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1176-把你的目光定睛在耶稣身上

1176 - 把你的目光定睛在耶稣身上#

1176 - 定睛在主耶稣身上

(JP 文字组 - 如鹰的生命整理)

1176-定睛在主耶稣身上
1176-定睛在主耶稣身上

马太福音十四章 23-33 节,

23 散了众人以后,他就独自上山去祷告。到了晚上,只有他一人在那里。24 那时,船在海中,因风不顺,被浪摇撼。25 夜里四更天,耶稣在海面上走,往门徒那里去。26 门徒看见他在海面上走,就惊慌了,说:“是个鬼怪!” 便害怕,喊叫起来。27 耶稣连忙对他们说:“你们放心,是我,不要怕!”

28 彼得说:“主,如果是你,请叫我从水面上走到你那里去。”29 耶稣说:“你来吧!” 彼得就从船上下去,在水面上走,要到耶稣那里去;30 只因见风甚大,就害怕,将要沉下去,便喊着说:“主啊,救我!”31 耶稣赶紧伸手拉住他,说:“你这小信的人哪,为什么疑惑呢?”32 他们上了船,风就住了。33 在船上的人都拜他,说:“你真是神的儿子了。”

我们分享的题目叫定睛在主耶稣的身上

我们一起祷告:

天父,特别感谢赞美你!在这个时间当中,我们再一次聚集在你的话语面前,我们相信这个时刻是被神恩膏的时刻,当我们的目光放在耶稣基督身上的时候,我们的情况就开始发生改变。此刻我愿意仰望你的供应,你知道每一个人的需要,你是按时分粮的神,我期待从你的话语中得着力量。奉主耶稣基督的名祷告,阿们!哈利路亚!

很多人说,我最近可软弱啦!可灰心啦!问题出在哪里呢?有人说,因为我最近读经太少,所以我软弱了。有人说,我最近聚会太少,所以软弱了。这是导致你软弱的部分原因,但最重要的原因是,因为人的目光放错了地方。

如果你的目光每一天都在耶稣基督的面前,你是刚强的。亚伯拉罕时代没有圣经,但亚伯拉罕的目光一直在神的身上。这就是他能够持续刚强的最重要的一个原因,把目光放在神的身上。阿们!弟兄姊妹,一个教会总是不完美的,如果我们不是把目光放在主的身上,中间会产生许许多多的纷争抱怨。

分享第一点:不要把焦点放在环境或者人的身上

为什么我们不要把我们的目光放在环境上呢?因为放在环境上,我们就特别容易灰心,特别惧怕。

出埃及记第十四章第 13 节摩西对百姓说:“不要惧怕,只管站住!看耶和华今天向你们所要施行的救恩。因为,你们今天所看见的埃及人,必永远不再看见了。”

今天我们读的本文前面,是门徒们刚刚看见了耶稣,行了一个巨大五饼二鱼的神迹,祂用五饼二鱼,喂饱了五千个男人。在这样的神迹之后,耶稣说,你们把船渡到海那边去。门徒们在摇着船的时候,圣经上告诉我们说,船在海中,因风不顺,被浪摇撼,很难走。好像前面的路程有很大的拦阻,被挡住了,而且那个时候,是夜里四更天。过了四更天以后,天很快就要亮了。

在黎明来之前,那一段时间是最黑暗的,过了四更天以后,很快就能看见亮光,对很多问题,你就不至于这么害怕了。

但偏偏就在四更天,最黑暗的时刻,门徒们需要的是安慰和帮助。就像我们在这个世代,当你在最软弱,需要帮助的时候,耶稣走向你了。耶稣基督知道我们的需要,祂在门徒最需要祂的时候,耶稣在海面上走,往门徒那里去。

耶稣去找门徒的原因是什么呢?是要去吓唬他们吗?不是。

门徒们看到耶稣走来的时候,彼得和其他的门徒说了一句话什么?“是个鬼怪”,他们都很害怕,都惊慌了。人们对未知的事,本能就是恐惧。

如果我们的目光看环境,会担心害怕的。第一是浪很大,他们往前走有阻力,第二个是看到海面,突然来了一个像人一样的东西,因为他们看不清,所以心里害怕。

很多时候,当你处在一个陌生的环境中,第一个想的就是惧怕,这是人第一个本能的反应,人带着肉体本来就是这样的。所以耶稣基督去,是要解决他们的惧怕,耶稣说,不要怕,是我,你们放心吧!

