1173 - 赦罪所帶來的改變#
1173 - 赦罪所帶來的改變
（JP 文字組 - 佳美整理）
路加福音第 5 章 17-26 節：
有一天，耶穌教訓人，有法利賽人和教法師在旁邊坐著；他們是從加利利各鄉村和猶太並耶路撒冷來的。主的能力與耶穌同在，使他能醫治病人。 有人用褥子抬著一個癱子，要抬進去放在耶穌面前，卻因人多，尋不出法子抬進去，就上了房頂，從瓦間把他連褥子纜到當中，正在耶穌面前。
耶穌見他們的信心，就對癱子說：“你的罪赦了。” 文士和法利賽人就議論說：“這說僭妄話的是誰？除了神以外，誰能赦罪呢？” 耶穌知道他們所議論的，就說：“你們心裡議論的是什麼呢？ 或說‘你的罪赦了’，或說‘你起來行走’，哪一樣容易呢？ 但要叫你們知道，人子在地上有赦罪的權柄。”
就對癱子說：“我吩咐你，起來，拿你的褥子回家去吧！” 那人當眾人面前立刻起來，拿著他所躺臥的褥子回家去，歸榮耀與神。眾人都驚奇，也歸榮耀與神，並且滿心懼怕，說：“我們今日看見非常的事了。”
我們一起來禱告：
天父，我們感謝讚美你！感謝你帶領我們敬拜讚美你！我們相信來到你面前，你必會賜下祝福給我們，你會親自供應給我們，在你的話語中我們會從新得力。我們單單仰望你。你知道我的需要，今天，藉著你的話語你會讓我明白。新的一周我期待你的恩典降下。祝福來尋求你的每一個弟兄姊妹。奉主耶穌基督的名禱告。阿們！
我們分享的題目叫做：赦罪所帶來的改變
** 有一天，耶穌在教訓人的時候，有法利賽人和教法師在旁邊坐著。** 法利賽人和教法師，在這裡出現的目的，不是真的為了聽真理，而是為了找出耶穌話語的把柄。** 他們是從加利利各鄉村和猶太並耶路撒冷來的。** 當然他們中間有一些人，確實有改變的。
今天看到：“** 主的能力與耶穌同在，使他能醫治病人。”** 這是非常重要的話語。當時耶穌正在教導人。
新約是用希臘文寫成的，這裡使用的是未完成時，就是祂不斷地教導。不斷地教導過程當中，能力就不斷地與耶穌同在，能力是發出來以後，可以醫治病人。能力沒有停止，在耶穌教導的過程當中，能力就不斷的出來了。
我們在分享神的話語，你在聆聽，你要知道此刻，能力也是不斷地從耶穌那裡下來，降臨在你的身上，能醫治你。主的能力與耶穌同在，使祂能夠醫治病人。主的能力不斷湧流出來、不斷的有醫治的能力發出來。
主的能力與耶穌同在，醫治的是一個人？還是一群人？主的能力，是面對著所有在聽道的這一群人。不管你是法利賽人或者是教法師，只要你願意接受，這個能力就能夠流淌在你身上，並且能醫治你。
在今天的本文當中，實際上只有一個人得著了醫治，就是那個癱子，再也沒有提到過其他人的事情。那原因在哪裡呢？不是主的能力出了問題，是領受的出了問題。主的能力是不斷地臨到人，這是一回事。人願意領受，就能夠得著。也就是說耶穌的心意是：** 希望聽道的人，都能得著醫治，都能夠領受這能力。** 所以祂的能力是醫治他們，這就是我們耶穌基督的心腸。
分享第一點：明白人子在地上有赦罪的權柄
當有一個人非常渴望，得到耶穌的醫治，他的朋友抬著他，來到耶穌的面前，耶穌對癱子說了一句話：**“你的罪赦了。”** 他求的是希望自己被醫治。但耶穌先給他的是：“你的罪赦了。” 這句話為什麼不放在後面呢？耶穌為什麼不把他先醫治好了，你站起來。然後對他說：“你的罪赦了。” 有什麼區別呢？弟兄姊妹，這就是我們所分享的，** 當你明白你的罪，已經赦免的時候，你就能夠領受，耶穌的醫治和他的能力。** 文士和法利賽人，在耶穌說出這句話的時候，開始紛紛議論。
