1168 - 憑信心領受祝福而生活#
1168 - 憑信心領受祝福而生活
(JP 文字組 - 佳美整理)

以弗所書第 1 章 13-15 節:
13 你們既聽見真理的道,就是那叫你們得救的福音,也信了基督,既然信他,就受了所應許的聖靈為印記。14 這聖靈是我們得基業的憑據(原文作 “質”),直等到 神之民(“民” 原文作 “產業”)被贖,使他的榮耀得著稱讚。
15 因此,我既聽見你們信從主耶穌,親愛眾聖徒,16 就為你們不住地感謝 神,禱告的時候,常提到你們,17 求我們主耶穌基督的 神,榮耀的父,將那賜人智慧和啟示的靈賞給你們,使你們真知道他。
我們一起來禱告:
慈愛的天父感謝讚美你。感謝你用愛將我們聚集在你的面前。今天,你要藉著你的話語供應我們所需要的。在你的話語中請賜給我們信心和力量。我願意打開心門領受你的話語。聖靈幫助我,更多的認識你。奉主耶穌基督的名禱告。阿們!
聖經當中,神給我們的應許有很多,各樣的祝福都是上面賜下來的。
哥林多前書第 2 章第 9 節,神為愛他的人所預備的,是眼睛未曾看見,耳朵未曾聽見,人心也未曾想到的。
這是不是祝福?上帝不可能給連我們心都沒有想到的咒詛吧。神給我們的是祂屬天的祝福。以弗所書裡面也特別提到了一件事情,
神是照他自己所預定的美意,叫我們知道他旨意的奧秘;(弗 1:9)
你們也在他裡面得了基業,(弗 1:11)
** 你們既聽見真理的道,** 就是讓我們得救的福音。
在福音裡,神不僅僅是讓我們得救,還給了我們永久的祝福叫做基業。
這就是耶穌所說的,我來了是要叫羊得生命,並且得的更豐盛。(約 10:10)
耶穌不僅僅希望我們得救而已。我們就沒有必要在這聚會了,因為在你接受耶穌為你救主的那一刻,承認你是個罪人,把你的罪都歸到他身上,你就已經得救了。
神還給我們留下了豐盛的祝福,祂希望我們在世得著那豐盛的生命。這個生命可以理解為:祂希望我們在地上為主而活,積存在天上永久的賞賜。聖靈就是我們得基業的憑據。
神在天上為我們預備了豐盛的祝福。是我們想像不到的。所以新的一天開始的時候,你可以禱告說:“主啊,我謝謝你,這是美好的一天,我充滿期待,看你要賜下什麼祝福在我的身上。”
13 節說,你們既聽見真理的道,就是那叫你們得救的福音,也信了基督
神應許我們,聖靈在我心裡邊。會引導我們前面的道路。沒有信主的時候,我們是完全靠自己在走,並不知道前面的路,當我們信了主耶穌之後,聖靈會引導我們前面的路,我們走的就是義路。在其中,我們會看到神豐盛的供應和祝福。
17-18 節:“求我們主耶穌基督的神,榮耀的父,將那賜人智慧和啟示的靈賞給你們,使你們真知道他。照明你們心中的眼睛,使你們知道他的恩召有何等指望,他在聖徒中得的基業有何等豐盛的榮耀;”
當你信耶穌得救之後,你每天都可以盼望神的祝福臨到你身上。很多基督徒一直在困惑當中,說:“我知道上帝有很多的祝福,但是這個祝福,一直沒有臨到我的身上。”
哪裡出了問題呢?
