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1163-神希望你凡事兴盛1

1163 - 神希望你凡事兴盛 1#

1163 - 神希望你凡事兴盛 1

(JP 文字组 - 鸽子 Jolene 整理)

1163神希望你凡事兴盛
1163神希望你凡事兴盛

约翰三书第一章二到四节

亲爱的兄弟啊,我愿你凡事兴盛,身体健壮,正如你的灵魂兴盛一样。有弟兄来证明你心里存的真理,正如你按真理而行,我就甚喜乐。我听见我的儿女们按真理而行我的喜乐就没有比这个大的

我们先来祷告:

慈爱的天父,我们感谢赞美你!今天我们聚集在你面前,领受你的话语,愿你的真理,常在我们的心里。赐给我们力量。能够按真理而行。你愿意我凡事兴盛。今天,藉着你的话语,赐给我们当下所需要的智慧,能力。祝福以下的时间。奉主耶稣基督的名祷告,阿们!

弟兄姊妹,我们读了很多圣经里面,都提到了兴盛。如果我们不懂得什么是凡事兴盛,那我们读的时候就很难理解了,我愿你凡事兴盛,身体健壮,正如你的灵魂兴盛一样。你看,第一个是凡事兴盛,第二个是灵魂兴盛,到底什么是兴盛呢?兴盛一词原希腊文的意思,它指是一条好的路,一段美好的旅程

兴盛不仅仅指的是财务上的兴盛,而指的是生活中的各方面都是美好的,也就是说,你在跟儿女的关系上,与同事的关系,与家人的关系,都是一段美好的旅程,这就叫做兴盛,这段经文里面指出了三个不同的生命层面,一个是物质的,一个是身体的,一个是属灵的。

神愿意我们在生命的每一个层面上都是兴盛的,都是发达的,繁荣的,如果说你天天处在生气当中,这不是一段美好的路,因此他不能称之为兴盛。或者说你身体上有疾病,这是不一段美好的路,也不能够称之为兴盛。虽然我们讲说,你虽然信耶稣了,但是你非常的贫穷,天天处在生活的压力之下,这不是兴盛。弟兄姊妹,要正确的理解什么是兴盛。

我们来分享第一点,神愿意我们凡事兴盛

歌林多前书 16 章 2 节的经文,每逢七日的第一日,各人要照自己的进项抽出来留着,免得我来的时候现凑。

原文当中,这段经文里面有一段是关于兴盛的。原文中的意思,是每周的第一日,你们个人要拿出神兴盛你的那一部分,然后来奉献,神给了你很多的兴盛的祝福,其中有一项包括财务,而你把神兴盛你的那一部分,拿出来奉献,感谢主。

我们从原文当中看到,说兴盛一词,确实是可以被用在经济上的,许多基督徒谈到兴盛成功,谈到繁荣的时候,会说不该谈这样的话题,这是属世的。在一些人的眼中总是认为,越穷越属灵,越穷越虔诚,总是觉得是基督徒不配拥有丰富的祝福。似乎只要这些拥有了,人就会败坏。

我不知道你有没有这样的观念。我小的时候也去过教会,在我的印象当中,教会给人的印象不是富足之地,而是贫穷,疾病,失丧之人的聚集地。

为什么会给别人留下这样一个印象呢?这是过去许多基督徒给世人的印象。甚至有些信徒面对富足的人不好意思给别人传福音。说这些人不太需要。正是一些人错误的观念,让世人觉得,有问题了才需要来教会。以前我不觉得教会有什么能力,似乎我们到教会以后,就是捐点钱,可怜可怜他们!

但是圣经上是怎么说的呢?我愿你凡事兴盛。这是我们神的心意。

我在得到呼召,在走全职服侍之前,我已经看到了我们中国教会的现状,有一些人其实教会里面他们的奉献很多,可能有上百万。但是他们都把奉献存到银行里边,给传道人的,给讲道人的非常的少。似乎仅仅只能维持他们的生活。多一点都不可能。

许多传道人都不得不为自己的生活来源,常常花费很长的时间来祷告。这样的祷告也是可以的,但其实他完全不必要,把时间花在这个里面。因为圣经上说你们不要忧虑吃什么喝什么。神都有供应了,神不是没有给这个教会供应,只是人为限制了。

所以他不得不花出很多的时间,祷告神或者感动弟兄姊妹要奉献等等,当时我去了几个教会,都看到这样一个情况。就问教会的长老说,“你们为什么不给讲道人多一点的钱呢?他生活改善了,可以为教会做更多的。” 你们知道他们教会长老是怎么说的吗?

