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1166-すべての霊を信じてはいけない

1166 - すべての霊を信じてはいけない#

1166 - すべての霊を信じてはいけない

(JP 文字グループ — 鷲のような命の整理)

1166一切的灵不可都信
1166一切的灵不可都信

聖書のヨハネの第一の手紙 4 章 1-8 節:

1 愛する兄弟たちよ、すべての霊を信じてはいけません。むしろ、その霊が神から出ているかどうかを試しなさい。なぜなら、世には多くの偽預言者が出てきたからです。2 すべての霊がイエス・キリストが肉となったことを認めるなら、それは神から出ていることがわかります。3 イエスを認めない霊は神から出ていません。これは反キリストの霊です。あなたがたは、彼が来ると聞いたことがありますが、今やすでにこの世にいます。4 子供たちよ、あなたがたは神に属し、彼らに勝ったのです。なぜなら、あなたがたの内にいる者は、世にいる者よりも大いなる者だからです。

5 彼らは世に属しているので、世のことについては世の人々が彼らに従います。6 私たちは神に属しているので、神を知っている者は私たちの言うことを聞きます。神に属していない者は、私たちの言うことを聞きません。これによって、私たちは真理の霊と誤りの霊を見分けることができます。7 愛する兄弟たちよ、私たちは互いに愛し合うべきです。なぜなら、愛は神から出ているからです。愛を持つ者は皆、神から生まれ、神を知っています。8 愛を持たない者は神を知らないのです。なぜなら、神は愛だからです。

私たち一緒に祈りましょう:

天の父よ、私たちは特にあなたの恵みに感謝し、賛美します。主よ、この時間を聖別し、私たち一人一人の心がイエス・キリストを仰ぎ見ることができるようにしてください。私たちはすべての重荷とすべての心配をあなたに委ねます。あなたから来る力を受け取ります。聖霊が一人一人の心を導き、私たちが何かを得ることができるように、主イエス・キリストの名によって祈ります。アーメン!

もし聖書全体を一言で表すなら、それは「愛」です。三言で表すなら、「神の愛」です。

しかし、異教の歪んだ教えがいくつかあります。邪霊によって利用され、行動が非常に悪いですが、キリストの名のもとに行われているため、人々はキリスト教に対して大きな誤解を抱くことになります。だからこそ、今、私たちが福音を伝えると、他の人は「あなたたちの教えは彼らと同じですか?」と言います。この期間に最も話題になっているのは、他の人に電話番号を教えると、他の人が非常に恐れるということです。その理由は何でしょうか?彼らは邪霊から出ており、多くの人の信仰を壊してしまったからです。

先ほど読んだヨハネの第一の手紙は、ヨハネによって書かれました。彼はかつてイエスを直接見たことがあり、イエスに従った弟子の一人であり、イエス・キリストにずっと従っていた人です。彼がこの書を執筆したとき、当時イエスに従っていた人々の大部分はすでに亡くなっており、第二世代、第三世代のクリスチャンたちは、イエスを見たことがないため、イエスが本当に存在したのか疑い始めました。

当時、ギリシャ文化の背景を持つクリスチャンたちがいて、彼らはイエスが神であり、人でもあると言いました。これは非常に信じがたい主張です。さらに、当時の非常に偉大な哲学者プラトンは、魂が最も重要であり、身体はただの牢獄に過ぎないと語りました。誰もがそこから逃れたいと渇望しており、彼はこのような思想をキリスト教の信仰に混ぜ込むことで、多くの人々がキリストに対して偏見を持ち、今日私たちが話している異端の教えを生み出しました。

ヨハネはイエスを直接経験し、イエスに従ったので、彼はすべてのことが本当であることを知っています。だから彼がこれらの言葉を書くとき、彼は「その人に私は直接触れ、目で見た。私は彼に従ったので、何が本当であるかを知っている」と言います。彼がこの書簡を書く理由は、人々がイエス・キリストをより明確に理解し、正しい信仰を築くことを助けるためです。本当にイエスを信じる人々が異端の理論を拒否することができるように。

ヨハネの時代には、幻影説という異端の教えがありました。これは、確かにイエスという人が存在したとしても、彼は神であり、地上を歩いているときには足跡を残さず、影も持たないという意味です。したがって、彼が十字架で死ぬとき、彼は痛みを感じないということです。また、ノスティック主義という教派があり、彼らは人間の身体が邪悪であると考え、世の中で禁欲的に生きるべきだと主張しました。良いものを食べず、良いものを着ず、身体を飢えさせ、貧しくすることで、身体が無駄な考えをしないようにするのです。

ノスティックには二つの派閥があり、もう一つの派閥は、身体が邪悪であるなら、私は好きなように振る舞うことができる、欲望を放縦し、何をしても構わないと言います。なぜなら、身体は邪悪であり、私の魂は聖なるものだからです。この二つは実際にはノスティック主義の異端の内容に属し、これらの思想がキリスト教に入ると、人々に大きな衝撃を与えました。

