1164 - 神希望你凡事兴盛 2#
1164 神希望你凡事兴盛 2
（JP 文字组 — 如鹰的生命整理）
歌罗西书第 1 章 13—20 节：
13 他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里；14 我们在爱子里得蒙救赎，罪过得以赦免。15 爱子是那不能看见之神的像，是首生的，在一切被造的以先。16 因为万有都是靠他造的，无论是天上的、地上的、能看见的、不能看见的，或是有位的、主治的、执政的、掌权的，一概都是借着他造的，又是为他造的。
17 他在万有之先，万有也靠他而立。18 他也是教会全体之首，他是元始，是从死里首先复生的，使他可以在凡事上居首位。19 因为父喜欢叫一切的丰盛在他里面居住。20 既然借着他在十字架上所流的血成就了和平，便藉着他叫万有，无论是地上的、天上的，都与自己和好了。
我们一起祷告：
天父，我们特别感谢赞美你。我们相信刚才的赞美，已经达到了神你的面前，你喜悦我们这样赞美你，因为我们是与你共同享受这份喜乐。藉着今天的话语，更新我的心思意念。让我更多的认识基督的真理，靠着你的话语而生活，奉主耶稣基督的名祷告，阿们！哈利路亚！
从上周，我们讲的是 “凡事兴盛” 的系列讲道。
兴盛，不仅是指财务上的兴盛，乃是指你生活中的各个方面，都是兴盛的！神创造了这个世界，神把掌管世界的权柄给了亚当。说，你要管理天上飞的，地上走的，海里游的，全都给你了。神给了他掌管万物的权柄，所以人具有管理世界的权柄。
那个时候，管理万物很容易。亚当说，乌鸦你下来吧！乌鸦必须得听话。因为他口里面有权柄，上帝让亚当来管理这个世界，不像我们训鸟一样，把这个鸟放在笼子里面。那个时候，只需要说话，就可以管理这一切了。因为人是照着神祂的形象和样式造的，阿们！
在创世记的第 1 章 27-28 节：
27 神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。28 神就赐福给他们…
神赐福给了他们，他们就拥有了神的权柄和能力，又对他们说：**“要生养众多，遍满地面，治理这地”。** 并且把治理全地的权柄也给他们了。后又说，“** 也要管理海里的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物。”** 只要是地上跑的这些活物，还有植物什么的，都归人所管了。
但是很多神的儿女都没有使用过这些权柄，依然活在贫穷，软弱当中。当人们想到基督徒，通常会以为是贫穷，软弱，年龄很大的一群人。很多年轻人说，我现在不要去教会，因为我活得挺好的。人们总是以为有了问题，或者等退休了以后，再去信。
神是我们的赐福者，无论哪个年龄段，无论什么身份的人都需要这位主的赐福。如果你希望你的家庭是蒙福的，要来到耶稣基督的面前；如果你在做生意，你希望是一帆风顺的，你需要来到神的面前；希望你的儿女成才，需要来的神的面前，求神的智慧。
因为刚才读的里面已经提到了，神把这一切的权利和能力，都给了人，因为有很多人想错了，我们看看这个世界，世人可以做生意，赚钱，把房子装修得很漂亮，但是，很多信徒却被教导不允许这样做，认为这样会让人软弱，堕落。
这个世界上有很多种乐器，比如说架子鼓，贝斯等，世人可以用摇滚乐赞美自己。但是很多教会就说，不允许这些东西在教会里出现，因为太嘈杂了，这不是神所喜悦的。弟兄姊妹，你知道大卫是怎么说的吗，要用各种乐器都来赞美神的。乐器本无正义与邪恶之分，关键用在谁在手里。其实都可以用来赞美主的。阿们！