如果我给他多了,他会堕落的,如果我给他多了,就不会那么谦卑了。就骄傲了。”

他们的意思是:当人贫穷的时候,就会一直谦卑的服侍了,你可以有许多时间向神祷告。如果牧师有钱了,信徒会跌倒的!甚至有些人因为他们牧师买了一双贵的皮鞋就议论纷纷,说太浪费了。

中国二十世纪八十年代的时候,有许许多多的年轻的传道人都被兴起来。为什么到今天为止还是很缺乏?为什么教会里年轻人被兴起来的还是很少,其中有一个原因是这个。

我以前认识很多和我年龄差不多的全职服侍人员。最后他们都不得不放弃自己的这个服侍,到社会中去打工。我们坐在一起的时候,有几个弟兄说着自己的情况还哭起来了,他说不是不愿意服侍神。是因为教会就给这样的供应,连家里的正常开支,甚至连孩子学费都没有办法交起。最后不得不放弃服侍。

弟兄姊妹,这种情况,就是人把将神的兴盛限制住了。以前我看到了这些,我就不愿意当传道人。虽然我知道当时神给我的呼召,就是当全职服侍,我心里很清楚,但是我不愿意去!当我们回归圣经的时候,才知道其实那不是神的意思。神绝对不愿意自己的孩子是贫穷的,软弱的。祂愿意我们过兴盛的生活。

当我们提到兴盛这个词的时候,虽然很多人不知道具体包含着什么,但是你们知道一定不是贫穷,不是软弱,也不是缺乏,问题出在哪里呢?是人对神的认识出错了

诗篇的 50 篇 9-12 节

我不从你家中取公牛,也不从你圈内取山羊。因为树林中的百兽是我的,千山上的牲畜也是我的。山中的飞鸟,我都知道。野地的走兽也都属我。我若是饥饿,我不用告诉你,因为世界和其中所充满的都是我的。

弟兄姊妹,你们读到这里想到了什么?天地万物,世界上所有的一切都是神所造的,那么神要吃饭吗?神吃烤肉吗?神需要金子银子吗?祂当然不需要这些。那这些是给谁预备的?

创世记 2:8-14

耶和华神在东方的伊甸立了一个园子,把所造的人安置在那里。9 耶和华神使各样的树从地里长出来,可以悦人的眼目,其上的果子好作食物。园子当中又有生命树和分别善恶的树。10 有河从伊甸流出来,滋润那园子,从那里分为四道。11 第一道名叫比逊,就是环绕哈腓拉全地的。在那里有金子,12 并且那地的金子是好的。在那里又有珍珠和红玛瑙。13 第二道河名叫基训,就是环绕古实全地的。14 第三道河名叫希底结,流在亚述的东边。第四道河就是伯拉河。

如果照一些人所说的,神的儿女不该富足,不该兴盛,那这些是留给谁的呢?

上面的经文说的很清楚,神造这些就是给亚当和他的后裔的。神把各样美物都赐给亚当,可以悦人的眼目。这些会让人明白神的爱,让我们知道,我们所受的一切祝福都是从神来的!

弟兄姊妹,是因为一些人的领受的出了问题,到最后,不假思索的接受了错误的,原因就是很多人信主根本不读圣经。自然也不知道神的话语到底是怎么说的。弟兄姊妹,我们信仰的标准在哪里?是圣经,阿们!你一定要谨慎,要确定你所接受的教导是不是符合圣经的。如果符合圣经,我们信了就蒙福了。如果是人意的东西,很有可能会给我们带来损失和伤害。

我过去所受的教导就是,基督徒不能谈钱,一谈钱就容易堕落。他们引用圣经说,钱财是万恶之根!弟兄姊妹,圣经上有这句话没有?