一起來讀 21-24 節
文士和法利賽人就議論說：“這說僭妄話的是誰？除了神以外，誰能赦罪呢？” 耶穌知道他們所議論的，就說：“你們心裡議論的是什麼呢？或說‘你的罪赦了’，或說‘你起來行走’，哪一樣容易呢？ 但要叫你們知道，人子在地上有赦罪的權柄。”
耶穌基督說話，是要糾正他們錯誤的信仰，在以前的時候，都是誰在赦罪呢？法利賽人和文士。因為當耶穌還沒來之前，是先知和祭司在做這件事情，先知傳達神的話語，祭司透過律法看人，是不是潔淨的。然後他告訴你：“因為你已經獻上牛、羊和鴿子。你的罪已經被赦免了。”
但耶穌來了以後，他對這人說：“你的罪赦了。” 因為耶穌自己就是贖罪祭。藉著耶穌，人是可以罪得赦免的！
文士和法利賽人就議論說：“這說僭妄話的是誰？除了神以外，誰能赦罪呢？”
文士和法利賽人接受不了耶穌這樣說話。他們認為，只有神可以赦罪。
耶穌知道他們所議論的，就說：“你們心裡議論的是什麼呢？ 或說‘你的罪赦了’，或說‘你起來行走’，哪一樣容易呢？
對於祭司和文士來說，哪個更容易一些？
有一個需要醫治的人你面前，對他說：“你的罪赦了。” 或者 “你站起來行走。”
你覺得哪個對你來說容易？其實都容易。本文開始提到：耶穌在講道的時候，主的能力與耶穌同在。
當我們對人講：“你的罪赦了。” 是誰在赦免？天父在赦免。
天父說的非常清楚：“凡你們在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你們在地上所釋放的，在天上也要釋放。”(馬太福音 18:18)
讓一個人站起來行走，難不難？難？為什麼覺得難呢？因為我們自己成就不了。但不是讓你成就醫治，你只是說出了神的話語而已。總是會有人擔心說，“如果我說了，不成就怎麼辦呢？“你說該你說的，天父做祂要做的。首先你要勇敢的講出來。
有一個阿姨的腳非常的疼，我們的一個執事說：“你要是願意，我為你禱告。** 按著她的腳，奉耶穌基督的名你的得醫治了。”** 這個姊妹的腳立刻好了。
你 ** 只要說出神的應許，神會做他做的。** 對我們來講這兩樣是相同的容易。
但是對不信的文士和法利賽人來講，他們覺得說：“你的罪赦了。” 這個更容易些，“你站起來行走。” 這個實在是太難了。耶穌看出來他們的問題說：“你覺得哪個更容易一些呢？” 法利賽人覺得前面那個容易！赦免你的罪容易嘛，因為你的罪有沒有除去，不能看見。但這個人站起來行走，可以看見。
他們知道赦罪，只有神能做。
赦罪的事本來是法利賽人做的（但他們不做），現在耶穌把真理帶給了人，讓人得自由。耶穌緊接著就做了後面的事情，就是：“我吩咐你，起來，拿你的褥子回家去吧！”
這兩件事情對耶穌來說，是不是都是一樣的容易？對你們來說，也是相同的容易。耶穌看到了什麼？為什麼不對其他的人說這樣的話語呢？這裡面非常重要的一點就是：耶穌看見了他們的信心。
20 節：耶穌看見了他們的信心。
也就是說神願意醫治每一個人，可並不是所有人都得醫治，只有一些人被醫治了。問題出在信心這一塊兒。祂看到了那個癱子和他朋友的信心。
可能很多人並不理解他朋友們的行為，因為人太多了，擠不過去，他的朋友們能想起來把這人從房頂上纜下來，這就是信心所帶出來的行動。” 耶穌沒說：“你的行為好讓我感動，所以我醫治你了。” 耶穌看的是他們的信心。
行為是信心所帶出來的果子。正確的相信，會帶來正確的行為。
耶穌看見他的信心，給了他一個最好的答案就是：“你的罪赦了。”
讓這個人知道，他的罪被赦免了。