我刚信主的时候，我们教会的牧师就说了，电脑是个很邪恶的东西，网络是个很邪恶的东西，不要玩电脑，不要上网，因为这里面充满了很多不好的东西。关键在于人心。不信主的人，他们在这方面运用的很好，为什么神的儿女在这方面就不能用呢？因为信徒很多的观念都错了，导致了人们无法在凡事上兴盛。
你看那些演唱会，那些粉丝们，可以为他们的偶像大声欢呼，可是你知道吗，到了教会很多牧者都这样讲：来到这里一定要安静，要安安静静地敬拜神！难道不能欢呼跳跃来赞美神呢？有人说，声音太吵，圣灵会吓跑的！
很多的时候，因为人的观念错了，把神的兴盛拒绝了。许多人一边说，主啊，赐福给我，一边又说，这个不可以，那个不可以，拒绝了神给的很多机会。魔鬼欺骗了一些人，让人觉得信耶稣很无聊，精神寄托而已。一群老太太，唱着六音不全的歌。基督是充满活力的。当神造好了亚当以后，给他吹了一口气，他就变成一个有灵的活人。不要让我们的教会，成为世人想象的死气沉沉的地方，要成为一个有活力的教会，因为神希望我们凡事兴盛，哈利路亚！
分享第一点，神将世界的权柄给了亚当，亚当却将它让给了魔鬼
神赐福给亚当，是希望亚当凡事兴盛。神赐给亚当的时候，没有疾病，没有死亡。凡事都是兴盛的。上帝本身的心意，是希望亚当凡事兴盛，就是一切都是好的。神造了世界以后，说，这是好的；造了人以后，说，这是甚好的，这一切都是好的。
当亚当和夏娃，违背了神的话语，他们把自己的权利，拱手让给魔鬼的时候，开始出现了问题，地受了咒诅，长出了荆棘与蒺藜来，很多问题就出现了。灾难，疾病，这不是从神来的，是从魔鬼来的。魔鬼掌管这个世界的时候，就有了很多我们不愿看到的事情。
讲一个很现实的例子，你们就明白了，当你们出去旅游的时候，到了名胜古迹的地方，看到最多的是教会呢，还是偶像之所呢？整个世界，都卧在了这个恶者的手下。
那么有人就问了说，这样神造了亚当以后，把这一切都给了亚当，亚当本来是这个世界的管理者，他拥有这个世界一切的资源和权柄，当撒旦去欺骗她吃分辨善恶树上的果子的时候，神为什么不出来阻止他呢？为什么当夏娃去吃的时候，神不给她一杆呢？这样她就不会吃了。为什么神不阻止她呢？这正是因为神爱我们。
因为上帝造人的时候，给了我们一个独立的、自由选择的权利，就是说，今天我们的神跟邪灵是不同的，当一个人被鬼附了以后，他能不能有自己的意志？你看圣经里边，有一个人被鬼附了以后，他就住在坟地，然后每天拿石头砸自己。你觉得他真的愿意吗？他没有办法，因为邪灵在控制他，由不得他的。
圣灵从来不强迫你去做什么事情，这正是我们的神。他把这个世界给了亚当以后，那么就是他的了。完全由他们管理。
我举一个例子，也许你们就更清楚更明白了。比如说，前面这位姊妹，买了一个三千块钱的手机，给了女儿，她女儿有没有自己独立处理的权利？有。你给她以后，她如果说，我不喜欢这个，我要把它送给别人，可以。如果你看见她送给别人，你说，不行，等等，你不能给别人，这说明你并没有真心地给她，因为你还左右着她的选择权利。
当神把这个权利给了亚当以后，亚当就有了自己处理的权利，所以当亚当愿意把这个给魔鬼的时候，神不能够出来干涉亚当的，因为祂给了他自由的权利！祂不强迫把自己的思想强加给他，只是神告诉他，如果你选择了这个树（分别善恶树）的话，后果会是这个样子的；如果你选择这个树（生命树）的话，结果就是永生！
你们读整本圣经，会发现，上帝一直这样来带领我们。神说，** 我把生死祸福摆在你们面前，但我愿意你们每一个人拣选生命。** 今天耶稣基督也是一样，耶稣说，你们到我这里来，我就使你得享安息。但祂从不强迫人必须到祂那里来。就像我们今天聚会一样。神说，不可以停止聚会。你们来到这里，你会领受祂的恩典，你会得到信心的，祂的话语会赐给我们信心，但是耶稣没有说，如果你们不聚会，就受咒诅。