今日、あなたたちが聞いている某々の教えは、彼らの教えが間違っていることを示しています。しかし、信じない人々は、すべてが似たようなものであると思っています。テレビで先日放送した短編の中で、彼はすでに人を殺しました。そのとき、ある人が彼に「法律を恐れないのか?」と尋ねました。彼は「恐れない、なぜなら私たちは『神』を信じているからだ」と言いました。しかし、実際には、彼らが信じている神は、私たちが信じている神とは根本的に異なります。したがって、私たちはこの事例を通じて、簡単に善悪を見分ける方法を説明する必要があります。異端の教えを拒否するための知恵を持つ必要があります。

実際、私はこれらのことを話したくありません。なぜなら、こうして話すと、多くの人々の心に影を落とすことになるからです。しかし、今は話さざるを得ません。なぜなら、この問題は多くの人々に大きな影響を与えているからです。皆さんは何が間違っているのかを知りたがっています。しかし、私たちは正しいことだけを知っていれば良いのです。しかし、信じない人々に対しては、私たちは依然として彼らにいくつかの説明をしなければなりません。

私たちは彼らの誤りがどこにあるのかを共有しましょう。

私たちが共有する第一点:霊的な識別力を持つこと

先ほど読んだ聖書の中で、1 節にはこう書かれています:愛する兄弟たちよ、すべての霊を信じてはいけません。むしろ、その霊が神から出ているかどうかを試しなさい。なぜなら、世には多くの偽預言者が出てきたからです。

この意味は何でしょうか?世の中には聖霊の他に邪霊も存在します。本物があれば、必ず偽物もあります。しかし、偽物本物に非常に似ていることがあります。時には本物よりも本物らしいこともあります。聖書は私たちに言っています。「すべての霊を信じてはいけない」と。すべてを受け入れると問題が起こります。

以前、あなたたちに証を共有したことがあります。ある兄弟の妻は、もともと主を愛していましたが、さまざまな霊的なトレーニングに参加しました。あるトレーニングに参加した後、彼女は少しおかしくなり、ナイフで自分を傷つけ始め、常に自殺のことを考えるようになりました。あるいわゆる霊的な会議の後に、そのような状況が現れました。したがって、すべての学びに参加するのではなく、基本的な識別力を持つ必要があります。

神に感謝します。今のところ、彼女の状況はかなり良くなりました。もし彼女が識別能力を持っていたなら、これらのことを完全に拒否することができ、そんな苦しみを受ける必要はなかったでしょう。

私たちは、世の中には聖霊と真理の霊があり、同様に誤りの霊もあることを理解しなければなりません。邪霊が来たとき、それを見分け、拒否する必要があります。

聖書でイエスは私たちに言っています。「あなたがたは蛇のように賢く、鳩のように素直でなければなりません。」

なぜイエスは「あなたがたは蛇のように賢くなければならない」と言ったのでしょうか?聖書では通常、蛇は良いものを指すことはありません。蛇は悪魔に例えられることが多いです。蛇にはどんな特徴がありますか?危険に直面したとき、状況が自分に不利であると気づいたとき、最初の反応はすぐに逃げることです。これは私たちが学ぶべきことです。

誰かの教えが聖書に合わないと気づいたとき、彼と議論するのではなく、蛇のように賢く、最も早くその場を離れるべきです。これは神が私たちに学ばせようとしている知恵です。「鳩のように素直である」とはどういう意味でしょうか?鳩は非常に従順な動物であり、非常に穏やかです。

私たちはイエスが私たちに学ばせようとしていることを理解しなければなりません。クリスチャンが主を信じた後、最終的には識別力がなく、他の人に騙されていることに気づかないのは良くありません。「信じる人」と聞いただけで、すぐに親しくしようとするのは問題を引き起こす可能性があります。また、彼が自称預言者であるからといって、彼に尋ねて予言をしてもらおうとするのも、非常に間違ったことです。

聖書は私たちに言っています。「多くの偽預言者がすでに世に出てきた」と。私たちは真理に基づいて識別し、彼らが神から来ているかどうかを確認しなければなりません。確認の基準は何ですか?それは私たちが先ほど宣言した聖書です。私たちの信仰には基準があり、その基準は変わらない、それが聖書です。

使徒行伝第 17 章 10-11 節:

10 兄弟たちはすぐに夜のうちにパウロとシラスをベレアに送りました。二人は到着すると、ユダヤ人の会堂に入っていきました。11 この地方の人々はテサロニケの人々よりも賢く、喜んでこの道を受け入れ、毎日聖書を調べて、この道が本当かどうかを確かめました。