一起来看一下,提摩太前书 6:8-10

8 只要有衣有食,就当知足。9 但那些想要发财的人,就陷在迷惑,落在网罗,和许多无知有害的私欲里,叫人沉在败坏和灭亡中。10 贪财是万恶之根。有人贪恋钱财,就被引诱离了真道,用许多愁苦把自己刺透了。

我们读经,理解的时候,一定要看上下文!不可断章取义。这里虽然说过,只要有衣有食就当知足。但神并不是希望我们贫穷。这里的意思是人心如果充满了钱财,就会被它迷惑,落在网罗里。这样的私欲会让人败坏,灭亡。神不希望我们活在私欲里,但从未说过,希望我们贫穷。

神希望我们兴盛,希望我们在钱财上是富足的,但神不希望我们贪恋钱财。当人有了贪心的时候,就会离开真道,落入很多愁苦之中。我们的主愿意你有很多钱财,但不希望你成为金钱的奴隶。

还有一些人说基督徒谈成功是不对的。甚至他们认为讲富足的牧师,都是成功神学。可笑的是,这么讲的人,自己也不愿意过贫穷的生活,也愿意自己是富足的,是健康的。

弟兄姊妹,你相信的是什么,你的生活就是什么样子,如果你觉得神就是让你贫穷,像拉撒路一样在这个世界上活着,人如此信,生活就是那个样子。人可以有很多种说法。到底哪个是对的呢?当你分不清的时候,要回到圣经当中。看看哪一个是正确的。因为神说的话不会更改。

罗马书第 8 章 32 节,神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了,岂不也把万物和他一同白白的赐给我们吗?

弟兄姊妹,这段经文,讲的是什么意思?神不爱耶稣,所以让他来到世上,为我们受死?当然不是!天国里边最宝贵的是耶稣!祂是神最宝贵的独生爱子。可是圣经上说,神既不爱惜自己的儿子,为谁舍了?祂为你而来的。天父为了你能得着生命,得着祂的祝福。所以差耶稣来到世上。为我们的罪,死在十字架上,三天后从死里复活。这样神的公义就得以满足。神就可以把一切祝福都赐给我们。

岂不也把万物和他一同白白的赐给你吗?万物指的是,世界上所有的一切。白白赐给我们。你们能确定是给你的吗?世界上的一切好东西(金钱,健康,富足,喜乐,平安……)都可以藉着耶稣领受了。

由此我们看到,神并不希望自己的儿女贫穷。

连我们自己,都不愿意我们的儿女是贫穷的。你怎么会想神是这样子的呢?你们有哪个父母说,我就希望我家的孩子生出来以后,我的目标就是让他向拉撒路学习,从头到脚都是疮,被人抬到财主的门口。从桌子上捡点碎渣吃,因为这样能进天国。

你们谁愿意这样?你们都希望你们的儿女有出息,是富足的,是健康的。连我们都愿意如此,那为什么人会觉得神希望我们贫穷,可怜呢?

马太福音 7:9-11

你们中间,谁有儿子求饼,反给他石头呢?10 求鱼,反给他蛇呢?11 你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女,何况你们在天上的父,岂不更把好东西给求他的人吗?

我们不完全,但我们都知道,宁可自己受苦,也不希望自己的孩子受苦;宁可自己贫穷,也要让孩子上最好的学校。过富足的生活。连我们都愿意如此活,当孩子们要某样东西的时候,我们想尽一切办法也要满足孩子。那我们的天父,祂本就是富足的,一无所缺的,又会如何对我们呢?我们都是祂所爱的!

有人讲,贫穷了就可以进天国了。神从来没有说只有穷人能进天国。

马可福音 10:17-25

耶稣出来行路的时候,有一个人跑来,跪在他面前问他说,良善的夫子,我当作什么事,才可以承受永生。

18 耶稣对他说,你为什么称我是良善的。除了神一位之外,再没有良善的。19 诫命你是晓得的,不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证,不可亏负人,当孝敬父母。 20 他对耶稣说,夫子,这一切我从小都遵守了。

21 耶稣看着他,就爱他,对他说,你还缺少一件。去变卖你所有的,分给穷人,就必有财宝在天上。你还要来跟从我。22 他听见这话,脸上就变了色,忧忧愁愁地走了。因为他的产业很多。23 耶稣周围一看,对门徒说,有钱财的人进神的国是何等的难哪。

24 门徒希奇他的话。耶稣又对他们说,小子,倚靠钱财的人进神的国,是何等的难哪。25 骆驼穿过针的眼,比财主进神的国,还容易呢。

这段经文当中,虽然耶稣最后说,有钱财的人进神的国是何等的难哪!但并不是指所有富人都进不了天国,看上下文可以知道。这个少年财主根本就不相信耶稣。他倚靠的就是自己的钱财。他最在乎的就是自己的钱财而已,这样的人是自私的。也没有怜悯别人的心。