我們要通過聖經,正確認識這個事情,只要信的正確,生活就一定是正確的。
一,憑信心生活不代表可以無視神的自然法則
在日常生活當中,不僅僅要宣告我們屬靈裡的祝福,還要向神求智慧,** 教導我們如何正確的生活。** 很多人說,我們要,憑信心來生活。但這不代表人就可以無視自然規律。
弟兄姊妹,自然規律也是神所定的。舉個例子:神在創造的時候,火具有燒毀物體的能力。今天上帝的法則有沒有發生改變?沒有。你信耶穌了,在神的保守當中,那如果說,你把手放在火上,會出現什麼後果?但是你不能說:“主,你為什麼不保守我?” 信心若是超出了神的應許,就會成為虛空。
在我們力所能及的事情上,神不會每天超自然的啟示我們。
比如早晨起來以後,你要不要禱告說:“主啊,我今天要不要吃飯?” 因為這個事情,你完全自己可以做到的。有一種極端教導說,凡事要禱告,要順從聖靈的感動,早上起來穿哪件衣服也要不斷的禱告,讓聖靈給啟示。弟兄姊妹,這不是信心。
神給了我們自由意志。也給你的選擇的權利。憑信心生活,並不包括該不該吃飯、該不該睡覺等這樣的問題。要想吃就吃,想睡就睡。神已經把自由賜給你,這本身就是神給我們的祝福。
信心若是違背了神的原則,就算能見到神跡,可能事情還會重複上演,讓人受損失。舉個例子:有一個人身體不好,後來禱告神,神醫治了他。可後來這人繼續熬夜,吃飯不規律。沒過多久,舊病又復發了,是神沒醫治徹底,還是信心不夠?或者是別的什麼原因呢?
這就需要智慧,有些壞習慣就算是信徒也需要改正的。我們要好好的照顧我們的身體。千萬不要說:“我們的神可仁慈啦,可以不鍛煉、想吃就吃、想不吃就不吃,可以隨意而行。” 最後,把自己的身體搞得非常的糟糕。得病了,不要埋怨為什麼主不保守。
有人不理解。我們是被神保守的,為什麼我會出現這樣的情況?這就是沒按神的法則生活。違背自然法則而生活不是信心。
前段時間有人問我,說:“我們家孩子得病了,每年都犯,每次都要去醫院裡拿藥,今年我接受了耶穌,再帶著孩子去醫院的話,是不是就不是憑信心生活了?
就算你帶著你家孩子去醫院裡看病,照樣可以禱告,因為神也可以通過醫生的手、通過專家的手來醫治你的孩子。這也是信心的途徑之一。並非只有舉手禱告被神醫治才叫信心。
有些人亂用信心這個詞。明明是私欲,卻以為是信心。
以前一個弟兄,不知道他領受的教導是從哪裡學來的,他相信,只要有信心,神就可以為我們成就一切事。完全不需要人的任何的努力,我們只需要安息,就可以得到超自然的祝福。
他毫無節制地刷信用卡消費,買各種不必要的東西,最後欠很多錢。這人竟然說:“沒有關係,我會向神禱告,神會超自然的把錢替我還上。”
他也不願意去工作,就每天在教會裡面禱告。他的這種行為是不是信心呢?
你不能說他沒有信心,他每次都禱告的很迫切。信心滿滿!
“主,我完全相信你,因為我是你的愛子,就算我犯錯,你也依然愛我,我相信你可以超自然的幫我還清債務。”
將近三年的時間,銀行不斷的向他追債,始終沒有見到他所講的超自然出現。
我們是神的兒女,但並不代表,我們可以不付出任何的努力,變得懶惰,無所事事。
耶穌雖然是神的兒子,但他也並非天天變出食物來供應門徒的。雖然他行過五餅二魚的神跡,但那是特殊情況,不可以看作是生活常態的。所以不要把信心用錯了地方。
箴言 10:4-5
手懶的要受貧窮。手勤的卻要富足。夏天聚斂的,是智慧之子。收割時沉睡的,是遺羞之子。
很多人以為神是賜福的神,那我們什麼也不需要做了,這樣的人不會看到豐盛的到來。其實他們還差一個環節,就是把道運用在生活當中。
第二,領受了神的話,然後 —— 行動
約書亞記第 1 章第 8 節
這律法書不可離開你的口,總要晝夜思想,好使你謹守遵行這書上所寫的一切話。如此,你的道路就可以亨通,凡事順利。
這是神告訴約書亞的應許,神告訴他說,要常常默想神的話語,讓神的話語成為他的力量,並且按這話語而行。如此,他的路就可以亨通。凡事順利。
你今天如何理解這話?要常常默想 ** 耶穌基督的話語。** 這樣的話語,不可離開你的口。讓神的話語成為我們生活的標準。讓神的話語成為我們行事為人的力量。當我們按神的話語去行的時候,就會經歷祂的同在,經歷祂的奇妙恩典。
默想是動力,付諸行動就會看到果子。神從來沒有說過,天天安息,什麼也不需要做了,祂會供應我們一切所需要的。
我們要信正確了。
神的話語說的很清楚,** 謹守遵行這書上所寫的一切話。你的道路,你在行走當中,** 就會看到祝福臨到你。** 凡事順利。** 當你在行走的過程當中,神會引導你往這裡走,往那裡走。凡你走過的道路,都是被神所保守的。聖經上有一句話,正確的理解一下。
馬太福音 6:26你們看天空的飛鳥:它們不撒種,不收割,也不收進倉裡,你們的天父尚且養活它們,難道你們不比它們更寶貴嗎?