当時、非常に有名なパウロとシラスが彼らに伝道しました。もし今日パウロがここに来て伝道したら、識別が必要でしょうか?あなたたちは「パウロはどれほど偉大な人か」と言って、識別せずに彼の話をすべて聞くべきではありません。どんなに有名で、どんなに素晴らしい人で、どれだけの賜物を持っていても、彼が説教するとき、私たちはベレアの信者のように、喜んで受け入れ、詳細に調べて識別しなければなりません。

この道を喜んで受け入れるというのは、他の人が説教するときに、神が私たちに直接与えている言葉だと感じることです。しかし、識別が必要です。彼が語る言葉が聖書から出ているかどうかを見分けなければなりません。もし聖書に合っているなら、喜んで受け入れるべきです。

毎日聖書を調べ、この道が本当かどうかを知る必要があります。もし超えた部分があれば、信じてはいけません。私の説教に対しても同様です。私の説教を聞いた後、聖書を読んで、私の話が聖書に合っているかどうかを確認してください。合っているなら受け入れ、合っていないなら無視してください。

霊的な赤ちゃんにならないでください。

赤ちゃんの特徴は、何を与えても食べ、食べてはいけないものを与えても食べることです。なぜなら、霊的な赤ちゃんは識別力がないからです。誰かが「でも彼が話しているのは聖書だ」と言うかもしれません。私はその人が正しいのか間違っているのかを見分けられません。彼らは皆、聖書を持って話しており、聖書から出た内容を話しています。非常に簡単な識別方法があります。それは、聖書から出たものであれば、必ず前後矛盾がないということです。

聖書は決して自己矛盾を起こしません。創世記で起こったことが、啓示録の時に突然創世記の内容を覆すことはありません。このように識別するとき、彼が語ることから聖書に反対の答えを見つけられるかどうかを確認します。もしあれば、私たちは考え、再度調べる必要があります。

私は兄弟姉妹に例を挙げます。あなたは神がまだあなたに怒りを向けると思いますか?いいえ、私はあなたたちに「いいえ」と言います。なぜなら、私は証拠を持っているからです。

ヘブライ人への手紙第 10 章、

10:16-17 主は言います。「その日々の後、私は彼らと結ぶ契約はこうです。私は私の律法を彼らの心に書き、彼らの内に置きます。その後、私は彼らの罪と彼らの過ちをもはや思い出さないと言います。」

イザヤ書 55 章にもこのようなことが特に言及されています。したがって、私たちは一つのことを確信できます。神はもはや私たちに怒りを向けていません。その理由は、** 神が十字架のイエスに彼の怒りを向けたからです。だから神はもはや私たちに怒りを向けていません。** しかし、もしあなたが他の牧師が「もしあなたの行いが悪ければ、再び罪を犯すなら、神はあなたの祈りを聞かない」と言っているのを聞いたら、あなたはどうやって識別しますか?

聖書に戻り、その聖句を読むとき、神がもはや私に怒りを向けていないことを知ります。イエスの十字架は私たちの重要な境界線です。私たちはイエスが十字架で私たちのために何をしたのかを知っています。神がなぜ私たちを愛し、もはや怒りを向けないのか?それは罪の代価が、十字架の上でイエスによってすべて支払われたからです。アーメン!だから神の祝福が私たちに臨むのです。これは無償の恵みであり、すべてはイエスのためです。

これがあなたに聖書の識別力を持たせることです。私たちがこのような識別を持つとき、創世記から啓示録まで、言葉は間違いありません。

しかし旧約では、イエスの罪の代価が支払われていないとき、人が罪を犯すと、神は彼に怒りを向け、聖霊も彼から離れます。多くの場所で「主よ、あなたの聖霊が私から離れないように、私の罪を清めてください。私に清い心を与え、正しい霊を新たに作り直してください」と祈りますが、もうそのように祈る必要はありません。なぜなら、その霊はすでにあなたの内にいるからです。毎日「主よ、私を憐れんでください。あなたの聖霊を私から離れないように」と祈る必要はありません。なぜなら、聖霊は決してあなたから離れないからです。

旧約の時代には、聖霊は確かに人から離れることがありました。しかし新約の下で、イエス・キリストが私たちの罪のために代価を支払ったとき、聖霊は私たちの心に永遠に住むことになりました!アーメン!イエスもこれを証明しました。彼は「私が去った後、聖霊を送る」と言い、聖霊は永遠に私たちと共にいると言いました。したがって、私たちが聖書を読むとき、必ず識別力を持たなければなりません。新旧約の境界線はイエス・キリストの十字架です。アーメン!