耶稣让他分给穷人,是看他有没有爱别人的心。结果他变了脸色,忧愁的走了。在钱财和耶稣的选择上,他放弃了相信耶稣,跟随耶稣。这才是他的问题所在。但耶稣从没有说过,有钱的人都难进天国。大家这一点要看明白了。

圣经当中很多地方都提到了财务上的富足,我们都清楚,家庭生活需要有保障,孩子上学,人际关系等,这样都需要钱财来维持。如果我们生活都成问题了,我们如何从心里感谢我们的神的赐福呢?

就算是传福音,讲道人,也是需要生活的。如果我们连基本的生活都没有保障,谈什么把福音传到地极呀!那就成空话了。如果我们正确的使用钱财,神是乐意赐给我们的,当我们富足之后,我们可以帮助更多需要的人,也可以支持教会的福音事工。这在天上还有永久的赏赐呢!

我们来看亚伯拉罕,神初次见到亚伯拉罕的时候,对亚伯拉罕说了这样的话语,在创世记的第 12 章第 2 节,

我必叫你成为大国我必赐福给你,叫你的名为大,你也要叫别人得福。”

弟兄姊妹,亚伯拉罕是蒙神赐福的人,那个时候亚伯拉罕有没有好的行为?他的爸爸以前是卖偶像的啊,这是从其他的资料上知道。亚伯拉罕的老家是在米索布大米亚,是人类文明发源地之一。当时就已经很发达了。他爸爸卖偶像,亚伯拉罕就帮他爸爸卖偶像,可能是各种像在家里摆着啊,有一天他父亲出去了。亚伯拉罕就把偶像全给砸了。砸了以后啊,他父亲回来就非常生气,说你怎么把这些东西全给砸了呢?亚伯拉罕说,不 ,不是我砸的,我在院子里面摆了一点贡品,结果他们都争先恐后的抢东西吃,结果就摔下来了。他父亲说你胡说,它们能自己下来吗?亚伯拉罕说,既然你知道它下不来 ,为什么要摆这个东西呢?那时候他们是卖偶像。

然而你看,神在见到亚伯拉罕的时候,给他讲的是,我必叫你成为大国

神给我们的祝福,是超过我们所求所想的。

那个时候亚伯拉罕还不算一个属灵的人。他不懂天上的属灵的事情。就是一个属肉体的人。所以他理解的,我必赐福给你,指的是什么?金、银、牛、驴,仆婢。用今天的话来讲,生意发达,产业很多。

我必赐福给你,叫你的名为大

除了让亚伯拉罕富足之外,还让他有名气。亚伯拉罕的名字名气大到什么程度了?弟兄姊妹,几乎全球的人,都知道亚伯拉罕这个名字,神的应许,让我们看到了。祂是信实的神。

最后还有一句是,你也要叫别人得福,阿们!这就是我们神的心意。不仅仅是让我们吃吃穿穿,只顾自己享受,看着别人快饿死了,也毫无怜悯之心。

神给我们的兴盛,给我们富足了。让我们也成为别人的祝福。这也是正好的体现了教会的一个状态,教会里有很多人发达了,就要帮助一些弱的,或者从财务上,或者从技术上供应他们,使他们也一同富足。这就是上帝的心意。

亚伯拉罕也确实做到了这一点,他的侄子罗得,一开始没有那么多的钱,后来跟着亚伯拉罕,罗得到最后财务非常的多,跟亚伯拉罕有关系的,亚伯拉罕真的相信神的话语。相信神会赐福给他。也愿意把的福传给更多的人。这里的意思很明确,神愿意你凡事兴盛。并且让你的名气也很大。

我们领受从神而来的兴盛,无论是在财务上,人际关系上,家庭中,我们都可以成为别人最美好的见证。成为一个有影响力的人,见证我们主耶稣的恩典!

创世记 13:1-2

亚伯兰带着他的妻子与罗得,并一切所有的,都从埃及上南地去。亚伯兰的金,银,牲畜极多。

这段经文不用太多的解释,你们就明白什么意思了,这段经文绝对不能解释为属灵的富足。有很多人讲到富足,讲到成功的时候说,要追求属灵的富足,天上的富足。但这段话,你怎么能够用到天上去呢?难道天上还有很多牛、驴、仆俾吗?