当你惧怕的时候,不要灰心,因为耶稣能解决你的问题。

以色列百姓在出埃及的时候,他们惧怕了,后面有埃及的军队,前面却没有了路,是红海,靠自己的能力没有办法过去。这时候摩西对百姓说:不要惧怕,只管站住!为什么他告诉百姓你们不要惧怕呢?后面这段经文也是神要赐给你的。看耶和华 “** 今天 “** 为你们所要施行的救恩。

神给我们的拯救总是在今天。很多时候,人们祷告说,主啊,求你医治我,我相信你以后会医治我。当人把神的救恩放到了以后,很难看到这个事情为你成就。我们要像摩西一样,对百姓发出正确的宣告:你们只管站住,看我们的主今天为你所要施行的救恩!

你不要说,主啊,我相信你以后能改变我的脾气,以后能改变我的生意,以后能医治我的身体。错了,** 就是在今天,这是神在今天改变你。** 因为神的救恩是在今天,你们今天所看见的埃及人,必永远不再看见了。

当我们为疾病祷告的时候,神的意思是今天祂要在你身上施行救恩,你的这个疾病,必看不见了!你若能领受这个话语,这个话语就在你身上成就了,哈利路亚!

门徒们看环境的时候,海浪很大,又一片漆黑,突然海面上来了一个人,他们都惧怕,

马太福音 14:27 耶稣连忙对他们说,你们放心。是我,不要怕。

耶稣来不是要吓唬我们,也不是定罪我们。而是安慰我们。祂是你的主,** 不要看你的环境有多么的糟糕,因为祂与你同在。** 无论何时请记得神与你同在,祂是你的帮助,你是的力量。

约书亚记 1 章 9 节,我岂没有吩咐你吗?你当刚强壮胆!不要惧怕,也不要惊惶,因为你无论往哪里去,耶和华你的神必与你同在。”

弟兄姐妹,这段经文,在这一周你可以去默想,无论你出差,工作,照顾孩子,或者你去旅行,神都必与你同在。有祂与你同在帮助你,没什么可怕的。

约书亚也是一个很伟大的属灵前辈,但比起摩西来,确实差了一点,我们不是非得把他们两个比较,因为摩西实在能力太大了。神藉着他行了很多神迹,他的地位在以色列百姓当中,无人可以取代。

摩西在带领这群百姓的时候,这群百姓真不好带领,两百万人,他们最擅长的是抱怨。没有水喝的时候,他们说,摩西,你要让我们渴死在这里吗?我们在埃及的时候还有葱、姜、蒜、韭菜、肉汤喝的,这里什么都没用。当天气热的时候,他们说,这里又热,又没有吃的,路又不好走,还不如让我们回去,谁让你把我们带出来的?摩西有几次差点就被他们用石头打死。

当约书亚接了摩西的班以后,约书亚还不知道,如何带领这群百姓,心里害怕了。

神亲自对约书亚说:我岂没有吩咐过你吗?你当刚强壮胆,不要惧怕,也不要惊惶!

他不知道前面的路程该如何走,神对约书亚的安慰,给了他巨大的力量和帮助。当你遇到环境的时候,不要去看人,约书亚也是一个普通的人,他也有软弱的时候。但神给了他话语,让他可以依靠胜过。你也要把你的目光放在主耶稣基督的身上,他是永远刚强的那一位。

某某人很有钱,某某人能力非常大,可是他跟你没有关系,不要去关注他了。弟兄姐妹,耶稣基督正是我们需要关注的那一位,因为你无论往哪里去,祂都必与你同在的,所以你不要把你的目光放在人的身上。因为放在人的身上,有一天会跌倒的。