耶穌稱自己是人子，在路加福音裡面，身為神子的祂，成為了人子，使所有的人，因著耶穌可以成為神的兒子。祂原來是神子，祂從天上降下來，成為了人子，讓我們可以進入天國，祂把天國從天上帶下來了，使你能夠在地上，也可以享受天國的福分。
耶穌祂是從上面天國來，祂能把天國的事情，講清楚，祂從神那裡來的，所以祂能把神的心意，給你講清楚，祂所講的很多，跟法利賽人所講的有很大的差別的。神並不是一個常常降禍，發怒的神。
出埃及的時候，二百多萬人，神每一天都有供應。儘管神供應，儘管神施下恩典，但是人要見神實在太難了。那個時候，神是高高在天的神。你想要見祂，那是太難的事情了。大祭司，一年只有一次機會，進入至聖所來見神。人沒有資格、也沒有機會見到神。
出埃及記 33:19-23
耶和華說，我要顯我一切的恩慈，在你面前經過，宣告我的名。我要恩待誰就恩待誰，要憐憫誰就憐憫誰，20 又說，你不能看見我的面，因為人見我的面不能存活。21 耶和華說，看哪，在我這裡有地方，你要站在磐石上。22 我的榮耀經過的時候，我必將你放在磐石穴中，用我的手遮掩你，等我過去，23 然後我要將我的手收回，你就得見我的背，卻不得見我的面。
但現在耶穌已經從天上來到人間了。什麼時候神改變了祂的心呢？當耶穌基督上了十字架之後，祂為我們的罪付上了代價。把我們帶到了新約之下。
耶利米書 31 章 33-34 節
耶和華說：“那些日子以後，我與以色列家所立的約乃是這樣：我要將我的律法放在他們裡面，寫在他們心上。我要作他們的神，他們要作我的子民。 他們各人不再教導自己的鄰舍和自己的弟兄說：‘你該認識耶和華’，因為他們從最小的到至大的都必認識我。我要赦免他們的罪孽，不再記念他們的罪惡。這是耶和華說的。”
新約從耶穌上了十字架以後，就正式開始了。
那些日子，就是耶穌基督上十字架以後，我與以色列家所立的約乃是這樣，
“我要將我的律法放在他們裡面，我要做他們的神，他們要做我的子民。我要赦免他們的罪，我不再紀念他們的罪惡。”
耶穌想要表達的是：** 你的罪被赦免了，你的罪都歸到我的身上。** 這是非常重要的一點，耶穌來了，不是廢掉了律法。而是成全了律法，代替了我們的罪。把祂的義賜給了我們。
馬太福音 5 章 17 節 **“莫想我來要廢掉律法和先知。我來不是要廢掉，乃是要成全。**
耶穌來不是違背神的話語，而是要成全神的話語。
耶穌對那個癱子說：“你的罪赦了。” 這個時候法利賽人群起而攻之，以為耶穌廢掉了神的律法。
他們不明白耶穌來就是要成全律法，代替我們的罪。
成全與廢掉有什麼區別？
在舊約，如果有人偷了別人一頭牛，結局是什麼？發現之後，一牛賠五牛。
如果耶穌來了以後，說，“你不用還了，無所謂的！這叫廢掉律法。但耶穌來不是廢掉律法，是還上了我們所欠的。這就是替我們成全了律法。當人明白耶穌這份愛的時候，就會從罪中轉回，願意跟隨耶穌而生活了。
如果耶穌廢掉了律法，祂就不需要上十字架，也不需要受鞭傷。但祂來是成全律法。我們違背律法的結果，祂一個人承擔了。這就是為什麼要仰望耶穌基督的原因，因為耶穌願意愛我們、看顧我們、保守我們。
耶穌來不是廢掉，因為人們不明白，就以為不要遵守舊約律法，耶穌已經替你完成了。神看到耶穌所完成的工時，神說：**“我要赦免你們的罪，我不再紀念你們的罪惡。”** 是因為耶穌已經還清了，這才是真正的原因。
我們今天傳福音的時候，也要告訴世人：**“因著耶穌在十字架上所做的，你所有的罪都被赦免了。”** 人聽到這些，會獲得從神而來的信心和力量。
彼得前書 2 章 24 節