启示录 22:17 圣灵和新妇都说来。听见的人也该说来。口渴的人也当来。愿意的都可以白白取生命的水喝。
你愿意来神就愿意给。这就是我们的耶稣基督，祂从来不强迫我们做什么事情。所以当亚当，他愿意把这个权柄给魔鬼的时候，神不干涉，祂用什么方法，再一次把它夺回来呢？就是祂必须再次通过人的方式，合法地从魔鬼手里边将这一切夺回来。这就是为什么耶稣一定要道成肉身的原因了。
我们没有信耶稣之前，我们在哪里呢？
以弗所书 2 章 2 节告诉我们说：我们的行事为人是随从今世的风俗，顺从空中掌权者的首领。就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。
弟兄姊妹，我们人之所以有思想，能够行走，因为你在里面有灵，要不然是邪灵，要不然是圣灵，那么当你不接受耶稣的时候，在你里面控制着，人的想法就是情欲式的，想的就是自己。
你看现在世界上，人不信主会说人不为己，天诛地灭。他想的是自己。但是当人的心里面有了圣灵以后，他发现这一切，都是神所赐下来的神，神让我们彼此相爱的，因为神会供应我的一切，我没有必要，靠自己而活。那样太累了。我们的主耶稣愿意供应我们所需要的一切。这完全就不一样了。你会活在，安息，平安，喜乐当中。圣灵祂是告诉你，神有多爱你；但是邪灵会告诉你，你一定要多给自己捞点儿，一定要为自己多做打算，这个世界靠不住，人人都靠不住。这都是人自己的选择。
很多人现在都在这个邪灵控制之下，因为亚当的悖逆，他把这个世界的权利，出卖给了撒旦，所以说，今天神要把它夺回来，就只能通过耶稣基督。耶稣基督怎么样把这个权利夺回来呢？因为罪的工价就是死，一定是要有人受到刑罚的。耶稣基督祂为了我们的罪受了刑罚，为了我们的罪承担了代价，他死了，三天后从死里复活了。
当祂如此做的时候，祂就使我们脱离了律法所带来咒诅，让我们从这里面出来了。当耶稣在十字架上，为我们的罪付上代价的时候，我们的一切权柄，藉着耶稣基督合法地回来了，哈利路亚！感谢主！
所以路加福音第 4 章里面记载了一件事情，就说耶稣受试探的时候到了旷野里，魔鬼对祂说了一句话：
这一切权柄、荣华，我都要给你。这原是交付我的，我愿意给谁就给谁。你若在我面前下拜，这都要归你。【路 4:6-7】
魔鬼说的对不对？魔鬼有没有权利，把权柄给这个世界上的人。魔鬼有没有这个权利？有！因为亚当把自己的权利给了魔鬼，魔鬼现在就有处理这个世界的权柄。但是，它不会真的把一切权柄给耶稣的，因为它是说谎者。
耶稣要用神的方式，彻底把原来把亚当失去的夺回来。撒旦确实能够给人一些东西的，要不然这个世界上的宗教，就没有人相信了。因为他们毕竟还是有一些魔鬼的能力的。比如说，很多人中有人拜过财神，也会有一点好处的。但是魔鬼收取的更多。这不是恩典，也不是好处。
弟兄姊妹，魔鬼能给人的最多的是什么？牠给你最多的就是从亚当手所骗来的这个世界。牠不能给你，超过这个世界的任何一个东西了，原来的时候，神是把这个世界和管理这个世界的权利给了亚当，当牠从亚当手里骗过来以后，牠所拥有的就是能给你吃的、喝的、用的今生的东西，除此之外，不能再给你别的了。
但是你知道人招惹了魔鬼以后，有什么后果吗？牠不会爱人，所以给人这一切，牠为了控制人，这次人给牠上了香，下拜，等牠把你这个事情处理完以后，牠会给你一个更严重的咒诅，加在人的身上的。
如果人不听牠，这个咒诅会越来越重，直到人投降了，向它下拜！这就是魔鬼。只有耶稣给我们的爱，是真的无条件的，是白白赐下的恩典。神所赐给我们的是，丰盛的生命的祝福！并不要我们付上什么代价。只是愿意我们相信祂，跟随祂。
