1172 - 信心是聖靈的果子#
1172 - 信心是聖靈的果子
（JP 文字組 - 如鷹的生命整理）
加拉太書第 5 章 22-26 節：
22 聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、23 溫柔、節制。這樣的事，沒有律法禁止。24 凡屬基督耶穌的人，是已經把肉體連肉體的邪情私欲同釘在十字架上了。25 我們若是靠聖靈得生，就當靠聖靈行事。26 不要貪圖虛名，彼此惹氣，互相嫉妒。
我們一起禱告：
天父，我們特別感謝讚美你！感謝你賜下聖靈在我們的心裡。我相信聖靈引導我們來尋求你。當我們聆聽你話語的時候，聖靈會引導我明白，更新我的心思意念。你願意我們在地上活出得勝的生活。因此你賜下話語幫助我們。今天藉著你的話語安慰我，鼓勵我，使我從新得力。我們中間軟弱的會得以剛強，有疾病的會被神醫治。尋求的會尋見。我們期待你話語的大能在我身上彰顯。帶領我們以下的時間。奉主耶穌的名禱告，阿們！
當我們缺乏信心時，該怎麼辦呢？
很多人教導說，多禱告，多讀經，多聽道，你就有信心了，也對。問題是當我們沒有信心的時候，你還能做這些事情嗎？當人軟弱了，可能連讀經，禱告的力量就沒有了。怎樣獲取信心呢？
如果這樣的情況也臨到你身上了。我邀請你來到耶穌基督的面前，聆聽祂的話語，神會藉著講道讓你進入到祂的安息當中。當我們心裡煩亂的時候，我們需要藉著神的話語，讓我們的心安靜下來。得救在於歸回安息，得力在乎平靜安穩。
今天我們讀的經文，聖靈所結的果子，人人都喜愛這樣的果子，並且你結出了這樣的果子，永遠不會觸犯律法，無論是哪國的。聖靈所結的果子，沒有律法禁止。這些都是超越世上所有律法的。
24 節，“凡屬基督耶穌的人”，
你是屬於耶穌基督的人，在你接受耶穌基督為救主的那一刻，你就永遠是屬耶穌基督裡的人，你是義人，是神的兒女，這樣的身份，沒有人能夠改變。
“屬於耶穌基督的人，是已經把肉體連同肉體的邪情私欲同釘在十字架上了”。
這個事情是完成時，有很多人還在教導，“你要每天把老我釘死，每一天要治死老我，不斷地釘死”。
耶穌在兩千年以前，已經為我們的罪上了十字架，祂流出寶血，使我們所有的罪都被赦免了。屬耶穌基督的人，是已經把肉體連同肉體的邪情私欲，同釘在十字架上 **“了”。**
“了” 的意思是已經完成了。“老我” 已經被死了。以前我聽到有一種教導是 “今天你的老我還沒有死透”。誰給展示一下，什麼叫沒有死透？
要麼死了，要麼活的，哪有 “沒有死透的人” 呢？很多時候人們接受了一種錯誤的、律法式的的信息，卻從來沒有仔細的默想這些是不是符合聖經。太多的人是別人說什麼就接受什麼，結果太多人的意的東西代替了聖靈的工作，導致聖靈的果子也沒有看到。
但只要你願意讓聖靈來引導你，讓神的話語引導你的生活，更新你，就能結出聖靈的果實來。請記得一個事實：你的肉體連同肉體的邪情私欲，都已經釘在十字架上了。
什麼是肉體呢？簡單來講，以自我為中心。按自己的喜好行事為人。
哥林多前書 3:1-3
弟兄們，我從前對你們說話，不能把你們當作屬靈的，只得把你們當作屬肉體，在基督裡為嬰孩的。我是用奶餵你們，沒有用飯餵你們。那時你們不能吃，就是如今還是不能。你們仍是屬肉體的。因為在你們中間有嫉妒分爭，這豈不是屬乎肉體，照著世人的樣子行嗎？