他被掛在木頭上，親身擔當了我們的罪，使我們既然在罪上死，就得以在義上活。因他受的鞭傷，你們便得了醫治。
這個人之所以能站起來，是因為耶穌告訴他：**“你所有的罪都已經赦免了”** 他領受了這份赦免，心裡就有了信心，有了盼望，就得著了醫治。
耶穌為你的罪死了，祂流出寶血，你就得了赦免。如果你相信這個事情已經成就了，醫治就在你的身上。你就可以輕鬆領受到了。
耶穌願意把祂的健康、祝福、聖潔、公義全部賜給我們。
第二點：明白了赦免，信心就被釋放出來了
其實這是耶穌第二次進迦百農，第一次他曾經在會堂裡講過道，也行過很多的神跡。也不知道什麼原因，那次癱子沒有來。可能後來他聽到了耶穌的事情。就下定決心這次一定要來到耶穌面前，得著醫治。
如果人只是聽到耶穌的故事，得不著醫治，** 除非你去尋求祂。** 你聽到了什麼樣的耶穌，這是重要的。
如果你聽到的耶穌，是到處刑罰人，定罪人，像法利賽人一樣。你不會去尋求祂的。人人都需要耶穌基督的恩典和接納。
當這個癱子聽說，無論什麼樣的人去尋找耶穌，耶穌都接納他們。
耶穌就是這樣的。有一次，一個婦人想讓耶穌為自己的孩子祝福禱告，帶著自己的孩子，往他那裡擠的時候，門徒說：“別過去，這是你能過去的？” 耶穌斥責了那門徒，說：“讓小孩子過來，不要禁止他們。” 耶穌過來抱起這個孩子，為這個孩子做祝福禱告。
如果你聽到的耶穌是這樣的，你也願意帶著你的孩子去找他的。
有些人總是以為耶穌很忙，說：“這麼有名的人，我想讓他為我的孩子，做一個祝福禱告，這根本不可能” 如果這個婦人放棄回家了，可能心裡會覺得：“耶穌雖然名氣雖然大，確實能醫治人，但不是我們普通老百姓能靠近的。” 那麼神又是高高在天了，但耶穌從來不拒絕尋求祂的人。
很多人都有這樣錯誤的觀念，以為牧師很忙，所以有很多人不好意思找牧師。不管別人是怎麼想的。我個人認為，牧師就是以信徒的事為念。全職的目的就是讓我們全心處理信徒的事，為信徒禱告，如果大家有什麼事，可以給我留言，別覺得我們忙，沒時間。可能當時忙，但結束了，一定會回覆你的！這是我的服侍心態。
弟兄姊妹，這個癱子明白了耶穌願意接納所有人的時候，他下決心，一定要到耶穌面前 **。** 他把這個信心告訴四個朋友，“求你們幫忙，因為我實在走不到那裡去，我只有一個希望，無論你們用什麼樣的方法，就是你把我抬到耶穌面前。”
這四個朋友抬著他走走走，看見前面人太多了，人山人海擠不過去。癱子說：“你們想辦法吧。” 那四個朋友說：“現在唯一的辦法，就是爬上房子，從那個房頂下去，別的地方過不去。”
當他四個朋友看他如此強烈的心，和他一起上了房頂，把房子拆了把這個帶到了耶穌的面前。弟兄姊妹，這需要信心，才能做出來的行為，他的朋友們把瓦揭開以後，用褥子，把他纜到了耶穌面前。他的心願達成了。
當耶穌對這個人說他的罪被赦免的時候，信心在他裡面 “砰” 的一下釋放出來了。
我們多次的講，你知道你的父親是多麼慈愛、又很有錢，你每次向他張口，他都會賜給你，你心裡面不會有恐懼的。
就在那一瞬間，他整個人因耶穌的話得釋放了。耶穌說：**“起來，拿起你的褥子回家吧。”** 然後這個人就站起來了。
保羅在有一次講道的時候，在路司得有個腳不能走的人，天生就是那樣一個人，保羅在那裡不停地講，聽的人是來了一撥、走了一撥，唯獨這個人，他不能走，人把他放在那裡不停的聽、不停的聽，也不知道聽了多少遍。
聖經上說：**“保羅看見這個人有信心，能夠得醫治。對他說；我奉耶穌基督的名，你站起來吧。”** 這個人就站起來了。那保羅到底怎麼發現的呢？
