們的過犯。
弟兄姊妹看見了嗎？當耶穌基督被交給人，受鞭打，受刑罰的時候，是因為我們的過犯。祂復活，是為叫我們稱義，感謝主，耶穌基督是為了我們的過犯已經付上了代價，是為我們稱義，祂復活了，所以本週日我們教會裡面會講關於復活的一些事情，耶穌基督祂復活是為了我們，感謝主！
羅馬書第五章 8-9 節
8 惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。9 現在我們既靠著他的血稱義，就更要借著他免去神的忿怒。
現在我們靠著祂的血就被稱義了，更要借著祂在十字架上為我們成就的救恩，免去神的忿怒了，不要再相信某些人對你所說的，你不聽話，神要向你發怒，祂要向你變臉，祂要懲罰你，祂要使你失去胳膊失去腿兒，讓你長點兒記性，這樣的教導是不符合聖經的。
哥林多前書六章 11 節告訴我們說，你們中間從前有些人是這個樣子，
什麼樣子呢？就是奸淫，說謊，嫉妒紛爭等等亂七八糟的事情。哥林多教會，確實以前有很多人這個樣子，但如今，你們奉主耶穌基督的名，並借著我們神的靈，已經洗淨、成聖、稱義了。
很多人卻教導說，你信耶穌基督，你可以得救，但你不能夠成聖，你要在得救的日子以後，直到你死，不斷地成聖。但我們看聖經如何說的！** 如今你們奉主耶穌基督的名已經被洗淨了，已經成聖了，已經稱義了，** 哈利路亞！弟兄姊妹，不要再覺得你身上還有一丁點兒罪沒有洗淨了，那說明耶穌作的工還不夠。你已經被耶穌的血完全潔淨，已經成聖了，已經被稱義了，感謝讚美主！請持守義人的身份，別人任何人奪去你這個身份。
3. 藉著耶穌在十字架上所成就的救贖，你已經是神家裡的人了，不會再改變了。
你知道有多少人，還在信模稜兩可的‘福音’嗎？既說你因信稱義了，又說如果不努力活出好行為，就可能被神丟棄。結果讓人不確定自己是否得救。
弟兄姊妹，如果你聽到這樣的‘福音’，不要再相信了。聖經上神給我們的應許都是確定的，不會輕易更改的。信就得救了。
羅馬書 10:9-11
你若口裡認耶穌為主，心裡信神叫他從死裡復活，就必得救。因為人心裡相信，就可以稱義。口裡承認，就可以得救。經上說，凡信他的人，必不至於羞愧。
只要你口裡認耶穌為主，心裡相信神已經叫他從死裡復活。我們就是得救的人。除此之外，沒有其他的條件了。我們要把聖經的話當成信仰的標準。任何人講的如果和聖經不符合，我們不必相信。只要人心裡相信，就可以稱義。口裡承認，就是得救的人。神的話不會變來變去。
以弗所書第二章 18-19 節說：
因為我們兩下藉著耶穌被一個聖靈所感，得以進到父面前。這樣，你們不再作外人和客旅，是與聖徒同國，是神家裡的人了。
在你接受耶穌基督的時候，你就是神家裡的人了。這個身份誰也不會再改變了，藉著祂的死，藉著祂的復活，這事已經成定局，你不是努力地成為聖潔，你已經是聖潔的了；你不是努力地被稱義，你已經被稱義了。你是神家裡的人了。
除了信耶穌，還有一條路可以得救，那就是你遵守所有的律法。在律法下的猶太人不停地去遵守，發現遵守不了，臨到他們的就是刑罰和審判，但是神愛我們，不願意我們如此受苦，祂希望我們承受永生，所以，祂將自己的兒子差遣到這個世界上，耶穌遵行了一切的律法，祂得著了律法上所記的一切的祝福，但祂把這當做禮物賜給了我們相信祂的人，你只要接受耶穌在十字架上為你成了贖罪祭，你就得著了祂的義，同時也得著了祂的祝福。