很多人錯誤的理解了這段話語,他說:“耶穌都說了,連鳥它都不存款,都不用積蓄糧食,也不用去幹活,上帝都這麼來餵養它,就算我不幹活,不上班,上帝也會養活我的。”
他忘記了一個事情,耶穌所說是飛鳥。** 飛鳥是正在飛的鳥。** 耶穌沒有說天下所有的鳥。
懶鳥還會餓死的。
小時候學過語文,有一篇語文叫寒號鳥,快要凍死了,可就是不行動。大自然中,如果動物懶到這種程度的話,會凍死的。但是神會在地上預備各樣的蟲子,當鳥在空中飛的時候,它的眼睛就能看見食物,耶穌說,天上的飛鳥,神給它們在地上預備了祝福,只要在飛的過程當中,就能得到祝福了。
領受上帝的興盛,憑著信心領受是指:神已經預備好了今天的祝福,我相信,並且在手所做的事上期待這祝福的到來。
看一個故事:
出埃及記 16:14-17
露水上升之後,不料,野地面上有如白霜的小圓物。以色列人看見,不知道是什麼,就彼此對問說,這是什麼呢?摩西對他們說,這就是耶和華給你們吃的食物。耶和華所吩咐的是這樣,你們要按著各人的飯量,為帳棚裡的人,按著人數收起來,各拿一俄梅珥。以色列人就這樣行,有多收的,有少收的。
神從天上為以色列百姓賜下了食物。但並不是直接掉入了以色列百姓的口裡,而是在營的周圍。以色列百姓可以根據自己的飯量,收取這食物。但神有一個限制。那就是日出之前,必須結束,否則就沒有了。
出埃及記 16:21 他們每日早晨,按著各人的飯量收取,日頭一發熱,就消化了。
每天以色列百姓憑著信心相信神必會賜下食物,只要他們出去收嗎哪,那就會收穫祝福。如同今天,我們很多人的上班一樣。你相信神今天賜下了祝福。所以殷勤做工。就可以期待好事發生。
鼓勵我們的弟兄姊妹,要運用你們的才能、運用神所賜給你們的智慧,像約瑟一樣百事順利,像大衛一樣做事精明。
你要努力工作,勤奮完成你工作要求,這是人應盡的本分。就在你做工的過程當中,神就會賜福給你,使你凡事順利。當然了,我們要正確的看待這事,我們不是帶著壓力做事,乃是享受在其中,每天都可以看到神不同的供應和恩典。
創世記第 39 章第 2-5 節:
約瑟住在他主人埃及人的家中,耶和華與他同在,他就百事順利。他主人見耶和華與他同在,又見耶和華使他手裡所辦的盡都順利,約瑟就在主人眼前蒙恩,伺候他主人,並且主人派他管理家務,把一切所有的都交在他手裡。自從主人派約瑟管理家務和他一切所有的,耶和華就因約瑟的緣故,賜福與那埃及人的家;凡家裡和田間一切所有的,都蒙耶和華賜福。
當約瑟被自己的哥哥們賣到了埃及,後來他到了法老護衛長波提乏家裡以後,他主人發現了 ** 約瑟的與眾不同。** 你們上班的人,向神求智慧,讓老闆發現你們的與眾不同,讓他們看到你身上基督的榮耀。
當約瑟的主人看見,耶和華與他同在,他的主人發現,我只要派什麼活給這個奴隸,他都能做到最好。因為約瑟依靠的不是自己的智慧,是神的智慧。我們可想而知,就算他當奴隸的時候,他凡事憑著信心,領受上帝的祝福。因為他相信就算我在這裡,神也與我同在,幫助我。
有很多的基督徒會埋怨,“主啊,你趕緊把我從這裡救出來吧,我不要在這裡當奴隸了,我不要這樣做。” 但約瑟沒有。他會求神賜福他手中所做的一切。他可能說:“以前我在我父家的時候,什麼都不會幹,但我現在成為了奴隸,我要把手中所做的做好。神你賜福給我。” 他的主人看到:耶和華使他手裡所辦的盡都順利。約瑟就在主人眼前蒙恩。