保羅稱哥林多人是屬肉體的，因為他們雖然信了主，但是行事為人和世人一模一樣。嫉妒分爭，沒有分辨力，生活上完全看不到基督的樣式。
羅馬書 8:6-9
體貼肉體的，就是死，體貼聖靈的，乃是生命，平安。原來體貼肉體的，就是與神為仇。因為不服神的律法，也是不能服。而且屬肉體的人，不能得神的喜歡。如果神的靈住在你們心裡，你們就不屬肉體，乃屬聖靈了。人若沒有基督的靈，就不是屬基督的。
這裡原文的意思是，在肉體之中的就是死，這裡的死不是指不得救，而是指生活當中看不到基督的生命，得勝的生命。在聖靈之中的，乃是生命，平安。耶穌基督拯救我們，不是為了我們繼續活在失敗，定罪，死亡之下，而是願意我們活出祂的樣式，每一天充滿祂的生命平安。
當人在肉體之中，也就是以自我為中心而活的時候，就與神的話語相違背了。因為基督的話語教導我們要給人，要幫助人，要愛人，要為人舍己。而以自我為中心的，絕對不會做這些事，是與神為仇的，不會順服神的話語。
但我們接受耶穌基督的人，我們可以活在聖靈之中，我們有選擇的。可以選擇像哥林多人一樣繼續像世上的人一樣活著。也可以選擇新生命的樣式，讓聖靈引導我們的生活。活出新生活。
當人順從聖靈的引導，就會結出聖靈的果子來。當人不願意順從神的話語，會在肉體之中，結出來的就是一些抱怨、分爭，憂慮等這樣的果子。
25 節說：我們若是靠聖靈得生，就當靠聖靈行事。
原文希伯來文，是被動的時態，就是，若你知道你是靠著聖靈得著的生命，你也應當靠聖靈行事為人。
在聖靈的引導之下，人會知道，我們能夠愛別人，是因為神先愛了我們；我們能夠饒恕別人，是因為神先饒恕了我們；我們能夠給別人帶來喜樂，是因為神先給了我們喜樂。如果人的心裡充滿了苦毒、抱怨，給別人的也就是這些東西。
你永遠無法把你沒有的給別人！裡面有的，你就會給出去！
加拉太書第 5 章 22 節：聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實。
什麼是信實？“信實” 在原文是指 “信心”。
不在乎你努力地怎麼樣，才會讓你有信心，而是當你順從聖靈的引導，你就有信心了。信心本身就是聖靈的果子。就像溫柔一樣，就像平安一樣，你如何努力能得著平安呢？無論你如何努力也得不著，當你安息在聖靈當中，平安就在你的身上了。忍耐也是一樣的。這些都是聖靈的果子，果子不是你努力得來的，果子是自然而然生長出來的。你要想有信心，要順服在聖靈的裡面，讓祂來引導你，你就有信心了。
分享第一點，信心來自聖靈，聖靈用神的話語堅固我們
信心是聖靈所結的果子。當你重生得救的時候，也就是接受耶穌基督的時候，聖靈就住在你的心裡，再也不會離開了。
今天聖靈住在你的裡面，你已經有神的生命了。當你知道聖靈住在你的心裡，每天都與你同在，幫助你，引導你。這會讓你有信心足夠在生活中得勝。
有些人因為沒有這樣的看見，用尽一生，爭強好勝，爭論輸贏。多年過去了才發現，很多時光都浪費了。不要等到那個時候說，真不該和兒女生氣呀！那時候過的什麼生活呀，為了爭一件東西，打得一家人雞飛狗跳的。
聖靈透過聖經的話語引導我們把很多人生當中的事情看明白了。讓我們知道我們的價值，也知道我們將來天國的榮耀。當人專注於基督的話語時，就有了信心，無論遇到什麼事，平安喜樂都會在心裡。