我們做一個默想：這個人躺在這個地方，保羅在講：“上帝已經赦免你的罪了，耶穌從死裡復活已經被稱義了，神願意醫治你們，神愛你們。” 這人聽了說：“跟我有什麼關係？能醫治我嗎？” 保羅講的都聽過了，別人聽完都走了。
唯獨這個人還在繼續聽，聽了一遍、兩遍、三遍，也許是無數遍。當這個話語，不斷地在這個人心裡的時候，他突然明白了，“耶穌在十字架上也為我死了。祂也赦免了我的罪。別人能夠得醫治，我也可以的。” 這個時候保羅說：“因耶穌所受的鞭傷，你們已經得醫治了。” 這個人就說：“阿們！” 保羅看見了他的信心，能得醫治，就說：**“我奉耶穌的名你站起來！”** 這個人就跳起來了。
我們如何回應神？
你要知道當你的罪，被赦免以後，所帶來的一定是醫治、富足和興盛。** 信道是從聽道來的，** 我們大聲讀：聽道是從基督的話來的，不是從律法的話來的。耶穌基督口裡所說的，是恩典和真理的話語。
有一個大麻風病人來到耶穌面前說：**“主，你若肯，必能叫我潔淨了。”** 也許這個人在其他人面前受傷多次，被拒絕了多次，沒有盼望了。但他聽說了耶穌的事。有信心了。他來尋求耶穌。
有很多信了主的人，知道神有能力，但是他們不確定神願意醫治他，因為他們有一個錯誤的信仰，他們以為疾病、災禍是從神來的。他既然想到了，疾病是從神來的，為什麼神要醫治他呢？所以他沒有確據。
直到有一天人真正相信，這個疾病不是從神來的。神的心意是願意醫治你。當人有這樣正確的想法時，說：“主啊，既然魔鬼給我這個疾病，我要從你這裡，領取你的醫治。” 他來到耶穌面前說：“主啊，你若肯，必能叫我潔淨了。”
耶穌伸手摸了他。這是一個愛的動作。耶穌基督摸了他，說：“我肯，你潔淨了吧。” 大麻風就立刻離開了那個人的身體。
如果你明白了，神已經赦免了你所有的罪，就應該接受一件事情：** 神是愛你的，神是樂意醫治你的，神是希望你凡事亨通的，因為祂的心意本是如此。** 耶穌在地上的行為，就是神的樣式。
你的信心從哪裡來呢？從聽道而來。
你要聽什麼樣的話語呢？耶穌基督的話語。你要多讀耶穌基督恩典的話語。
福音在講什麼？我們講的是耶穌基督，祂為你成就了什麼？
** 神之所以能悅納你，是因為耶穌為你的罪付出了代價；神願意祝福你，是因為耶穌擔當了我們的咒詛。** 所以神願意把耶穌的祝福，放在你的身上，信心的產生源於基督的話語。當你明白你所有的罪，都被耶穌基督的血赦免了，你就有信心，願意去尋求神了，你的生命就會發生改變。
你要確定的是，神是聽我禱告的。我們一直在說：“** 我是神所喜悅的、我是神所愛的。”** 帶著這樣的心，你的禱告，怎麼可能沒有信心呢？
當你明白神赦免你了以後，你會更加樂意來親近神的。因為每次來尋求祂，祂給你的總是安慰和接納。我們需要安慰和力量。所以你來尋求耶穌的時候，耶穌都會賜給你。當你明白耶穌基督，已經赦免你的罪的時候，信心就被激發出來了。
講一個聖經當中的故事，約翰福音第 4 章，耶穌到了撒瑪利亞的時候，在那個井旁邊遇到了個女人，在大中午出來打水。
這個女人為什麼，在這個時候出來打水呢？因為她的生活非常的糟糕。整個城都知道這個女人，是個不檢點的女人，勾引了五個男人，現在跟她一起的男人，還是別人的丈夫，這樣的一個女人，她忍受不了別人在背後指指點點，上午和下午的時候，打水人太多了，所以選擇在中午最熱的時候去打水。
這時碰見了一個猶太男人。這個男人把她的事情說出來了，但是這個男人，跟其他城裡人的區別是：雖然說出了她的罪，但沒有定她的罪，反而還接納了她。