神的应许是,你无论往哪里去,耶和华你的神必与你同在。这就是为什么你能够刚强的原因了,当你遇到困难的时候,虽然这个环境很糟糕,但是耶稣基督来了,祂有能力解决你所有的问题。

我们一起看一下今天读的本文 32 节,他们上了船,风就住了。

门徒们拼命地摇船,结果风浪很大,他们走不过去。耶稣上了船,与他们同在了,风浪就停止了。

当人在世上工作,努力打拼的时候,会感觉到孤独、惧怕。但耶稣与你同在的时候,你的环境也会发生改变的,所以你不要惧怕,也不要惊惶。

耶稣去找门徒,是要赐下安慰给他们。门徒们现在心里都很害怕。在这个末后的世代,会看到许多让你惧怕的事情,但同时你马上要告诉自己:主耶稣与我同在,我无论往哪里去,我不再惧怕,因为祂会帮我解决问题。

在耶稣死而复活以后,门徒们很害怕,躲在屋子里祷告的时候,耶稣突然到他们中间,第一句话是:愿你们平安!但是在原文当中就是两个字,Shalom (沙龙)。祂不是说,我希望你是平安的!耶稣来了说:平安!门徒们看见祂,就喜乐了。

当你心里为一件事情惧怕的时候,你要仰望耶稣基督的话语,把神的话语放在心里,知道祂与你同在,就不怕了。

马可福音第五章 35-36 节,

还说话的时候,有人从管会堂的家里来,说:“你的女儿死了!何必还劳动先生呢?” 耶稣听见所说的话,就对管会堂的说:“不要怕,只要信!”

这六个字,我曾经送给过一个姊妹,当时她的情况非常糟糕,她说,不行了,我要死了!无论如何,我也渡不过这个难关了。当时我说我送给你六个字,耶稣基督在人们绝望的时候,送给他们六个字,就是 **“不要怕,只要信 **”。你信的是耶稣基督。祂完全有能力扭转你的环境,祂完全有能力解决你的问题,所以这是我们不要怕的原因,当你把你的焦点放在人身上,放在环境上的时候,这个人不能解决你的问题,这时候,你就灰心了,惧怕以后的路该怎么走呢?

有一个姊妹她身上有癌症,她心里非常害怕。其实病魔在人身上的时候,人能不害怕吗?我也同样送给她这六个字:不要怕,只要信。因为我们相信的那一位,祂是有能力的。祂能除去我们的惧怕,并且能解决我们的问题,所以你要正确地认识耶稣基督。

有人说,你的女儿死了!何必还劳动先生呢?这是人类的绝望。有人得了癌症,医生说我们已经尽力了。别人给他传福音说,你信耶稣吧!他说,医生都无能为力了!信耶稣还有什么用呢?都这样了,信耶稣还能如何?

你不该这样问,你要问的是,你的耶稣是一位什么样的主?你这样问的话,别人会告诉你,我们的主耶稣是无所不能的神。死而复活的神,不是过去只记在圣经上,到现在还在发生着,耶稣总是给人安慰,说你不要怕。情况看起来毫无希望,但是神仍然是你最后的希望。这是我们分享的第一点。

我们来分享第二点:把你的目光转向神

我们看今天的本文中发生了什么事情?当门徒们惧怕的时候,耶稣说,不要怕,是我!彼得一看,厉害呀!你竟然能站在海面上!

你知道自由主义者,是怎么解释这段经文吗?他们告诉人,不要相信圣经上的神迹,这些神迹是不存在的。他们说,你见过人能站在海面上行走吗?这是违反自然定律的。其实,当时天很黑,耶稣下面踩着一块板,在海上滑行呢?

弟兄姊妹,这个解释合理吗?如果有人能够在那么大的风浪上踩一块板儿,还能在海上走的话,那应该放在世界的竞技赛当中,让人试一下,有几个人能在那儿踩住的?