我去過一些教會，他們總唱這樣的詩歌：魔鬼有多麼厲害，我們都是羊，魔鬼不停追趕我們，怎樣也逃不掉，類似這樣的歌曲，我在那聽的時候，心裡非常難受。我說其實我們可以換一些信心的詩歌，讓我們明白基督的大能，在讚美的時候，就有得勝的力量了。
其實魔鬼沒有那麼大的本領，魔鬼能做的，就是不斷欺騙人，給人一種錯誤的思想，讓人按著它錯誤的方式生活。在伊甸園的時候，魔鬼沒有殺死亞當的能力，它只能誘惑他們二人吃分別善惡樹上的果子，透過違背神的律法，這樣他們二人就落在律法之下，與神斷絕。
如果當時亞當夏娃不聽它的話，拒絕了，魔鬼根本就做不了什麼。除非你相信了牠的話，按照牠的話去行了，不好的事情臨到了。這也就是為什麼神希望我們順從聖靈的引導，而不願意我們按肉體而活的原因了。
當人順從聖靈的引導，必然會結出聖靈的果子，在聖靈當中，人是有信心的。而且當人順從聖靈的引導，也能識破魔鬼的每一個謊言。
聖經上說了，瘸腿的行走，瞎眼的得看見，死人復活，你相信這些事情嗎？
很多人說，這個事情聽起來多麼可笑啊！要真是這樣，要醫院幹什麼呀？
但今天神的話語，就在這裡放著了。就在我們的教會，就有人經歷了死而復活的事情，你沒有看見，不代表這不存在。當你順從聖靈的時候，你就明白在神無所不能。這些只有屬靈的人才能明白。
哥林多前書 2:9-14
如經上所記，神為愛他的人所預備的，是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。10 只有神藉著聖靈向我們顯明了。因為聖靈參透萬事，就是神深奧的事也參透了。11 除了在人裡頭的靈，誰知道人的事。像這樣，除了神的靈，也沒有人知道神的事。
12 我們所領受的，並不是世上的靈，乃是從神來的靈，叫我們能知道神開恩賜給我們的事。13 並且我們講說這些事，不是用人智慧所指教的言語，乃是用聖靈所指教的言語，將屬靈的話，解釋屬靈的事。（或作將屬靈的事講與屬靈的人）14 然而屬血氣的人不領會神聖靈的事，反倒以為愚拙。並且不能知道，因為這些事惟有屬靈的人才能看透。
當我們願意相信神的話語，聖靈會引導我們看見，明白。並且讓我們知道神為我們所預備的是我們眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的祝福。在我們教會已經發生了這麼多神的奇妙恩典。很多都是讓我們很驚訝的。
神也賜給我們中間不少人智慧，讓你們有靈感，想出很多方法經營你們的生意，很多事情都看明白了。這是聖靈的大能，因為聖靈參透萬事，這萬事代表了所有的人和事。沒有聖靈不知道的。
當我們接受主耶穌為救主的時候，聖靈就在我們心裡了。這不是世上的靈，這是從神而來的靈。因為聖靈與神在一起，所以祂能將神的事給我們講明，在我們心裡引導我們明白更多屬靈的事。也讓我們更明白世上的事。因為世界是神所造的，聖靈更能知道如何在生活中得勝。
很多時候，人的信心，取代了神的信心。才導致了軟弱，灰心。若是我們知道是聖靈在我們身上引導我們做事，我們就有信心面對所有的事情。
舉例說明，當我們為某一個病人禱告，如果這個人在我們按手禱告之後，立刻痊癒了，你們信心如何？你會很喜樂，可能願意為別人做見證，訴說神的大能。信心是不是特別大？
但是，如果你按手之後，什麼事情也沒有發生，你如何想？很多人可能就懷疑了，到底哪裡出了問題，為什麼沒果效呢？是不是我們禱告的時間太短？還是禱告的方式不正確？人的心裡會有很多疑惑。