神希望我们凡事兴盛，到底怎样才能够兴盛呢？
神把我们所需要的一切，早都已经赐下来了。你不能整天抬头望天祷告，求神给你赐下来你所需要的一切，而不去作任何事情。这是错误的。今天就有这样的基督徒，信了耶稣以后，什么都不想干，天天祷告，他们相信，神能赐给我所需要的一切。有很多人在这方面都信的不太正确。
有一个农村的人信耶稣，她就天天在家里祷告，她也不去种地。到秋天的时候，她的地里长得比别人都旺，全都是草。为什么没有粮食？为什么没有收成？她很有信心的呀！她天天也祷告啊！她也确实相信，神一定会让她的地里长出粮食，可是没有，一个都没有，哪里出了问题？
实际上是她信错了。圣经上告诉我们，地要生出五谷，供应我们所需要的一切，圣经上给我们的祝福是五谷新酒和油，要成为你生命的供应。
我们属灵里面的祝福，确实要仰望耶稣基督。这一切地上的祝福，确实是从属灵里面出来的！但是你别忘了一件事情，身体所需要的，你要从这个地上产出来的。如果这个世界上，基督徒都不去作工，都不去种粮食，会不会祷告出来粮食？不会。
我们这样讲，是有圣经的原则的，耶稣基督在世上的时候，祂有没有能力变出粮食来？有。祂有没有这样做过？没有。供应五饼二鱼的时候，是特殊的情况，我们不可以把那个当作平时的生活！
其实你知道吗，跟随耶稣的那些人，家里面很多的是很穷的。但耶稣完全可以说，从此以后，我跟你说，你这个破房子现在消失，变成一个金碧辉煌的房子，耶稣有没有这个能力？祂有没有这么做过？耶稣有，却没有这么做过。
你们仔细读圣经会发现，耶稣经常去马大和马利亚家里，但是马大和马利亚其实很穷的，圣经有几次提到说，过了晚饭以后，耶稣和祂的门徒才去了马大和马利亚的家里。为什么要特别写这个事情呢？你读四个福音书，你会发现，耶稣带领十二个门徒，这十二个人饭量很大，对这家人来说，他们供应是有一些问题的，但耶稣完全可以像旧约那样，一下让你什么都有。
旧约的时候，神人以利沙让一个寡妇从一个瓶里往器皿里倒油，不停地倒，最后卖油还债。如果基督徒的生活都是这样的，可能会出来一大群什么也不愿意干的人，这会有极大的贪心，对我们的生命并无益处。所以神希望我们凡事兴盛，祂乐意赐福我们手所做的。在我们所做一切事上，祂会赐下恩典，让我们收获地上的祝福。
给你们读一节经文，路加福音的第 8 章第 3 节说：
又有希律的家宰苦撒的妻子约亚拿，并苏撒拿，和好些别的妇女，都是用自己的财物供给耶稣和门徒。
你发现什么问题？耶稣在世上的时候，祂所需要的那些钱财，那些吃的东西，是从哪里来的？是由好些妇女供应给祂的。这里面就充满了上帝奇妙的祝福。因着她们如此甘心的献上，神在天上为她们存留永久的赏赐。
有很多人说，对呀，任教讲得很对，我也知道天国里面有好多好多祝福呢！天国的街道是黄金的，墙壁是碧玉做的，可是我的生活却是一片狼藉，哪里出了问题？为什么我信的，和我的现实差距是如此大呢？就在这个地方。
他们忘记了一件事情，今天神供应你，神赐福给你这个世界上所需要的这一切的时候，是你手里面要有种子的。你不要小瞧了五饼二鱼，耶稣可以让它喂饱五千个男人！你不要小看那一瓶油，它可以充满整个屋里的器皿。这就是耶稣祝福的方法，你不要小瞧那些跟在耶稣后面给耶稣供应钱财的妇女，神会因着她们手中所献上的，让她家里边丰盛有余的。阿们！这是神的祝福的法则，弟兄姊妹！
所以我们今天，享受在基督里面一切的祝福，包括财务上的兴盛，身体上的健康和你生活当中，各个领域的兴盛，你在灵里边已经得着了。很多人差的是物质上，身体上，眼睛所能看到的，实实在在的祝福。
耶稣在十字架上战胜了魔鬼以后，我们到底得了什么样的基业呢？