神给亚伯拉罕的祝福,仅仅是他自己如此兴盛吗?连他的儿子,孙子,都是被神祝福的。

亲爱的兄弟啊,我愿你凡事兴盛,身体健壮

兴盛不仅包括钱财上的富足,也有身体的健康。世上有些人确实是,肥头大耳。也有名,但很多人身体不好,其他的还有意义吗?而这些祝福都是神赐给我们的。我们首先要相信神乐意赐福给我们,使我们一切都是富足的,这样我们可以成为别人的祝福。

分享第二点,如何才能凡事兴盛呢

将神放在首位。然后按神的话语去行。

什么叫做把神放在首位呢?并不是说家庭,工作什么都不管了,全心的传福音。不是指这些。神给我们的使命和位置不同,无论我们在哪个位置上,都要把耶稣放在首位,以荣耀神为目的。无论你是遇到了好事,或者遇到了不好的事情,都能先想到神。向祂祷告,与神交流。这就够了。

但并不代表,我们以周日要聚会为借口什么也不做了。让别人来干。因为这样的话,你的家庭会不和睦的。你可以有智慧的把家里的一切事都安排好。比如,咱们在星期天要聚会,你的孩子你的丈夫都不上班的话,你可以提前吃饭半个小时,你就有很多时间了。你可以早点过来,和大家聊聊天,一起分享这周的经历,一起祷告等。

把神放在首位,指的是你把神摆在生命的第一位,神的事高于其他的事情。很多人还没有这个习惯。当有事的时候,你想到的是用自己的方法来处理。等自己实在搞不定了,才想起来祷告,寻求神。如果把神放在首位,你第一时间就会先祷告,然后再做其他的决定。比如,如果孩子发烧了,你想送孩子去医院,你完全可以一边祷告,一边去医院的。这就是按我们的信心来决定。

我们来看圣经当中的兴盛,亚伯拉罕的兴盛,是在什么时候呢?神对亚伯拉罕说,你要离开本族本地父家,到我所指示你的地方去。我必叫你成为大国。

当人在心里把神放在首位的时候,就乐意按神的话语去行了。无论明白不明白。亚伯拉罕相信神说的话一定会成就。他相信了,所以就去行了。

亚伯拉罕听见神的话语,立刻带着父亲,带着妻子,带着罗得,带着自己的家眷,离开自己的老家,从这个时候起,神就赐福给他了。

当亚伯拉罕跟从神以后,他的生活开始发生改变。而罗得也就是在这期间变得富足,变得兴盛的。我不是反对弟兄姊妹赚钱,而是不要让钱捆绑了你,不是不让弟兄姊妹去做家务,而是不要让这些琐事成为你的捆绑,其实就算周日不打扫也不会太影响家里的美观的。但有些人说,周日要打扫,所以去不了教会了。话说到底,就是有没有把神放在首位的事。

能束缚的我们的只是我们的心,这些家务事绝不可能阻拦我们。

当你跟着主耶稣的时候,健康,富足,喜乐,平安就跟着你了,当你跟着主耶稣的时候,祂的爱就充满你的家庭,一切就不再一样了。当你乐意按神的话语行的时候,你的生意就好起来了。所以凡事兴盛,关键在于把神放在首位,按他的话语行,钱财,富足,健康,这些东西会追着你的。

申命记 28:1-2

你若留意听从耶和华你神的话,谨守遵行他的一切诫命,就是我今日所吩咐你的,他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华你神的话,这以下的福必追随你,临到你身上,

你在城里必蒙福,在田间也必蒙福。

你身所生的,地所产的,牲畜所下的,以及牛犊,羊羔,都必蒙福。

你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。

你出也蒙福,入也蒙福

可是这里有一个条件是,你若遵行神的一切诫命

靠我们不能遵行。

新约之下,我们怎么理解这段经文呢?耶稣基督已经替我遵行了十条诫命,祂已经完成了律法需要的一切要求,一切公义,你跟随耶稣的时候,那里边所说的福会因着耶稣临到你,因为你现在跟耶稣同行了。你到哪里去,这祝福要跟着你,临到你的身上。