赤ちゃんのように、他の人が何を与えても食べるのではありません。私が「イエスが十字架で成し遂げた代価によって、あなたは完全に義とされました」と言うと、彼らは「アーメン」と言います。しばらくして、私が「あなたはまだ罪人です」と言うと、彼らは再び「アーメン」と言います。これは識別力がないことを示しています。

私はいくつかの教会に行ったことがありますが、彼らはそのようです。あなたが神の祝福について話すと、彼らは「アーメン」と言います。あなたが呪いについて話すと、彼らはまた「アーメン」と言います。私たちは霊的に赤ちゃんであってはなりません。霊的に成長し、通達者になる必要があります。

聖書の真理を解明した後、必ず人々は神の意志をより明確に理解することができます。しかし、偽預言者は常にこのような理論を使って人々を惑わし、正しいように見せかけて、どこかに問題があるように思わせます。このような霊的な赤ちゃんは、すべてを見分けることができません。

コリントの第一の手紙第 3 章第 3 節にはこう書かれています:あなたがたはまだ肉に属しています。あなたがたの間には嫉妬や争いがあるのですから、これは肉に属し、世の人々のように行動しているのではありませんか?

コリント教会では何が起こったのでしょうか?ある人は「私はパウロに属している」と言い、別の人は「私はアポロに属している」と言いました。パウロは言いました。「パウロがあなたがたのために十字架にかかったのですか?それともアポロがあなたがたを救ったのですか?」あなたがたが本当に信じるべきなのは、この人ではなく、あなたがたのために十字架にかかったイエス・キリストです。アーメン!

私たちの目をイエスに向けるとき、教会の中の嫉妬は減り、教会の中の争いも減ります!すべての人がイエス・キリストを知り、彼が私たちのためにすべてを成し遂げたことを知るとき、私たちのすべての祝福は彼から来て、聖霊があなたがたの心に住んでいるとき、あなたがたは霊的な人々です。主に感謝します!

エペソ人への手紙第 4 章 11-14 節:

11 彼が与えたのは、使徒、預言者、福音を伝える者、牧師、教師です。12 聖徒を完全にし、各自の職務を果たし、キリストの体を築くためです。13 私たちが皆、真理の道において一つになり、神の子を知り、成長し、キリストの満ち満ちた身の丈に達するまでです。14 私たちがもはや小さな子供にならず、人の策略や欺きの術に惑わされ、あらゆる異端に揺り動かされることがないようにするためです。

教会には使徒、預言者、福音を伝える者、教師、牧師がいます。彼らはキリストの体を築くために各自の職務を果たしています。私たちの教会にも執事、福音を伝える者、祈る者がいます。私たちの目的は、ここで各自の職務を果たし、共にキリストの体を築くことです。私たちは互いに肢体です。

キリストの体は、異なる肢体から構成される完全な体です。これらの肢体が互いに調和するとき、非常に大きな役割を果たし、私たちに益をもたらします。私たちの教会もそのようです。今あなたたちが見ているように、私は説教をしていますが、あなたたちがいなければ成り立ちません。したがって、私たちは互いに調和し、キリストの体を築く必要があります。私たちが真理の道において一つになり、神の子を知ること、つまりイエス・キリストを模範とし、彼のような身の丈に成長することが私たちの目指すべきことです。

14 節にはこう書かれています:私たちがもはや小さな子供にならないように、なぜなら小さな子供は人の策略や欺きの術に惑わされるからです。

あなたは知恵を持ち、神に属する識別力を持つ必要があります。こうすることで、異端の風に揺り動かされ、漂うことがありません。漂う人々は、基盤が不安定であるためにそうなります。異端の風は、彼らの働きは人々をキリストの体に築くのではなく、互いに攻撃させることです。私たちがそのような人々に出会ったときは、特に注意が必要です。異端は表面上は良さそうに見えますが、彼らの内心の本質は、あなたに命を与えるためではなく、誰かの利益のためです。

霊的な識別力を持つ必要があります。

兄弟姉妹、あなたたちは説教を聞く過程で、自分の心の中で静かに祈る必要があります。私が上で説教しているとき、あなたは下で静かに祈り、「主よ、今日の内容を理解できるようにしてください。私はもはや小さな子供になりたくありません。識別能力を持つ人になりたいです。そうすれば、私は何かを受け取ることができます」と祈ってください。

第二点:誤った教えを識別する方法

第一の特徴は、イエスを認めない霊です。

先ほどの第 4 章でも言及されていましたが、すべての霊がイエス・キリストが肉となったことを認めるなら、それは神から出ていることがわかります。アーメン。

異端の特徴は、イエスの霊 — 聖霊を認めないことです。彼らは無知の霊、混乱の霊など、さまざまな比喩を使いますが、結局はイエス・キリストを認めず、イエス・キリストが肉となったことを認めません。

彼らの中には、イエスが肉となったことを見たことがある人はいません。どうやって証明できるのでしょうか?また、イエス・キリストが本当に神であることを認めません。クリスチャンだけがイエスを神として認めます。彼らの中には、イエスはただの預言者だと考える人もいます。このような人々に対しては、完全に同意することはできません。これは基本的な識別です。

イエスを神として認めない理由は、必ず他の目的があるからです。自分を神だと名乗る人もいます。

ある人は「こんな簡単なことをなぜ見分けられないのか?」と思うかもしれません。最初は彼らも聖書を持っていて、あなたに親しく接し、「兄弟、姉妹、一緒に聖書を交流しましょう」と言います。もしあなたに識別能力がなければ、彼は非常に熱心で、愛情深い人のように見えるでしょう。

あなたが彼と交流する過程で、彼は徐々に誤った理論を導き、最終的には「イエス・キリストは密かに来ており、今回は女性になった」と言います。

実際、多くの人は聖書を理解していません。イエスが来たときは、泥棒のように来ると言われていますが、誰もそれを知ることはできません。兄弟姉妹、彼の問題はどこにあるのでしょうか?