但如果我們知道，我們是與聖靈同工。我們已經為他禱告了，聖靈已經做工了，就算現在眼睛沒有看到結果，但我們相信，他已經好了。這是聖靈的工作！感謝主！
很多時候人們期待的是什麼呢？一禱告，馬上有果效，立竿見影，這叫有信心。但實際上無論是立刻彰顯，還是過幾天才顯出來，這兩種，都是信心的彰顯方式，聖靈知道哪種更適合這個人。
當情況好像絲毫都沒有改變的時候，如果我們不明白聖靈的作工方式，信心就很容易受打擊，神的信心是如何運作的？
常常可以聽到各派的人互相爭論，當你做了某件事的時候，你就有大信心了。但信心只是聖靈的一個果子，當讓你的心順從聖靈的引導。信心就顯出來了。
羅馬書第 3 章 17 節：既是這樣，哪裡能誇口呢？沒有可誇的了。用何法沒有的呢？是用立功之法嗎？不是，乃用信主之法。
行為是立功之法，信主之法就是信心。你要讀了原文，就更清楚了。原文是這樣講的，我們有什麼可誇口的呢？一點也沒有。是由於遵守律法的法則嗎？不是，乃是由於信心的法則。
在這段經文當中，提到了兩個法則：立功之法和信主之法。
立功之法，是律法下的法則。在舊約律法之下，要想被神悅納，你必須遵守神的律法，有好的行為；透過好行為讓神悅納。但是信主之法是信心之法。憑信心領受神的恩典。信心法則是不變的，總是有效的，所以不要把神的信心，看成是飄忽不定，不可捉摸的。
希伯來書 13:8 耶穌基督，昨日今日一直到永遠是樣的。
耶穌基督的信心，一直都是穩固不變的，你裡面的聖靈的能力與耶穌的能力是一樣大的。聖靈的能力大到什麼程度呢？天地萬物宇宙都是祂所造的。阿們！
創世記 1:1-4
起初神創造天地。地是空虛混沌。淵面黑暗。神的靈運行在水面上。神說，要有光，就有了光。神看光是好的，就把光暗分開了。
這就是聖靈的能力。當你這樣來默想聖靈的能力，就有信心了，聖靈既然能夠創造出天地萬物，祂的靈都在運行當中，我的這個問題，祂一定可以做到的。正確的相信，必然會給你帶來正確的結果。
不要把信心，看成是海市蜃樓，看不清摸不著，又說不清道不明，神的信心就是聖經上神所說過的應許，祂必會成就。
耶穌為什麼能夠行萬事呢？因為祂從不懷疑，自己口中說出來的話語。
當祂對無花果樹說，從今以後，永沒有任何人吃你的果子了。祂發出這個話語，就如此成就。當耶穌對那個人說，拿起你的褥子回家吧！祂說出這個話語，事情就這樣成就了。
耶穌從來沒有說，今天你可能會被醫治吧。這個人就毫無作用了。耶穌不講模凌兩可的話 **，是就是，不是就不是 **。我們許多人經常說一些模棱兩可的話，“差不多吧！你說好吧，他也不太好，你說不好吧，也湊合”。我們不能憑感覺，要憑著信心說話，就算你今天十分軟弱，你為別人禱告的時候，是神的能力還在，因為是聖靈在做事，我們只是管道。
立功之法是律法的法則，信主之法是信心的法則。法則永遠不改變，法則是永遠有效的。當人有了一種模棱兩可的想法，而這種想法會扼殺信心。信心的運行是有定律的，它和自然的定律是同一個道理。
看到這個鑰匙了嗎？當我把它扔到地上，你們會确信它一定往下掉，這就叫做法則。什麼法則？地有引力。雖然這個人沒有學過牛頓定律，他只知道把東西往下扔，一定往地上掉。也就是說，這個法則，不會因為他知道或不知道而改變，法則是存在的。不受地點和時間的限制。這跟你個人的心情沒有關係。你心情很糟糕的時候，是地吸引力就沒有了呢？依然還存在。