當你靠著神所賜給你的智慧,把你應做的工作,做到最好的時候,你也會在你老闆眼前蒙恩。這個恩典可能是你升職,也可能是你加工資,也可能是你多了很多的獎金。總之,神會提升你。
當約瑟蒙恩,提升做管家以後,他又得到了更大的管理權利。他主人把家裡一切,都交在了他手裡。我們千萬不要錯誤的理解興盛,說:“我一進這公司,上帝把這個公司明天就改變,因為我到了,所以神會把天翻地覆的讓這個業績滾滾而來。” 家人們,還是要腳踏實地的做事。成為眾人的榜樣。
約瑟也並不是第一天進到這個家裡面,第二天主人就把他升為管家的。他是在一次次的事情當中,他的主人發現了祂身上的神的恩典。
因此,你們的禱告要有恆心。如果現在沒有看到結果,千萬不要灰心。因為神正在做事當中。
有一個人名叫大衛。大衛以前是放羊的,他在照顧羊群的過程當中,有他的獨到之處。以色列百姓是遊牧民族,所以他們把羊,當做是自己的孩子一樣。後來有一天,大衛就給他的哥哥們去戰場上送飯的過程中,被掃羅王看見了,掃羅就讓大衛留在自己的身邊,結果大衛做事如何呢?
我們一起來讀 14 節:大衛做事無不精明,耶和華也與他同在。
大衛在做事情的時候,他依靠神,神與他同在。連掃羅也看見這個小夥子做事是精明的。他們都是把神的話語,用在了自己的生活當中。
撒母耳記下第 5 章第 2 節
“從前掃羅作我們王的時候,率領以色列人出入的是你,耶和華也曾應許你說,你必牧養我的民以色列,作以色列的君。”
掃羅作王,帶兵打仗的是大衛,大衛是衝在最前面的。在這個過程當中,神就賜福給他。在百姓的心中,大衛深得民心。因為他也是看著這群百姓,就像自己的羊群一樣愛惜他們的生命。這就是神讓大衛興盛的原因。
不要小看你手中所做的工作,不要說:“讓我做這事?太大材小用了。我怎麼能幹這麼小的事情呢!” 如果小事都不能忠心的做,大事一定也做不了。當你手中把小事做好了,神會一步一步提升你。讓你臨到的祝福越來越大。
** 再看一個人,名叫基甸。** 基甸當時有什麼樣的能力呢?可能你說我沒有什麼特別的能力,神就用你現在手裡的能力,神就可以賜福給你。
米甸人來攻擊以色列百姓,基甸也很害怕,他在酒榨裡打麥子,這個時候神的使者來說:“大能的勇士,耶和華與你同在。” (士 6:12)
基甸說,主阿,耶和華若與我們同在,我們何至遭遇這一切事呢?我們的列祖不是向我們說耶和華領我們從埃及上來嗎?他那樣奇妙的作為在哪裡呢?現在他卻丟棄我們,將我們交在米甸人手裡。”
神對基甸說:“就用你手中的能力,去拯救以色列百姓。”(士 6:14)
基甸會不會武功?會不會像我們中國的功夫那樣,一掌出去那人全部都倒下去了。他沒有這個能力。他所擁有的能力,就是用杖在那裡打麥子。神說就用你這個能力,基甸在想,“我會幹啥呢?我能做的就是大麥餅,這東西怎麼可以得勝呢?” 神說就用你這個能力。
神讓你用的,不是你不會的,神讓你用的,是你會的。基甸就說:“那好吧,那我就去吧。” 他還不放心,測試了神好幾次,終於忐忑不安的到敵人的營裡邊,還是不放心,跑到營那邊開始聽別人在說什麼?他去了,聽見兩個人在說夢話,耶和華基甸的刀!我看見一個大麥餅,把我們都壓死了。
基甸一聽,大麥餅都能把他壓死,“行啦,不用害怕了,三百個人就夠了。” 神用這樣的方式,啟動了基甸的信心,神讓他看到了祝福。三百人殺了十二萬人。
第三,相信神的大能,領受從神來的啟示,就會經歷祂的大能
相信神的大能,遇事常常禱告。