歌罗西书 1 章 13 节里面告诉我们说：他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里…
这个事情有没有完成？已经完成了。
以前，魔鬼是空中掌权者，但当耶稣在十字架上，还清了人类的罪价，使我们一切的罪都归到了祂的身上，这样就救我们脱离了黑暗的权势，把我们迁到了神的国里。
我们可以从耶稣领受力量而生活，你看耶稣在这个世界上，是如何行事的，你就应该明白，我们的生活应该是像祂一样凡事兴盛。耶稣不是贫穷的王，祂在这个世界上传道的时候，祂是一无所缺的，并且常常供应别人，哈利路亚！
当耶稣替我们死的时候，我们从祂那里得着的是，祂的公义，祂的圣洁，祂的救赎。如果你家孩子身上有疾病，你要宣告，奉主耶稣的名吩咐这个疾病从里面出去，因为你没有资格呆在这里，因为我们的主耶稣，已经代替了这疾病。
你用这样的信心来宣告的时候，一切就不一样了，阿们！
你带着得胜的信心，是耶稣基督的得胜，你来宣告，此事一定会成就，这个事情早已经完成了，你只是把你所拥有的，你讲出来而已。哈利路亚！所以当你家里面不平安的时候，你要对你的家里做一个宣告：奉主耶稣的名，命令所有的搅扰离开我的家，阿们！
我记得以前有很多的教会，在开始聚会的时候经常会讲，主耶稣啊，求你的宝血流下来，你在这里四围圈篱笆，不要让恶者窥探你的儿女，牠来了，我们就不得安生了！
今天你只需要做一个宣告，你说，奉主耶稣名宣告，所有魔鬼的势力立刻离开这里。因为我们是光明之子。
光，驱除黑暗，完全不需要商量。晚上你们家开灯的时候，你把电源接通之后，你说，黑暗你出去，行不？这个不需要商量。开关一打开，黑暗必须立刻消失。所以你要知道，这就是你的兴盛。
以前我们教会有一个姊妹，因为她自己一个人在家里面住，所以她很害怕，经常会梦到这个晚上有东西掐她脖子，或者压她，让她晚上喘不过气来，后来我们去她家做祷告的时候，我就告诉她，我说：现在你要知道你真实的身份是什么，耶稣基督的得胜现在在你身上。你只要奉主耶稣的名宣告就可以了。你说，魔鬼，我现在告诉你，我已经知道了，我是得胜的，耶稣基督和我一起同在这一个屋子里面。这屋子主人不是我，是我的耶稣基督，所以奉主耶稣的名，命令你现在出去！当时她这样宣告了，当天晚上就没事了。
歌罗西书 2 章 13-15 节，告诉我们说：
13 你们从前在过犯和未受割礼的肉体中死了， 神赦免了你们（或作 “我们”）一切过犯，便叫你们与基督一同活过来，14 又涂抹了在律例上所写攻击我们有碍于我们的字据，把它撤去，钉在十字架上。15 既将一切执政的掌权的掳来，明显给众人看，就仗着十字架夸胜。
这句话到底什么意思呢？今天魔鬼还在欺骗人，说，神不喜悦你，神会降下疾病给你。你要如此宣告：耶稣已经担当了我的咒诅，担当了我一切的过犯。我可以靠着十字架夸胜。同时也要告诉魔鬼，你在十字架面前，是个失败者。我们的主耶稣甘心为我舍命，这就是祂得胜的证据，也是你失败的证据！
所以你不是去跟魔鬼争战，你是不断地宣告牠有多么失败，你不要让魔鬼整天宣告你有多么失败！因为当你的目光在十字架上的时候，你就知道基督的得胜就是你的得胜，阿们！
有人说，我也知道我得胜了，我知道很多年前就已经得胜，我心里得胜了，但生活没法得胜。我身体的疾病，我的家庭关系没法儿改善。到底是哪里出了问题呢？是不是神不爱我呢？不是的，神不是根据你的行为好坏，才爱你的；因着你相信耶稣基督，祂会爱你到底。
耶稣已经得胜了。主耶稣已经把我们，从律法的咒诅当中赎出来了。说具体一点，耶稣已经把你从贫穷，疾病和死亡当中赎出来了。主耶稣还告诉我们，你们奉祂的名，你就有权利让魔鬼离开你和你的家庭！我们有权柄宣告，在凡事上都是兴盛的！哈利路亚！