凭理性来理解这句话,人根本做不到的。耶稣既然说了这个事情,那么你相信,你就会看到。彼得说,主,如果是你,请叫我从水面上走到你那里去。

彼得想尝试一下!耶稣没有拒绝他,这就是我们的神。有时候我们的祷告,听起来真的不合逻辑,不合理。但祷告即可!别担心这些,我们的神知道哪些是最适合你的。祂会按最好的赐给你。

29 节,耶稣说:“你来吧!” 彼得就从船上下去,在水面上走,要到耶稣那里去;

当彼得走在海面上的时候,此时此刻,他的目光完全放在耶稣基督的身上。他没有考虑自己的体重,没有考虑自然定律,也没有考虑行不行...

弟兄姊妹,记着,无论你现在的重担有多重,问题有多大,要仰望我们主的话语,在祂的话语中领取能力。你会在祂里面找到安息,找到力量,看到信心的。

彼得一开始真的行在了海面上。他的眼目只在耶稣的身上,我们不知他走了几步,总之是走了。但是下面发生了一件事情,彼得的超能力没有了,是什么原因?

30 节,只因见风甚大,就害怕,将要沉下去。

有人说,是因为那天晚上风浪太大了。真的是因为风浪的原因吗?假设那天晚上没有一点儿风浪,平静如画,彼得能不能站在海面上?就算不是黑夜,是白天的时候,彼得能不能站在海面上?不能。可见,这并不是风浪的原因,耶稣基督行在海面上的时候,仍然是有风浪的。但是耶稣基督仍然能在风浪之上。

管你的环境有多么糟糕,你要记得,耶稣基督在环境之上。无论你的脚步有多么的艰难,你要知道耶稣胜了这世界,祂是一切问题的答案。

外在的环境不是真正的问题,挫折,失败也不是真正的问题,问题是人的心害怕了,没信心了。

约翰福音第 10 章 10 节说了,盗贼来,无非是要偷窃...

牠首先要偷走的就是人的信心,让人疑惑神,疑惑人,人谁都不相信。就什么也做不了了。

比如有姊妹给了你一个苹果,你拿着苹果说,你这不会是毒苹果吧?这是疑惑的果子。

教会有人奉献了一个西瓜,切开之后,别人都在吃,你说,我不吃,你们没这么好心!肯定是要让我奉献!

很无语吧!其实你可以完全地去享受的,但是因为有疑惑,人被惧怕充满,不再有信心做任何事。怎样才能去掉疑惑呢?要把你的目光放在主耶稣的话语上,祂是信实的神。

生活当中,人常常会惧怕担心,有时候会疑惑。这个时候你说,主啊,我要怎么办?你不是努力地说,主啊,你赐给我信心!我努力地克服,我不疑惑,我不怀疑。这样你还是办不到,你要做的是,持续聆听基督的话语,可以大量听讲道。藉着神的话语更新我们的错误思想,因为你每次思想耶稣如何爱你的时候,人就有了安息,就有信心了。

彼得在海面上能够行走的时候,是因为他的目光在主耶稣身上,所以他拥有了超自然的能力。我们不是追求神迹奇事,我们不是努力地去追求恩膏,而是当我们仰望主耶稣所做的,明白祂爱我们的时候,神迹就出现了!

很多时候人们说,主啊,你什么时候医治我呀?其实只要你默想基督在十字架上为你所做的。医治就在一瞬间就发生了。如果总是看问题,看环境,人会越来越软弱。信心就消失了。当彼得把目光从耶稣的身上,转到现实的环境中的时候,就掉下去了。

其实他可以用超自然的能力,走到耶稣那里去。有人说,任教师,你讲的太夸张了吧!你说过,因耶稣所受的鞭伤,我便得了医治,就没了?就这么简单吗?

我到医院之后,医生说,先检查这个,再检查那个,还要做化疗、放疗等等一系列下来,还不一定能医治你,我觉得这个还合乎实际,你就一句话,不让我做别的事情吗?就这么成了?