無論你在做什麼事情之前,你要先把禱告放在第一位,其次你要進行行動。如果不行動,什麼也不會發生。舉一個例子也許你們就明白了,摩西帶領以色列百姓過紅海之前,摩西是不是心裡也挺害怕的?他不知道怎麼過紅海,就去哀求神,神說:“你手裡拿的是什麼?” 摩西說:“是杖。”神說:“把你的杖伸向紅海,紅海就必分開,你們要走乾地過去。”(出 14:16)
是不是神的話語已經很清楚了?
假如摩西這時候禱告說:“主啊,你快點把紅海給分開吧。” 會不會有什麼事情發生?
如要他禱告了一夜呢?兩天呢?
什麼都不會發生。
什麼時候紅海會被分開?只有當摩西舉起杖在紅海上的時候,紅海才會被分開。
弟兄姊妹,你在什麼時候會被神祝福,看到祝福的呢?就在你向你的困難伸出你的杖,這代表你使用了基督的權柄。在你禱告的過程當中,神的祝福就已經開始了。如果你不行動,事情不會有轉機。
也就是說,不要把一切的事情都推給神。千萬不要說,你若賜福我,根本不需要我任何的努力和行動。這樣的思想不對。
雅各書第 1 章第 22-25 節
只是你們要行道,不要單單聽道,自己欺哄自己。因為聽道而不行道的,就像人對著鏡子看自己本來的面目,看見,走後,隨即忘了他的相貌如何。惟有詳細察看那全備、使人自由之律法的,並且時常如此,這人既不是聽了就忘,乃是實在行出來,就在他所行的事上必然得福。
前面看到說,看上帝給我們預備,各樣屬靈的祝福、屬天的祝福、屬地的祝福。後面說你們聽見了這樣的道、聽見了這樣的話語,然後你們要行,實實在在地行出來。你就在所行的事情上必然得福。
這個福在這裡,但是你去行的時候,這個福你才能得著了。** 原文的意思是:你在這個事情上,就有福了。** 別人聽了,沒去做,別人在這個事情上,沒有福份。但是你聽了,你去做,你在這個事情就有福了。
原文在這裡表達的意思是:你在這個祝福之上,你有份了。所以 ** 要聽道更要去行道。** 不要今天講完了,回家該怎麼做還怎麼做。上班的時候,該罵老闆還罵老闆,回家的時候,該罵孩子還罵孩子。要把他們當成主來服侍的。
弟兄姊妹,雖然我們在新約之下,雖然我們在講恩典,但這並不代表我們會縱容罪。不是說神已經不定我的罪了,可以隨意去犯罪,有些事情不要去做。
哥林多前書第 6 章 9-10 節
你們豈不知不義的人不能承受神的國嗎?不要自欺!無論是淫亂的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、親男色的、偷竊的、貪婪的、醉酒的、辱罵的、勒索的,都不能承受神的國。
這裡的意思是不是說不能進天國,指的是不能承受神的國。
如果人一方面活在自我的私欲中,一方面又希望神賜福他。這很矛盾的。神若在私欲中賜福我們,這不僅對我們無益,反而讓我們受損失。上面提到的那些事,使人無法承受神的祝福。那些是我們要遠離的事,只要我們求神給我們智慧和啟示,完全可以脫離上面那些。
原文中承受用的詞,跟另外一個地方用的詞,是一模一樣的。創 21:10-12
就對亞伯拉罕說,你把這使女和她兒子趕出去,因為這使女的兒子不可與我的兒子以撒一同承受產業。亞伯拉罕因他兒子的緣故很憂愁。神對亞伯拉罕說,你不必為這童子和你的使女憂愁。凡撒拉對你說的話,你都該聽從。因為從以撒生的,才要稱為你的後裔。
以撒承受了他父親所有的基業。不是他努力的結果,而是因為他是兒子。又順從他父親的話語。
面對已經得救,行為卻很糟糕的哥林多人,保羅是怎麼樣勸他們的呢?