先週、私たちはこの点に関する聖書の節を調べました。聖書にはこう書かれています。** 主の来る日には、誰も知らない。泥棒のように来るからだ。** しかし、聖書には主が来た後も泥棒のように私たちに知られないようにするとは書かれていません。啓示録には特に、主イエスが再び来るとき、彼は多くの天使と共に雲に乗って降臨し、地上のすべての民族が彼を見ることになると記されています。

しかし、彼らは一言を変えて、「主イエスが来るときは泥棒のように来る。彼はすでに来た」と言います。識別力がなければ、あなたはその罠に落ちてしまいます。聖書を理解していないと、見分けるのが難しいです。

兄弟姉妹、彼らの誤りは非常に簡単に識別できます。聖書を理解していれば、簡単に見分けられます。彼らは最終的にイエスを認めず、イエス・キリストの名で祈ることもありません。彼らは「イエスはすでに過去に行った。彼の事はすでに完了した。彼の名で祈ってはいけない」と言います。これを聞いたとき、あなたはすぐにこれは間違っていると認識し、迅速に離れるべきです。

蛇のように賢く、どうするべきか?離れるのです。彼と議論しないでください。あなたは彼に勝てません。なぜなら、これらの人々は専門的な訓練を受けているからです。

あなたが彼と議論すると、彼の聖書はあなたよりも熟知しています。なぜなら、彼らが探しているのは平信徒ではなく、教会の執事や牧者だからです。これらの人々は聖書を理解しており、彼らは体系的に訓練を受けた後、外に出て運用しています。あなたは彼の対手ではありません。したがって、彼がどのように変わっても、変わらないものがあります。それは、聖霊を認めるか、イエス・キリストを神として認めるかです。もし彼が認めないなら、あなたはそのような言葉を聞いたとき、すぐに離れるべきです。

第二の特徴は、聖書を否定するか、聖書の原則を超えることです。

一般的に、異端は常に人々を自分が編纂した誤った教義や自分の書に導きます。彼らは聖書からいくつかの言葉を拾い集めて、自分の書を編纂しますが、その内容は聖書と一致しません。その中には多くの恐ろしい言葉が含まれ、人々を律法に導き、呪いの下に落とします。なぜなら、聖書にはこう書かれています。イエス・キリストは木にかけられ(十字架に)、私たちの呪いを自ら担ったのです。

** 彼は私たちを律法の呪いから救いました。** 兄弟姉妹、あなたはすでに呪いから解放されています。なぜなら、イエスがすでに担ったからです。異端は実際に識別しやすいです。あなたの基盤がしっかりしていれば、多くのものは変わりません。

彼らはどのように人々を惑わすのでしょうか?

啓示録には子羊の命の書と小さな巻物が記されています。聖書の啓示録には、ヨハネが小さな巻物を開こうとしたとき、神はそれを封印せよと言いました。その封印された小さな巻物は、ずっと開かれたことがありませんでしたが、彼らは「見てください、聖書の最後に小さな巻物が開かれるのは、イエス・キリストが再び来るときです。彼は小さな巻物を開くので、今彼が来たので、この小さな巻物はすでに開かれています。これが今日あなたに与えられたこの本です。」と言います。** これが問題です。** 兄弟姉妹、聖書は永遠に古くならず、間違いを起こさず、誰も再び加えたり減らしたりする必要はありません。

もし人が聖書の真理を理解していなければ、彼らは特に預言者や使徒に祈りを求めることを好みます。終末の時代には、多くの人がそのようなことをしたがります。ある人が特に能力があると聞くと、その人に会いに行きたくなります。その人が予言をするので、彼の予言を聞きたいと思いますが、これはまさに異端の風の策略に引っかかることになります。

実際、あなたたち一人一人の中には聖霊がいます。もしあなたが何かを知りたいと思うなら、兄弟姉妹と一緒に祈り、神があなたに教えてくださいます。特定の人の前に行って「予言をしてください」と言う必要はありません。全くその必要はありません。もしあなたがその人を探しに行くと、もしその人に私心があれば、必ず損失を受けることになります。