如此，你可以不費吹灰之力的被神接納，領受祂的義，領受祂的恩典，這對全世界的人來說，就是福音，任何人你只要願意接受耶穌為你所成就的這一切，你就可以得著這救恩，是祂誠然擔當我們的罪孽。
神祂居然擔當了我們的罪孽，使我們進入祂的國，這是我們的神，如此的愛我們，所以已經接受耶穌的人，不要再反反復復地懷疑自己，是否被神接納。不要再懷疑了。神因著耶穌所做的，祂喜悅你，願意賜福你！你已經是神家裡的人了。你不在律法之下，耶穌將你帶入了恩典之下。
祂將天國的一切祝福，白白賜給你了。因此，你在世上生活的時候，無論遇到任何問題，你可以來尋求主，無論在何地，你可以向祂禱告，因為祂是你的父，是你的神，是你隨時的幫助。因著耶穌，我們與天父已經完全和好了！
我們的一切祝福都是從耶穌基督來的，你要對耶穌有正確的認識，願意我們弟兄姊妹，在這樣一個日子當中，再一次回想，耶穌基督為我們所作的，因為祂誠然擔當了我們的罪孽，恢復了我們與天父的關係，你不再被神稱為罪人，而被神稱為義人了。
不要被魔鬼欺騙了，神已經不再定你的罪，因著耶穌，祂向你顯明祂的慈愛，祝福，願意我們每天來到天父面前，領受祂的愛而生活。
我們一起來禱告：
慈愛的天父，我們感謝讚美你！今天，我們紀念耶穌在十字架上為我們受苦，受死，使我們可以被赦免，被稱義。是因為我們的罪孽，耶穌承受了這樣的刑罰，為了將我們從罪惡當中，從死亡當中，從魔鬼的控制當中將我們救出來，使我們合法地脫離罪的轄制。
主啊，我現在非常確信，在耶穌基督裡我被永遠地稱義了，感謝主，我也感謝耶穌在上十字架為我付上一切。你為我受鞭傷，使我在這個世界上可以勝過疾病，因你所受的鞭傷，我們領受你的健康。
因你受的刑罰，我得著了平安。世代在變，但你的平安我們任何時候都需要，新的一周的開始，我願意默想耶穌你為我所做的，我領受你的愛和平安，喜樂生活。我相信這一周，我會在生活經歷你同在。經歷你的愛。
主啊！加給我智慧，讓我傳揚福音給更多的人。你願意人人悔改，不願意一人沉淪。願你興起更多的福音精兵。使更多的人能聽到福音，接受福音。進入你的祝福當中。奉主耶穌的名禱告，阿們！
如果你還沒有相信耶穌，在這個時候我願你，在心裡面接受祂，你可以在心裡面默默地作這樣一個禱告：
我承認我是一個罪人！天父，我感謝你，感謝把耶穌賜給我，讓耶穌為我的罪流血犧牲，三天後從死裡復活，我知道耶穌在十字架上，擔當了我一切的罪孽，過去的，現在的，將來的，都被赦免了。我知道我被神稱義了，我是神家裡的人這個身份永遠不能再改變了，願聖靈進入我的心裡，引導我以後的生活。奉主耶穌基督的名禱告，阿們！
歌曲祂誠然擔當歌詞
祂誠然擔當我們的憂患
背負我們的痛苦
我們卻以為祂受責罰
被神擊打苦待了
哪知祂為我們的過犯受害
為我們的罪孽壓傷
因祂受的刑罰我們得平安
因祂受的鞭傷我們得醫治
我們都如羊走迷
各人偏行己路
耶和華使我們眾人的罪孽
都歸在祂身上
我們都如羊走迷
各人偏行己路
耶和華使我們眾人的罪孽
都歸在祂身上
哪知祂為我們的過犯受害
為我們的罪孽壓傷
因祂受的刑罰我們得平安
因祂受的鞭傷我們得醫治
我們都如羊走迷
各人偏行己路
耶和華使我們眾人的罪孽
都歸在祂身上
我們都如羊走迷
各人偏行己路
耶和華使我們眾人的罪孽
都歸在祂身上
耶和華使我們眾人的罪孽
都歸在祂身上