哥林多前書 6 章 11 節,“你們中間也有人從前是這樣,但如今你們奉主耶穌基督的名,並藉著我們神的靈已經洗淨、成聖、稱義了。”
保羅沒有說:要好好悔改,你們過去的錯誤,每一天在神面前,承認你們面前的罪,使你們脫離卑賤。” 保羅的意思是,你們想另外一件事情,你們從前雖然是這個樣子,確實行過這樣的事情,只是我現在告訴你們,你們現在有了新的身份,因為藉著耶穌基督的寶血,你們已經被稱義了、被洗淨了、成聖了。人只有得到了這樣的啟示,才能真正的改變。
他的意思是,你已不再是過去的那個你,你現在是神的王子,你走出去的時候,要有王子的風範。王子的風範,不可能說:這東西太好了,我要把它偷走。這不是王子該做的事情,王子該做的事是,“這個,我要了(買了),因為我父親好有錢的。” 這才是王子的風範。
前兩天我們在講這個的時候,有一個姊妹去了圖書館,在看書的時候,一不小心翻頁把那張撕掉了,她心裡想,我把它放回去,其實是沒有人知道的,因為是圖書館嘛,不可能有人知道這個事情。但是她合上書以後,聖靈在她的心裡說了一句話:“記住,孩子,你是我的愛子,把這本書買下來,我會賜給你足夠的錢。” 她把這本書買回來後呢,還挺高興。她覺得她做了神的愛子應該做的事情。
你們要知道,現在你們是王子和公主。行為要與你們的身份是相稱。
保羅是這樣勸哥林多人的,以前他們是醉酒的,貪婪的,但現在你們是王子,不要喝的一塌糊塗,現在要活出你王子的風範來。
所以信心,並不是妄想,而是生活當中,活出基督的樣式,就可以期待美好。比如說你現在正在和一個客戶來簽單,而他還沒有拿定主意,你可以禱告:“** 主啊,你賜給我能力,也賜給他堅定的心,讓他跟我把這個約簽了。”** 你這樣禱告,你是看到這個事情的結果,你把它宣告出來,這樣的禱告,叫做信心的禱告。你這樣的禱告,是憑著信心來支取上帝的興盛。神希望我們凡事興盛,我們要在所做之事,要在你現在的工作上,要相信神的應許,完全相信神的話語。
加拉太書第 6 章第 9 節,我們行善,不可喪志;若不灰心,到了時候就要收成。
也許你現在受到一些攔阻,但是你不要灰心,你會像約瑟一樣,現在你所面臨到的患難,都是你登上至高之處的墊腳石。
我們一起來禱告:
天父,我們特別感謝讚美,我們相信你,是願意我們凡事興盛。你願意我們憑著信心生活,以基督的話語成為標準。
我相信,你會賜福我們手所做的,我相信這一周,是蒙福的一周,無論我往哪裡去,你必與我同在,賜我智慧,使我做事精明。我憑信心撒下去的種子,必會有豐富的收成。
請賜下每天我所需要的啟示,讓我效法耶穌基督的樣式,殷勤做工,讓我周圍的人在我身上看到基督的榮耀。一切榮耀都歸給你。奉主耶穌基督的名禱告。阿們!