第三の特徴は、呪いの方法で人を教会に入れようとすることです。

私たちはイエス・キリストの愛に引き寄せられています。ヨハネは言います。** 神は愛です。** 私たちはイエス・キリストの愛、彼が十字架で犠牲になった愛に引き寄せられています。しかし、邪教は異なります。彼らはさまざまな方法で人々を脅かし、彼らを従わせます。多くの人が彼らの教えを聞くと、「聖霊の水の流れ」にいないことを恐れ、騙されてしまいます。

朝、江西のある兄弟が私に連絡を取りました。彼は「ある自称イエスを信じる人が、彼の家にすでに半月もいて、彼の母のために働いています。家の中のすべてのことを彼がやってくれますが、食事はせず、卵を一つ残してくれます。あなたが畑で働くと、彼はあなたについてきて、『姉妹よ、終わりが近いから、急いでイエスを信じてください。私についてきてください。私たちのところは素晴らしいです。定期的に小さな贈り物も送ります。』また、『姉妹よ、今日は私と一緒に行きましょう。私たちの教会では今活動があります。多くの人がいて、とても賑やかです。私と一緒に見に行きましょう!』と言います。」

兄弟姉妹、あなたが彼らの中に入ると、彼は「今日からあなたは福音を伝えなければなりません。もしそうしなければ、神は非常に怒ります。結果は非常に深刻です。あなたの子供に何か起こるでしょう。あなたの家で問題が起こるでしょう。」と言います。これは実際には邪霊の働きがあります。

ある人が 100 人の魂を伝えなければ天国に入れないと言います。100 人がいつ完成すれば、あなたは神に喜ばれるのです。そうでなければ、神はあなたの祈りを聞かないのです。彼らは感謝を持っているわけではありません。私たちは本当に他の人が永遠の命を得ることを望んでいます。私たちは他の人がイエス・キリストの恵みと愛を受け取ることを望んでいますが、彼らはそうではありません。彼らは恐れの心を持って、任務を果たすために従わざるを得ません。なぜなら、自分に呪いが臨むことを恐れているからです。さらには、従わなかったために何かが起こったという証言を作り出すことさえあります。

第四の特徴は、彼らだけが救われ、他の人は救われないということです。

このことは多くあります。今、多くの教会、私は教会を指しているのは、イエスを信じる人々のことです。ある教会もこのようなことを言っています。「私たちのところに集まってください。ここにだけ命があります。」このような言葉を聞いたとき、あなたはどうしますか、兄弟姉妹?彼らは自分たちを正統とし、他の人々を否定しているので、すでに問題があります。あなたは識別力を持つ必要があります。

他の人が「私たちだけが命を持っている」と言ったり、あなたが他の場所で洗礼を受けたことは無効だと言ったり、ここでイエス・キリストを再度受け入れなければならないと言ったりしたら、そのような言葉を聞いたとき、私の提案は離れることです。アーメン!

なぜなら、イエスは決してそのようなことを言ったことがないからです。すべての教会はイエス・キリストのものです。もし特定の教会がどれほど偉大で、特定の人の教義がどれほど正しいかを一方的に宣伝するなら、それが問題です。あなたが他の人に語るべきことは、イエスがどれほど偉大であるかということです。救われるか救われないかは、特定の人が決めることではありません。聖書にはこう書かれています。あなたが心で信じ、口で告白すれば、あなたは必ず救われます!あなたが彼のところで洗礼を受けたから救われるのではありません。あなたが本当にイエスを受け入れたとき、あなたは救われた人です。これらの異端があなたの信仰を壊させてはいけません。主に感謝します!

異端はどのように発展してきたのでしょうか?最初、彼らは自分たちが素晴らしいと思い、断章取義し、他の人を否定し、最終的には自己中心的になってしまいます。彼らも聖書を熟読し、最終的には少しずつ人々を偏らせ、キリストから遠ざけてしまいます。

先日、ある人が私に電話をかけてきて、「あなたたちはキリストを信じていますか?」と尋ねました。私は「はい」と答えました。彼女は「では、あなたたちはどのキリストを信じていますか?」と聞きました。私は「あなたはどのキリストを探していますか?」と答えました。彼女は「三叔(贖い)」と言いました。私は「あなたは間違った場所を探しています。ここにはイエス・キリストしかいません。」と言いました。

他の人が神を信じていると聞いただけで、すべてが同じだと思ってはいけません。

真のキリスト信仰は、人々に平和をもたらし、和解をもたらします。もしあなたが誰かの話を聞いて、あなたの家庭がより悪化し、他の人に偏見を持ち、他の人を見下すようになるなら、それは間違っています!なぜなら、イエスはそのように教えたことがないからです!私たちはあなたの家庭が和解することを望んでいます。それは神の愛によるものです。愛は自己を捨て、与え、他の人がより良くなることを願うものです!