弟兄姊妹，我們要這樣運用信心，就算情況糟糕透了，要知道神的能力依然還在。你為別人禱告，就算你的心情糟透了，為他按手禱告，神的能力依然還是有效。這就是信心法則。
在舊約律法之下，人要想得醫治，必須帶著牛羊鴿子來獻祭，赦免他的罪，然後祭司為這人禱告，他才得醫治。但在新約之下，因為耶穌基督已經為我們成就了救贖，我們一切的罪，都已經被還清了，罪價已經被還清了，神的能力在你身上，你隨時隨地都可以支取。
在信心的法則裡，我們沒有什麼可誇口的，我們得著神的恩典，不是用的律法的法則，用的是信心的法則。相信耶穌基督，願意為我們成就此事，信心都是這樣來運行的。弟兄姊妹，你們回去以後，要默想聖靈的能力。阿們！
你為某件事情禱告，雖然現在沒有看到結果，但是你要相信，神已經成就了。結果即將看見。無論你有什麼難處，你可以向神來禱告。相信神凡事都能，這就可以了。而且任何時候，只要你願意讓神來引導，祂都會帶領你。
希伯來書第 1 章第 3 節，他是神榮耀所發的光輝，是神本體的真像，常用他權能的命令托住萬有。他洗淨了人的罪，就坐在高天至大者的右邊。
我們看前半部分，祂指的是耶穌基督，** 祂就是神榮耀所發的光輝，你看到了耶穌，就看到了神。祂是神本體的真像。你從來沒有見過神，但是你看見耶穌，祂就是神的形象。“常用祂權能的命令”** 托住萬有。你是萬有當中的一部分。托住萬有的意思，就是保證這些物體都正常的運轉。神看中的還不是這些太陽、月亮、地上的花草樹木、動物，祂最看重的是你 -- 神的兒女，用祂的血，買回來的一群至高無上的公主和王子。阿們！
神願意你明白祂信心的法則，願意你明白，耶穌基督為你的罪付上代價，你已經擁有了耶穌的權柄。耶穌說，** 大山可以挪移，小山可以遷移，但神的話語永不改變！** 如果你相信，神已經照祂的話語成就了這一切，但是還不見效果的話，問題一定不在神那裡，可能是我們的信心出了問題。
出什麼問題呢？
可能我們用的是立功之法，比如：覺得做了某一件事情以後，或者說，我信了多長時間以後，然後神才能給成就，這是錯誤的，因為神從不說謊話，祂的承諾，是應許在所有的祂兒女身上，阿們！
什麼叫恩典呢？恩典是我們不配得的，但是我們白白得著了。我們所有的一切，都是來自神的恩典。你要做的就是要對神有信心。當問題出現的時候，調整我們的眼目，放在祂的話語上，如果結果一直沒有出現。我們要找出來，是我們的哪一部分信錯了，導致信心沒有辦法流通下來。
無論什麼情況下，神的話語永不改變。聖經上既然已經說了，因耶穌所受的鞭傷，你已經得了醫治。神的話語，既然已經這麼說了，祂就一定會成就的。願意照著神的話語去行的人有福了。
還拿這個鑰匙舉例，無論大人小孩，窮人富人，他拿著這串鑰匙扔出去，會不會飛到天上去，飄走了呢？不會。這叫做信心法則。它不受人的限制，不會挑人。
這樣的話，我們要相信既然神能醫治他，就一定能醫治你，既然這祝福能臨到亞伯拉罕，以撒，雅各的身上，也一定能成就在你身上，沒有如果。除非你相信了魔鬼的謊言。
你們不斷聽道，不斷認識神，就像今天人們明白電的原理是一樣的，以前只知道說，我信耶穌了，可以進天國；有問題了，向神禱告了，神就聽我的禱告了。但今天你們一次一次的來，我會讓你們知道，神運行的法則，因為當你明白這些之後，你的信心是堅定的。因為你知道，無論你現在如何，神對你的愛從來沒有減少過。