我们跟随主耶稣的人要承受双倍的祝福。双倍祝福指的是什么?一个是天上属灵的祝福,一个是地上物质的祝福。神希望你的家庭,你的人际关系,你的财物,你的工作,都是兴盛的。

这个兴盛的程度和你灵魂的兴盛程度是一样的。我们对主耶稣认识多少,决定了我们能领取多少。

圣经上说了,耶和华所赐的福,使人富足,并不加上忧虑。

我们的祝福是神所赐的。只要你愿意把耶稣放在首位,神把这些赐给你,谁也抢不走。神赐给你得货财的智慧,让你富足,也没有忧虑。这样你每天都可以享受在神的恩典之中。每天都是喜乐的。

今天的本文还有后面两句,

有弟兄在证明你心里存的真理,正如你按真理而行,我就甚喜乐。

这里约翰告诉我们的是,你们明白了真理。你们已经有福了,但如果你们愿意按照真理去行的话,你们就蒙福了。

很多基督徒也知道这些经文,也相信神是赐福的主,可不少人并没有临到这样的福分。问题在哪里呢?要按真理而行。当你按照真理行的时候,这个福就临到你的身上了。我做一个比喻来解释下。可能不太恰当,但是便于弟兄姊妹理解,我给大家讲一下。

现在每家每户都有自来水了,不用在你家后院挖井挑水吃了,是不是蒙福的事?什么时候临到这个福呢?就是你打开水笼头的时候。你在安装以后,把水笼头拧开。水就流过来了。

但你不打开它,无论你喊多大声,也没用,因为不是声控的!

有人说祷告能改变万事。我的意思是:不能只在那里祷告,要按着真理而行,我们就看到了。其实神的祝福一直都在,你什么时候让福临到你呢?就是你按着真理去行的时候。

约翰说,我听到你们按真理而行,我的我的喜乐,就没有比这个更大的。为什么呢?因为他看见了兴盛,临到了他们的身上。我们一直在讲,当你身体上得病的时候,要奉主耶稣的名,你要宣告,因耶稣所受的鞭伤,我已经得着了医治,可你刚宣告完这句话,怀疑这到底行不行!其实如果你相信了,并且宣告了,你相信你已经健康了,那就像健康人一样做事,说话吧!

很多人缺乏的是,按照神的真理而行。

具体怎么样做呢?默想神的话语。

我愿你凡事兴盛身体健壮,正如你的灵魂兴盛一样

你兴盛的程度,是根据你的灵魂兴盛程度来决定的。我们灵不需要兴盛,知道为什么吗?因为上帝赐给你的圣灵,本来就是兴盛的。我们里边的灵,跟耶稣的灵一样的,所以灵不需要兴盛的。需要兴盛的是我们魂的部分。

什么是魂呢?圣经上说你们的心如何,指的是魂的部分,我们中文圣经看不出来。很多时候我们把灵魂,把心翻译到一块,尽心,尽性,这里指的是我们魂的部分。

圣灵是兴盛的,但是我们魂的部分没有被更新。魂的部分被更新多少,身体就紧接着被更新多少,我们每一次不断的来听道。参加聚会的目的,就是要更新我们的心思意念。如果我们的魂不更新的话,就会按照魂现有的程度,比如我们过去的经验,老传统怎么做,就这么做。

你参加的聚会越多,你听到的真理越多,你魂的部分就会被更新的越多。你的行为自然就改变了。

圣经上说圣灵和我们的心,同证我们是神的儿女,意思是圣灵就是那个灵,我们的心指的是,我们魂的部分。圣灵和我的魂,同时都证明你是神的儿女,这个特别的重要。我们多参加聚会的目的,不是为了讨神的喜悦。是为了我们自己得益处。因为在六日过程当中,我们不断地听到世上负面的,定罪的话语,周日的时候我们到这里来,通过神的话语不断地更新这些错误的,让神的真理引导我们的生活,自然就不一样了。哈利路亚!