ティトスへの手紙第 3 章1-2にはこう書かれています:

あなたは人々に思い出させなければなりません。彼らが権威者や支配者に従い、すべての善行を行う準備をするように。中傷してはいけません。争ってはいけません。常に平和であり、すべての人に対して温和であるように。

すべての人と和解し、権威者に従い、支配者に従うことが求められています。キリストが私たちに教えたことは、互いに従い、すべての善行を行うことです。決して互いに争うのではなく、人々に平和をもたらし、温和さを示すことです。これは他の人に益をもたらし、人々を築くことです。

ヘブライ人への手紙第 5 章13-14

乳を飲む者は、義の道理を熟知していない。なぜなら、彼は赤ちゃんだからです。しかし、成長した者は、干し草を食べることができ、彼らの心は通達され、善悪を分別できるようになります。

原文の意味は非常に明確で、乳を飲む者は公義の言葉に熟知していないということです。

公義の言葉とは何でしょうか?

それは、イエスが十字架で私たちのために成し遂げた公義です。彼の義は私たちの上にあります!私たちはイエス・キリストが私たちの罪のために流血し、犠牲になったことを信じています。なぜなら、彼は私たちを愛しているからです。

あなたがキリストの義があなたの上にあることを知ると、何がもたらされるのでしょうか?神が必要とする律法の公義、律法の要求は、イエスがすでに成し遂げたのです。神はもはやあなたを呪うことはなく、あなたに怒りを向けることもなく、あなたの罪を思い出すこともありません。なぜなら、すべてがすでに支払われたからです!これが公義の言葉です。

しかし、赤ちゃんはそれを見分けることができません。天国、地獄、救われる、救われないと、常に混乱しています。これは公義の真理に熟知していないからです。

ヘブライ人への手紙第 6 章 1-2 の冒頭にはこう書かれています:

したがって、私たちはキリストの教えの初めを離れ、完全な地位に進む努力をしなければなりません。根基を再び立てる必要はありません。悔い改め、信仰、さまざまな洗礼、按手の礼、死人の復活、永遠の裁きなど、さまざまな教えについてです。

キリストの教えの初めとは何でしょうか?後にすでに示されています:

悔い改め、死んだ行い、過去の過ちを常に気にかけ、過去の誤りを悔い、自己を否定すること。

神を信頼し、毎日神に従うこと。

さまざまな洗礼、按手の礼など。

死人の復活、永遠の裁き。これらはすでにイエスが十字架で私たちの贖罪のために成し遂げたときに完了しました。再び行う必要はありません。私たちはこれらの基盤の上にさらに建設を進めなければなりません。

共有する第三点:真理を信じ、人の教えを信じないこと

これは非常に重要です!テモテへの第一の手紙第 4 章第 1 節:聖霊は明言しています。後の時代には、必ず人々が真理を捨て、誘惑する霊や悪霊の教えに従うようになります。

原文はギリシャ語で、後の時代(終末の時代、私たちの時代も含まれます)には、必ず人々が真理を捨て、誘惑する霊や悪霊の教えに従うようになるという意味です!原文では「教え」という言葉は使われておらず、「悪霊の教え」とされています。

明言するというのは非常に明確で、はっきりとしたことを言うという意味です。常に何人かの人々が、イエス・キリストの十字架から離れ、これを語らず、むしろ悪魔の働きや人間の堕落について語ることになります。

兄弟姉妹、私たちはもうキリストの言葉に他のものを加えないようにしましょう。なぜなら、それは非常に危険だからです。多くのものは人為的に加えられたものです。たとえば、結婚を禁じたり、食物を禁じたりすることは、すべて悪霊の教えに属します。

私たちが信仰について話すとき、他の人は「あなたは何を信じていますか?」と尋ねるかもしれません。あなたが信じているのは宗教ではなく、イエス・キリストです。アーメン、主に感謝します!

必ず人々が真理を捨てるという原文で使われている言葉は非常に正確で、唯一の真理を指しています。パウロが表現しているのは、終末の時代には必ず唯一の真理から離れる人々がいるということです。彼の意味は、あなたがこの唯一の真理から離れれば、他の道を探してもすべてが偽物であるということです。イエスもかつて言いました。

ヨハネの福音書第 14 章第 6 節:私は道であり、真理であり、命です。

原文では非常に正確な意味が使われており、** 彼は唯一の真理であり、唯一の道であり、唯一の命です。** この真理から離れ、他の真理を探しても見つからないでしょう。イエス・キリストから離れ、他の命を探しても見つかりません。

必ず人々が真理を捨てるというのは、イエス・キリストの真理を指しています。そして私たちの生活の中心はイエス・キリストから離れてはいけません。説教もイエス・キリストや彼の十字架から離れてはいけません。

他の宗教はすべて、人々が行いによって神を喜ばせることを教えていますが、新約では、イエスの贖いによって、神は私たちを完全に受け入れています。なぜなら、彼は私たちを愛しているからです。だからこそ、イエスをこの世に送り、私たちを救ったのです。私たちがこの愛を理解すると、良い行いを生きることができます。これは愛から結ばれた果実です!