如果你沒有見到果效，不是神沒有能力，可能我們用錯了法則。首先你一定要了解，無論你知道與否，現在的情況怎麼樣，神都願意，讓祂的話語成就在你身上！這是我們神的心願，也就是說耶穌基督的心願，神期望祂的兒女是富足的，是凡事興盛的，希望祂的兒女是健康的。從聖經上已經看到了神的心願，所以你要使用這樣的信心，使你恢復神本來造你的樣子。
分享第二點，順從聖靈，就能結出信心的果子
哥林多前書的 12 章第 9 節：又有一人蒙這位聖靈賜他信心，還有一人蒙這位聖靈賜他醫病的恩賜。
信心是聖靈所賜的，醫治的恩賜是聖靈所賜的，方言是神所賜的，說預言的能力是聖靈所賜的。這一切都是從聖靈裡面出來的，是神白白所賜的。
在使徒行傳 11 章 24 節，這巴拿巴原是個好人，被聖靈充滿，大有信心。於是，有許多人歸服了主。
當聖靈的能力，運行在某一個人身上，一旦充滿他心，他就會被聖靈引導，就可以說方言，不少人就說，這是我嗎？但我們可以確定，這就是他。因為此刻聖靈在他的身上。這是聖靈所帶出來的果子，使人有了信心。
撒母耳記上 10:9-11
掃羅轉身離別撒母耳，神就賜他一個新心。當日這一切兆頭都應驗了。掃羅到了那山，有一班先知遇見他，神的靈大大感動他，他就在先知中受感說話。素來認識掃羅的，看見他和先知一同受感說話，就彼此說，基士的兒子遇見什麼了。掃羅也列在先知中嗎？
當一個人接受神的時候，聖靈會在他裡面充滿他，賜給他一個新心。人就會被聖靈感動。掃羅王如此，今天的我們也是如此。
信心，是聖靈賜給我們的果子。當你願意讓聖靈引導，就會有信心的。你沒有信心的時候，最好找一些有信心的和你一起禱告，也可以一起交流耶穌基督的福音，這時候信心就產生了。
有很多人對神有誤解，以為神高高在上，而且每天在天堂裡，一不高興就向人發怒，讓人出意外，奪去人的一切。有些人每次有事，就苦苦地哀求神，主啊，求你醫治我吧！主啊，你要醫治我這個疾病，我就去教會；你為我成就這個事以後，我就去教會服侍你。甚至有的人禱告神說，每一週我向你奉獻那麼多錢，難道你不該為我做點兒事兒嗎？這都叫做立功之法。
還記得前幾年，我們教會來過一個信錯的人，他們的說法是，誰哭的聲音最大，誰的禱告就被神垂聽了。大清早的禱告就是嚎啕大哭。哭的人毛骨悚然，他們覺得，聲音越大，越淒慘，神越憐憫，是立功之法。
立功之法，就是靠行為換取神的祝福。我們不要用立功之法，要用信心的法則。你只要相信神願意來醫治你，願意垂聽你的禱告，你就已經得著了。不是靠我們的行為，乃是因著基督的恩典。
你相信神因著耶穌，已經接納你了。因耶穌基督在十字架上，為你的罪付上代價，神是樂意垂聽你的禱告的，是樂意幫助你的，而且沒有人能夾阻。
馬太福音第 6 章第 7-8 節說：
“你們禱告，不可像外邦人，用許多重複話，他們以為話多了必蒙垂聽。你們不可效法他們，因為你們沒有祈求以前，你們所需用的，你們的父早已知道了。”
禱告到底是什麼呢？很多人以為禱告，就是對著空氣說話，如果這樣想，最好先聽道，信正確了再禱告。禱告是我們和神交流。很多人對禱告有誤區，好像把事說得越詳細。神就越了解的明白，就成就的越快，這就把神，想成一個毫不知情的人。
有人禱告說：我從十年前，就開始睡不著覺了，主你知道嗎？現在我一天只能睡二十分鐘啊！主，你知道我每天怎麼過嗎？每天腦子裡就像空的一樣，幹啥啥不成，吃啥啥不剩，主，你難道就不能可憐我一下嗎？