很多人说读圣经不明白,我的意思是,大家先读到四遍。通读即可,不明白的,先过去!能记多少算多少,先把神的话语装在心里。

很多人在读的时候就有了信心。因为信心是从神的话语产生的。当人不断地读这个话语的时候,心思意念就在这个不断的更新当中,越来越有耶稣基督长成的身量。

我们圣经上说,喜乐的心乃是良药。忧伤的灵,使骨枯干。

其实是忧伤的魂,忧伤的想法使骨枯干。这个到底代表着什么呢?每一天如果人都思想负面的。思想别人如何瞧不起你,思想自己多么的委屈。多么的可怜,这人的身体也不会太好。同样的这个人身上确实有一些疾病,但是他每天都有喜乐的心,这个病有一天会消失的。因为喜乐的心乃是良药。

如果我们只看这个世界,如何能喜乐呢,真正的喜乐是从神那里赐下来的,祂的话语会给你喜乐,平安。

我给弟兄姊妹举一个例子,

诗 23:1-6

(大卫的诗。)耶和华是我的牧者。我必不至缺乏。

他使我躺卧在青草地上,领我在可安歇的水边。

他使我的灵魂苏醒,为自己的名引导我走义路。

我虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害。因为你与我同在。你的杖,你的竿,都安慰我。

在我敌人面前,你为我摆设筵席。你用油膏了我的头,使我的福杯满溢。

我一生一世必有恩惠慈爱随着我。我且要住在耶和华的殿中,直到永远。

耶和华是我的牧者,所以我必不至缺乏,无论我现在缺乏什么,我仰望我的主,祂是我的供应,是我的帮助,是我的主。

祂会供应我所需要的一切,带领我到安歇之地,我的心不会害怕,灰心。无论我遇到什么,祂都与我同在,帮助我。引导我,安慰我。

在祂的殿里我是最有福的。我愿意一生跟随祂。

雅各书第一章,22-25 节

只是你们要行道,不要单单听道,自己欺哄自己。因为听道而不行道的。就像人对着镜子看自己本来的面目,看见走后,随即忘了他的相貌如何。惟有详细查看那全备 使人自由之律法的,并且时常如此,这人既不是听了就忘,乃是实在行出来,就在他所行的事上必然得福。

听道,如果相信了就必会行出来。他就在他所行的事上必然蒙福。就这个福临到他的身上,这里思想的是什么呢?详细查看的是什么呢?使人自由之律法,指的不是十条诫命,使人自由之律法指的是圣灵的律,爱的律法,是耶稣基督爱的律法,不要听完回家忘了,听完以后,你要在你生活中行出来的。你可以拿一节经文反复的思想,我就是神所爱的小羊,神必会供应我所需要的一切。

上次为我们教会的一个姐妹家儿子祷告,医生判断说,她这个儿子有癫痫,一发病就休克,过去给他儿子开了很多的药,说他那脑袋里有癫痫波,没有办法治疗,现在最先进的方法就是把脑袋打开,放一个芯片,当两个癫痫波相交的时候,芯片可以挡住。不能彻底解决问题啊。只是挡住了,没有消失。有可能会再犯,或越来越严重。

后来我上她家去的时候,看见开的那个药。给那么小的孩子吃的药,副作用两页多,给你开的药并不能治疗你的病,但是呢,副作用太大了,怎么办?你不吃控制不住,吃了吧,这个药的副作用太大,对孩子影响也很严重。

那这个时候我们只能说,完全交给神了,药既然控制不了,那我们就放在祷告中,让神帮助我们。我们一起祷告,一个星期以后,吃这个药的时候,一星期犯三次的。我们祷告以后,一星期没有再犯。

你若相信,神的祝福在你家孩子身上,这个福就临到了他身上。你祷告说,主啊,你医治了他,刚祷告完,赶紧好好看看这个药,还有好多其他的药,万一祷告不管用,我得好好记下这药什么时候,吃多少。这么想的时候,魔鬼就会夺去你的信心,让你更担心。

当你真的相信神的话语。已经成就在你的身上。成就在这个孩子身上的时候。你就看到神的荣耀和大能了。

感谢主我们一起来祷告:

慈爱的天父,我们特别感谢赞美你。你愿意我们凡事兴盛,身体健壮,你不是让我们活的像拉撒路一样贫穷,更不愿意我们活在疾病中。我们愿意凡事兴盛,身体健壮,如同灵魂兴盛一样。

我们愿意通过听道,借着神的话,不断更新我们的心思意念,新的一周,请加给我们力量,明白多少真理,就活出多少。我相信,这周我会经历你的同在和大能。我期待好事发生在我身上,奉主耶稣基督的名祷告,阿们!

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