耶穌對這個女人說：“你去叫你的丈夫也來吧！”這個女人說：“我沒有丈夫。”
耶穌說：“你已經有五個丈夫。你現在有的，並不是你的丈夫。你這話是真的。”
這個女人馬上說：“我看出來你是個先知，求你把那水賜給我，叫我不渴。”
她向耶穌要永生的水來喝，雖然她還不明白，但是她肯向耶穌要。耶穌賜給她的是，超出她想象的水。當這個女人被接納了，“雖然他知道我的問題所在，但是他沒有像別人一樣打擊我、毀謗我、定罪於我，反而接納了我。莫非這個人就是基督？”
這個女人放下水罐子，在大中午跑到城裡喊：“你們全都出來，你們快出來看哪，有一個人把我全部都說出來了，但是祂沒有定我的罪，你們來看看，祂難道就是基督嗎？”
城裡人說：“就你那點事兒，誰不知道啊。但是這人為什麼不定她的罪呢？” 因為只有基督能做這個事情，基督來了，是要擔當人的罪，所以這個城裡的人，好奇的跟著這個女人出來，來尋求耶穌基督的面。
之後當時有許多人，都相信了。耶穌在撒瑪利亞城住了兩天，很多人都接受耶穌基督了，他們說：“我現在真的相信祂是救世主，不是因為你的話語，乃是因為我聽到了祂的話語。” 這就是信心。
信心是從聽耶穌基督的話而來的，在撒瑪利亞城裡面，耶穌給他們講的是什麼樣的話語呢？一個普通的猶太人，根本不願意踏進撒瑪利亞城半步，因為他們跟外邦人混血了，他瞧不起這群撒瑪利亞人，看見撒瑪利亞人跟狗一樣。
但是耶穌，進了撒瑪利亞城，並且告訴他們：**“我願意接納你們。”** 神也是如此的願意接納你們。雖然別人瞧不起你，沒有關係，任何時候要記得一件事情，來到耶穌的面前，祂都願意接納你。而且賜給你的，是遠超過你所求所想的，這就是我們新約的耶穌基督。祂為了你來到世界上，祂為了你能夠得著醫治、得著祂的永生。
約翰福音第 10 章第 10 節（下）我來了，是要叫羊（或譯：人）得生命，並且得的更豐盛。
現在把括號裡的字換一下，我指 “耶穌”，把羊換成 “我”，我們一起來讀：耶穌來了，是要叫我得生命，並且得的更豐盛。
耶穌來了，不是要定你的罪，** 乃是要叫世人因祂得救。祂來了是為了要醫治你。** 祂來了是要叫你得生命。並且得著那豐盛的生命。
你已經信主了，並且得著了生命了，** 但是神要賜給你的是：讓你得著那豐盛生命的祝福。** 祂不希望你信主了，仍然還帶著病活著，祂不希望你信主了，還一無所有的活著，祂要你活的興盛，祂要你活的像亞伯拉罕的後裔一樣。
祂願意醫治你、願意祝福你。當你的家庭人際關係的問題的時候，** 你要記得：耶穌來了，為的是讓你家庭的關係更好；當你身體有疾病的時候，耶穌為的是你的身體得醫治；當你現在的情況很難的時候，耶穌基督來了，是要解決你這個問題，祂要供應你，因為你所有的罪，都被耶穌基督的寶血赦免了，你可以坦然無懼來到神的面前。** 感謝讚美主！
這就是我們所宣講的福音，我們一直講的就是耶穌基督。我們講到就是，耶穌基督為什麼會如此祝福你，我要告訴你的是：** 耶穌的心意表達的是天父的心意。** 我們講的就是，耶穌基督所講的話語。感謝讚美主！哈利路亞！
我們一起來禱告：
天父，我們特別感謝讚美你，感謝你如此的愛我，你差派耶穌在十字架上，為我的罪而捨命，為此我感謝你。當耶穌的寶血，洗淨了我一切的罪惡，你使他從死裡復活。
我所有的罪孽，都被挪去了，耶穌基督是我的救主。我已經得救了、已經蒙恩了。我蒙受洪恩了，在愛子耶穌基督裡，奉耶穌基督的名，我感謝耶穌。我也願意從耶穌基督那裡，領受超自然的醫治。我确信天父是垂聽我的禱告的。感謝讚美主！奉主耶穌基督的名禱告。阿們！