人向假神禱告就是這樣的，你看我有多可憐呀，你就聽聽我的禱告吧。我們不要這樣的禱告。因為 ** 神比你更加急切希望你得醫治，** 只要你願意相信祂的能力，領受祂的應許，就可以得著。
我們可以來到神面前說，
天父，我感謝你，我的身體是你所造的，我相信你能醫治我，因著耶穌所受的鞭傷，我就得著了醫治。現在，我領受你的醫治。我相信我已經得著了，感謝天父的供應。奉主耶穌的名禱告，阿們。
神設定了信心的運行法則，只要我們按神的方式來，就一定可以看到美好的結果。舊約以色列百姓向神獻祭，不是隨意想怎麼做，就怎麼做，而是完全按神的方式來，他們就得著供應，得著祝福了。
有人說，我根本就不知道，聖靈有什麼引導，我聽不到祂的聲音呀。這是因為我們平時儲備神的話語太少。缺少了屬靈的敏感度。當我們養成了讀經，聽道，禱告的習慣時，聖靈和我們說話，我們是立刻可以知道的。
列王紀上 19:11-12
耶和華說，你出來站在山上，在我面前。那時耶和華從那裡經過，在他面前有烈風大作，崩山碎石，耶和華卻不在風中。風後地震，耶和華卻不在其中。 地震後有火，耶和華也不在火中。火後有微小的聲音。
以利亞懼怕耶洗別。逃到了神的山。神對他說話了。烈風大作，崩山碎石，風後地震，震後有火，但耶和華不在其中。這些大異像，大動靜是很多人期待的外在表現。很多人是通過這些感官來判斷神是否存在！比如，有些人說，你為我禱告，我感到身體發熱了，聖靈在我身上作工了。其實就算不發熱，聖靈也作工的。
在那些強烈的震撼之中，神不在那裡，等這一切都結束了。火後有微小的聲音。如果我們不明白神的作事方式。就會在之前的大動靜裡尋求神的聲音，但當我們的心安靜下來，會從內心深處發出聲音，那是微小的聲音，但是我們可以聽得很明白，很清楚那是神的帶領。
如果你願意提高你屬靈的敏感度，我告訴弟兄姊妹一個方法，我建議你，多跟弟兄姊妹在一起禱告，而且我更願意每一個人都得著方言。你們得著的人，知道這個益處了。在很多時候，神在你方言禱告的過程中，就直接告訴你如何去做。所以我更願意我們教會的每一個人，都会用方言來禱告，因為這是造就我們自己的。你們可以仔細地讀哥林多前書 12-14 章，裡面說得非常清楚。
在這裡我和弟兄姊妹講一個舊約的見證：
詩篇很多是大衛寫的，也有不少是他與神之間禱告的詩篇，在撒母耳記下的第 5 章裡面，就提到了這樣一件事情：
有一次，大衛跟非利士人去爭戰，他就向神禱告，主啊，我要不要和他爭戰？我和他爭戰會不會贏？
撒母耳記下 5:23-25
大衛求問耶和華。耶和華說，不要一直地上去，要轉到他們後頭，從桑林對面攻打他們。你聽見桑樹梢上有腳步的聲音，就要急速前去，因為那時耶和華已經在你前頭去攻打非利士人的軍隊。大衛就遵著耶和華所吩咐的去行，攻打非利士人，從迦巴直到基色。
耶和華的意思是立約的神。大衛求告這位與他立約的神如何得勝。神說，你先帶著軍隊往前走，當你聽到桑樹梢上有腳步的聲音，那就是我已經在你的前面，攻打你的敵人了。軍隊行走的時候，有很大的聲音，你怎麼可能還聽到，桑樹梢上腳步的聲音呢？況且那不是桑樹的聲音，而是桑樹梢上腳步的聲音，這是一個很微小的聲音，是需要你用靈來感知的。