昨晩、ある兄弟と話していると、彼は家のことを話しました。彼の子供がうっかり家の花瓶を壊してしまいました。彼の両親は彼の尻を 2 回叩きましたが、彼はそれでも息子を愛しています。この意味を理解できますか?つまり、今日あなたの行いが悪くても、天の父はあなたを愛しているのです。

異教の教えは、常に強調します。「もしあなたの行いが悪ければ、神はあなたを打ち、苦しめ、罰し、あなたを恐れさせる」と。しかし、私たちの聖書にはこう書かれています。** 愛の中には恐れがありません。アーメン!** 愛が完全であれば、恐れを追い出します!ハレルヤ!だから神の愛の中で、あなたは恐れるべきではありません。あなたは神を畏れ、彼の愛に引き寄せられ、彼に従うことを喜び、彼に従うことを望むべきです。

テモテへの第一の手紙第 6 章 20 節、テモテよ、あなたが託されたものを守り、世俗的な虚談や真理に敵対する似非の学問を避けなさい。

似非の学問とは何でしょうか?

私はあなたたちに少し例を挙げます。たとえば、

「誰かがあなたに言います。『兄弟、あなたは神を信じるだけで天国に入れると思いますか?』」

あなたは「はい、聖書にはそう書かれています」と答えます。

彼は言います。「考えてみてください。あなたはこのような行いをしていて、天国に入る資格がありますか?」(似非の教えとは何かを聞いてみてください)

このとき、あなたは「確かに、天国には私のような人は入れないでしょう。私はどれほど不配で、どれほど悪い行いをしているか、他の人を憎み、子供を叩くこともあります。私が天国に入るのは、まるで災害のようです」と考えます。

その人は言います。「信じるだけでは不十分です。あなたは良い行いをしなければなりません…」

これは問題です。見た目は正しいように見えますが、これは似非の教えです。

これは聖書に合致しません。聖書には明確に書かれています。あなたが心で信じ、口で告白すれば、あなたは必ず救われます!誰の行いも関係ありません。そして多くの箇所で、** あなたがたの救いは恵みによるものであり、信仰によるものであり、神からの賜物であり、人の行いによるものではありません。** したがって、正しく信じることで、正しく生きることができます。

もしあなたが異端に迷い込むと、毎日恐れを抱くことになります。それは正しくありません。それはイエス・キリストが私たちに与えようとしているものではありません。

あなたが信じるべきは真理、唯一の真理、信仰による義の真理です。主に感謝します!人為的な教えを信じてはいけません。神の霊が私たちの心に住んでいます。私たちは互いに愛し合っています。後に言及されているように、

ヨハネの第一の手紙 4 章 7 節、愛する兄弟たちよ、私たちは互いに愛し合うべきです。なぜなら、愛は神から出ているからです。愛を持つ者は皆、神から生まれ、神を知っています。

私たちは律法の下にはおらず、恵みの下にいます。私たちはイエス・キリストの愛の中で生きています。そうすれば、他の人を助け、供給する力を持つことができます。あなたは他の人を愛し、他の人がより良くなることを望むでしょう。あなたの隣人がより良くなることを望むでしょう。なぜなら、あなたは彼らを愛しているからです。

あなたが愛に満ちているとき、あなたは兄弟の目の中の刺を見ず、彼がより良くなることを望むでしょう。あなたは彼のために祈るでしょう。兄弟姉妹が不足しているとき、彼らの不完全な部分を見るとき、あなたは彼のために祈るでしょう。彼らを非難するのではなく、神は私たちに互いに愛し合うことを求めているのです。私たちは互いに非難し合うのではありません。

一緒に祈りましょう:

天の父よ、私たちは特にあなたの恵みに感謝し、賛美します。あなたは私たちにキリストが愛であることを教えてくださり、私たちもあなたが私たちを愛していることを知っています。彼は私たちに必要なすべてを供給してくださいます。どうか私たちにもっと真理を啓示してください。私たちの心に留めておきます。そうすれば、私たちは識別力を持ち、損失を受けることがありません。

神よ、あなたは私たちに力を与え、知恵を与えてくださいます。あなたの真理を常に心に留めておきます!私たちがそのような事に直面したとき、あなたの言葉を思い出すことができます。聖霊が私たちの毎日を導いてくださることを願います。私はあなたが私の足を導いてくださると信じています。私はつまずくことはありません。私は一生あなたに従いたいです。

私はイエスが唯一の真理であり、唯一の道であり、唯一の命であることを信じます。

私はあなたの愛を受け入れ、あなたの愛を生きることを望みます。私たちもイエス・キリストの愛で互いに愛し合うことができるように、言葉だけでなく、私たちの生活の中で、皆が私たちが互いに愛し合う群れであることを示すことができるように。すべての栄光が主に帰されますように。主イエス・キリストの名によって祈ります。アーメン!

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