怎么样让我们的生活跟我们所信的这个道完全一致呢？
希伯来书第 4 章第 1—2 节告诉我们说：
1 我们既蒙留下有进入他安息的应许，就当畏惧，免得我们中间（“我们” 原文作 “你们”）或有人似乎是赶不上了。2 因为有福音传给我们，像传给他们一样，只是所听见的道与他们无益，因为他们没有信心与所听见的道调和。
这句话是什么意思呢？很多人只是相信耶稣已经得胜了，他从来没有把这个道，用在生活当中。这就出现了信心是大的，生活是现实的，觉得这个主离我很遥远。问题在哪里呢？就在后面。" 只是所听见的道与他们无益”，就是说，我听讲道的时候信心满满的，回到家就没有信心了，这是因为道，没有用在生活当中。
你相不相信，神能够用这个道，把你的生活翻转过来！你若如此相信，就要在生活当中，先要如此来宣告。你能不能宣告：主啊，今天我相信，健康在我和我孩子的身上，我宣告我手所做的都是兴盛的。我宣告在基督里我是富足的。
你不要宣告，我这个丈夫可悖逆了，到现在还不信主，还老逼迫我。你这么宣告他能不逼迫你吗？你要宣告说：我奉耶稣基督的名，今天你的话语，进入到我的丈夫心里面，就能改变他的心了。
要如此来宣告，因为我们信心的话语就是这样说的。
你把你想要看见的，先用嘴说出来。有人说，我也宣告了呀，你要持续来做这个事情，就一定会看到结果的，很多人都是太着急了，今天撒下种子，明天刨出来看看，有没有长出芽儿来，这不就出问题了吗？很多人今天晚上祷告了，明天就必须给我成就，要不成就，我就不相信你给我成就了。
太着急了！
就算是农村种地的，也不会今天撒下种子，明天就长出来果实来的？没有吧。这些要有一个过程的，刚才我们一直在讲，神今天不凭空变出面来给你，祂用你手中所献上的，赐福给你的。以前我们举过一个例子：以撒在饥荒之年，凭着信心撒种，那一年，他有百倍的收成。
以撒撒下种子以后，他是期待明天就有一百倍吗？它有一个漫长的夏季的等待过程，阿们！经过这个过程以后，百倍的收成他看见了，实际上当他撒下种子以后，这一百倍的收成正在酝酿当中，这正在神在作工当中，这就是弟兄姊妹我们需要等候的时候。当你祷告以后，你要相信，神已经在祝福我当中了，有一天我看到了一百倍的收成，实际上是跟前面那个宣告是有直接的关系的，哈利路亚！
我们来分享，第二点，耶稣已经将世界的权柄夺回来了，神希望你凡事兴盛
约翰一书第 4 章第 4 节告诉我们说：
小子们哪，你们是属 神的，并且胜了他们，因为那在你们里面的，比那在世界上的更大。
弟兄姊妹，在世界上的是谁？魔鬼。魔鬼虽然是这个世界的掌权者，但你知道吗，在你们里边的，比那在世界上的更大，你是属神的人，你里面的那一位已经胜过了这个世界，胜过世界什么呢？就是魔鬼和邪灵一切的作为。
可能有人说，如果我已经胜了，
为什么我还常常失败呢？
为什么我们还在糟糕的环境之下，为什么我的情况还没有改善呢？
为什么我还如此的贫穷呢？
因为很多人信错了，只是宣告，并没有把所信的调和到生活中。没行出来。注意啊，这里并没有说，你们要胜过牠，是耶稣基督已经胜过了魔鬼！这是过去都已经完成的事情，不是我们今天努力去战胜牠，是使用基督的得胜。这句话是一个过去时，并且在你们心里的，是现在，直到以后，祂永远都会比在这个世界上的大，阿们！
圣灵现在住在我们里面，我们是基督的身体，为什么基督徒现在仍旧捆绑之下，失败之中呢？是因为很多人信错了，他不相信自己已经得胜了，仍然还努力地去与魔鬼争战，你越努力你越失败，因为我们靠自己，根本没有办法战胜魔鬼的，你要做的是竭力的，进入到安息当中，而不是努力去战胜魔鬼。你要努力相信耶稣的话语是真的，这才是我们努力要相信的，要每天在耶稣基督的安息当中生活，这样你会看到基督的话成就在你生活中。