願意弟兄姊妹，多禱告，但不是說，你多禱告了，神就多愛你一點，成就的速度就快，不是的，只是提高了我們屬靈的敏感度。你對事物的洞察力提高了，分辨力提高了。這個事情別人不明白，但是你一看就明白了。當各種災難越來越多的時候，別人覺得正常，你知道這是聖經上的話語，正在應驗當中… 這就是屬靈的洞察力，要相信這是聖靈賜給我們的能力，都是從聖靈來的，而且這種能力會給你信心的。
亞伯拉罕所信的神，是從無到有，使死人復活的神。
神一開始對亞伯拉罕說，亞伯拉罕，明年這個時候，你要生一個兒子。那個時候亞伯拉罕已經將近一百歲了，撒拉也已經沒有希望了，人都老了。連撒拉聽見就在帳篷後面偷笑。
神對亞伯拉罕的應許是，我已經立你作多國的父。雖然那時候亞伯拉罕還沒有兒子，但在神的眼中，已經看到了這一天。
按照人我們會說，將來有一天，你會成為多國之父。這是不是很正常？有一天，亞伯拉罕一定會成為多國之父。可是神是透過信心的原則看事情的。在神看來，今天你就是多國之父了。這是我們應該明白，應該宣告的一種方法。
很多人不明白這一點，說，我身體上明明還有疾病，為什麼讓我說謊，讓我說身體是健康的呢？這叫信心法則的運用，那時候亞伯拉罕沒有說，主啊，你就別逗我了，我都這個年齡了，我連個孩子都沒有，你還說我是多國之父！你說我以後可能成為多國之父，我信。
等事情成就了再相信，這個不叫信心，問題是現在你能不能信？在疾病面前，你相不相信，因耶穌受的鞭傷，你已經得著了健康。當債務還在的時候，你能不能相信神已經為了開了出路，耶穌的富足已經在你身上，祂會賜下智慧，讓你越過這些困難。
以前看過甘堅信的《方言》，在他人生的 50 多年當中，沒有得過病。之前他是心臟病，還有血液裡不知名的病，快要死掉的人，十幾歲的孩子。他被神醫治以後，後來又出現了心臟病的徵兆，就是心臟 “撲通撲通” 地跳，快要死了的樣子。甘堅信怎樣處理這個事情呢？
他不是說：完了，這下糟了，心臟病又犯了，是神那時候沒有醫治完全吧！甘堅信說，我現在奉耶穌基督的名，拒絕在我身上的這些假象，我拒絕接受，因為耶穌基督裡面我是健康的。每一次他都這樣來宣告的。
當頭疼來的時候，很多人的第一反應是，糟了，快感冒了。而甘堅信卻說，現在我奉耶穌的名，命令頭疼離開我，因為我是健康的，我不接受魔鬼給我錯誤思想的誘惑，就像神對亞伯拉罕所做說的，你就是多國之父，這叫做信心。如果這個事情早已經成就了，我們都看見了，那就不叫信心了，弟兄姊妹。
就算你現在的確看到病痛沒有消失，要宣告你已經得著了醫治。這不是假裝，你有神話語為根據的，你要常常來默想，因祂受所受的鞭傷，我便得著了醫治 **，** 話語不是將來才實現，是已經實現過了。
當你缺乏平安的時候，你要禱告因祂所受的刑罰，祂，指的是十字架上的耶穌基督，祂已經從死裡復活了，事情已經成就了。所以我相信，平安就在我的心裡邊。然後你說，聖靈啊，我相信，你已經結出了果實叫平安，在我心裡邊了。
你如此相信，聖靈就會結出果子來，信心就發揮果效了。
我們一起禱告：
天父，我們特別感謝讚美你，當我們缺乏信心的時候，我們可以向你禱告，你會賜給我們信心。我願意讓聖靈來引導我的生活，我期待在你的得勝中生活。
天父，請引導我願意聆聽你的話語，每天不斷的聆聽，我相信你的話語會產生信心。這信心會讓我經歷你的大能和同在。無論我往哪裡去，我相信聖靈與我同在，祂會引導我明白真理，認識更多屬神的話語。帶領我前面的腳步。
謝謝天父如此豐盛的供應。感謝讚美主，奉主耶穌基督的名禱告，阿們！