有人说，我想在财务上兴盛，我到底该怎么做呢？我也祷告了呀！为什么现在还没有成就呢？似乎没有进展？刚才我们前面提到了，你需要种下种子，到了时候，就有收成。你种下一粒麦子，到收成的时候还是一粒吗？是不是三十倍，六十倍，一百倍？这个祝福已经变了，就在你种下去的时候，神已经开始作工了。如果你信心再大，你不种，有没有收成呢？没有的。如果想在财务上兴盛，建议先从十分之一奉献开始。你凭着信心献上，会看到结果的。
所以路加福音的第 6 章 38 节怎么说的呢？你今天要想在财务上兴盛，你就要按照这个方式，这个原则来做的，除了祷告还需要去行。
你们要给人，就必有给你们的，并且用十足的升斗，连摇带按、上尖下流的倒在你们怀里；因为你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。”
这里面说你要给别人，然后谁给你们？神给你们。神给我们的时候，是什么方式给的？十足的升斗。是十个升斗吗？不是吧，就是按照你所能想得到的那个方式，倒在你的怀里边，祂的方式就像我们旧约里讲过的，那个妇人拿一瓶油，倒在那个器皿里面一样，你预备了多少器皿，祂就给你倒满多少器皿。这个叫做十足的升斗，而且神给你的是连摇带按，意思是绝对让你是恩典满满，丰盛有余。无处可容。阿们！
有很多妇女在后面服侍耶稣，给门徒供应钱财，供应食物，神就借着这样一种方式，让这些人的家里面，临到丰富的祝福。很多人只是信，只是听，从来没有去做过，所以生活没有发生改变。你现在知道了，就要如此来行。你会必然会看到这个祝福临到你的身上，阿们！
使徒行传第 20 章 34-35 节，保罗这个人也是经常供应给别人的，他说：
34 我这两只手常供给我和同人的需用，这是你们自己知道的。35 我凡事给你们作榜样，叫你们知道应当这样劳苦，扶助软弱的人，又当记念主耶稣的话，说：‘施比受更为有福。’”
很多人喜欢最后的这一句话，却忘了前面的话也连起来，**“施比受更有福” 是什么意思呢？** 保罗意思是，保罗自己不工作的，他是个全职服侍的传道人。保罗却常常帮助别人，供应别人，他的钱从哪里来的呢？是不是教会的弟兄姊妹奉献的？他说了，你们要记念我这样的做法，也要这样来做，扶助软弱的。说你们当记念主耶稣，这样去行的时候，有一句话要应验在你们身上，就是 “施比受更为有福”。
为什么 “施比受更有福” 呢？很多人说，不对呀，在这个世界上的观念，是越给越少呀，为什么施比受更为有福呢？应该是受的人更有福才对呀！确定是这样的，如果你穷的什么都没有，拿什么给别人呢？你知道那个接受的证明了什么呢？他有缺乏。
今天有一个人说，我今天特别需要一袋儿大米，我三天没吃东西了，这是他的缺乏，你能供应给他的时候，证明你有了。证明神已经给你了，神要先给你，然后你才能去供应别人的。这就是施比受更有福的原因，就在这里，我们只是一个管道，神给我们，我们再给别人。
弟兄姊妹，我正在做这样的事情。我每天在神面前祷告，预备讲章，从神那里领受祝福给你们，然后你们用这个话语去行，祝福就临到你们身上，然后你们再去给别人，这就形成了一个非常良好的祝福管道。可是我们很多时候把这个管道堵住了，自己吃吃吃，吃完了，也没有领受的了。我们要向圣经的话语里面去靠齐，把这个道，与我们的生活融合起来。你就必然会看到上帝的祝福在你的身上。
在哥林多后书 9 章 6—13 节，
6 节，少种的少收，多种的多收，这话是真的。
为什么神会在后面加上这么一句话呢？“多种的多收的，少种的少收，这话是真的”。其实不用说是真的，还是真的。为什么神要这么讲呢？神是要告诉你，你一定要相信呀！你一定要相信这个是真的。阿们！
** 多种多收，少种少收，到底是什么意思呢？这段话不要理解错了。** 后面从第 7—13 节，我给弟兄姊妹读一下：
7各人要随本心所酌定的，不要作难，不要勉强，因为捐得乐意的人是 神所喜爱的。8 神能将各样的恩惠多多地加给你们，使你们凡事常常充足，能多行各样善事。
神说不要作难，不要勉强，因为这世界上充满的万物，都是神的，祂不缺乏，神希望我们甘心乐意的献上，承认神是我们的祝福。
**“多种”** 的话，意思是你要捐的乐意。凭信心而作。在教会里面，你要奉献给神的话，要捐的乐意。比如说十分之一，你要奉献的了，要奉献的乐意；感恩的奉献，有奉献的乐意，你这样做的时候，神有什么样的祝福呢？神能将各样的恩惠多多的加给你们。
各样的恩惠不仅包括了地上的物质祝福，也包括了属灵的祝福。因为我们用十一奉献支持福音事工，福音所结的果子，有我们的共同的赏赐。我们供应全职传道人，他们服侍的果子，有我们共同的赏赐。这是双倍的祝福，感谢主！
回去后你可以思想，这段经文哥林多后书 9 章 6—13 节的经文。
就算你献上的是五饼二鱼，或者一瓶油。你把它放在神的手里边，神要让它倍增，还要多多的加给你，使你凡事常常充足。
你说现在有缺乏，正是因为缺乏，所以才要种下种子，只是要根据你的信心来做，不可作难，不能勉强，如果没有这个信心，先别做，祷告通了以后再说。现在你按照神的话语去行，一年以后，两年以后，三年以后，可以把你现在的情况记下来，回过头来看看神给了你多少祝福。 你就知道了。
这是上帝特别的一个祝福。我真的愿意你们如此去行，我们一起来见证这个奇迹。因为神的话语这么写了，祂就一定会如此来成就，少种的少收，多种的多收，这话是真的，阿们！
10那赐种给撒种的，赐粮给人吃的，必多多加给你们种地的种子，又增添你们仁义的果子。11 叫你们凡事富足，可以多多施舍，就藉着我们使感谢归于 神。
短短的几节经文，出现了两次 “凡事充足”，“** 凡事富足”。** 你所需要的这个东西在地上，你可以祷告说，主啊，我借着十分之一奉献，借着每一周的感恩奉献，我种下种子，我相信你是我的主，你必会赐福我手所做的。使我凡事富足。
神要让你多到什么程度呢？多到你愿意帮助别人，丰盛有余。哈利路亚！
13 节，他们从这供给的事上得了凭据，知道你们承认基督，顺服他的福音，多多地捐钱给他们和众人，便将荣耀归与 神。
我期待有一天，从我们教会走出很多的企业家，公司里面顶级的销售人员，你们的月工资，可以超出你们公司里的所有的人，让这个世上的人羡慕你们。因为你们不是在靠着自己的努力，得着这一切，你是按照神的方式撒下种子，神就如此加倍地赐福这个种子。阿们！我期待你们身上都有这样的见证出来。
并且我们教会已经有这样的见证了。而且有的人不到一年就看到了这个美好的结果。你们要相信神的话语，神希望你们凡事兴盛！
一起来祷告：
天父，我们特别感谢赞美你的恩典，主，你把这个世界给了我们，让我们来管理这个世界，让我们享受这个世界里面一切，你所赐福给我们的。金和银，乃至这个世界上美好的一切，都是你赐给我们的。
今天，我们知道耶稣基督已经战胜了这个世界，你已经胜过了魔鬼和牠一切的权柄，我们愿意按你的话语行，期待你的祝福，临到我和我的家人身上。
主啊，我们相信，健康是属于我和我的家人，富足也是属于我们的，你必会赐福我手所做的。我愿意凭着信心撒种，期待美好。感谢主，一切荣耀归给你！
祝福来寻求你的每一个弟兄姊妹，奉主耶稣基督的名祷告，阿们！