人们没有办法透过理性理解神医治的事。

哥林多前书 2:11-14

除了在人里头的灵,谁知道人的事。像这样,除了神的灵,也没有人知道神的事。我们所领受的,并不是世上的灵,乃是从神来的灵,叫我们能知道神开恩赐给我们的事。并且我们讲说这些事,不是用人智慧所指教的言语,乃是用圣灵所指教的言语,将属灵的话,解释属灵的事。(或作将属灵的事讲与属灵的人)然而属血气的人不领会神圣灵的事,反倒以为愚拙。并且不能知道,因为这些事惟有属灵的人才能看透。

属灵的事虽看不见,但是真实存在的。如果人的里面没有神的灵,是无法明白属灵的事。我们所领受的不是世上的灵,是圣灵住在我们里面。圣灵是大有能力的灵。超越世上的一切。因此,不信的人很难理解这些。这些事只有属灵的人才能看透。

因此,当别人不理解的时候,我们不要生气,也不要和别人争论。为他们在心里默默祷告吧!

有人说,如果你们有这么大的能力,还要医院干什么呀?我们承认世上这些医生也是为了救人,这都是好的。因为人的信心并非都是一样的。不同的人根据不同的信心领受即可。神的心意是愿意我们得医治,愿意我们凡事兴盛。我们从来 ** 没有说,你信了耶稣,不要去医院,不要需要看病,不要和人打交道,不是的,根据你的信心来,** 阿们!如果有人否定了吃药,看医生,就是走错了。别信!

每个人的信心大小不同,如果有些人已经在医生那里得不到安慰了,我建议将你的目光转向神,让耶稣基督成为你生命的中心。与其灰心,绝望 ,不如全心来依靠神的话语。完全相信主耶稣所说的。

我以前所在的教会的时候,牧师告诉我们说,如果你想让神给你成就一件事情,你要这样来祷告:第一,你要先求祂的国和他的义;第二,你要为国家来代祷;第三,你要为你的教会代祷;第四你要认完你所有的罪… 最后,你再为你自己代祷吧!

他们认为只有在这种顺序之下,神才会垂听你的祷告。试想一下,如果彼得那时候按这个顺序,也许第一项还没有进行完,人就已经没了。彼得只是呼求:主啊,救我!耶稣就伸手拉住了他。

马可福音 11:23-24

我实在告诉你们,无论何人对这座山说,你挪开此地投在海里。他若心里不疑惑,只信他所说的必成,就必给他成了。所以我告诉你们,凡你们祷告祈求的,无论是什么,只要信是得着的,就必得着。

神的话语如何说,你就如何信,不要在神的话语上加上人的意思,那样会让神的话语失去能力!神是乐意垂听你的祷告,他祂乐意拯救你,并且是无条件的,你的祷告就有信心了。因此,你知道你无论任何时候,来到耶稣面前,耶稣总是无条件来拯救你的。

罗马书 8:32 神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了,岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗?

耶稣是神最爱的独生子,如果天父为了救我们,把自己最爱的儿子都赐给我们了。难道不愿意成就我们生活中的小事吗?

圣经上最短的祷告,就是彼得使用过的,因为人在情急之下,会说出最简单有力的话语。他没有说,啊,创造天地万物,神的儿子耶稣基督,你是配得荣耀,配得赞美,大有能力的主,求你把我从水里拯救上来,因为我快要淹死了……

能不能说这么长?你们可以测试一下,人掉到水里去,几秒钟就沉下去了。他说不完这句话的,但是四个字还能说完的,“主啊,救我!”

但是这四个字清楚不清楚?他的祷告对象是谁?主耶稣。祂希望主做什么?救他!

很多人以为祷告长了神才应允,很多时候,我们在祷告中加上了自己的意思,反而使我们没有了信心。像这样简短的祷告。完全没有我们自己的意思。我们越能看到神的大能彰显出来。

马太福音 6:7-8

你们祷告,不可像外邦人,用许多重复话。他们以为话多了必蒙垂听。你们不可效法他们。因为你们没有祈求以先,你们所需用的,你们的父早已知道了。

今天你们来是为了寻找什么呢

路加福音 7:24-25

约翰所差来的人既走了,耶稣就对众人讲论约翰说,你们从前出去到旷野,是要看什么呢?要看风吹动的芦苇吗?你们出去到底是要看什么?要看穿细软衣服的人吗?那穿华丽衣服宴乐度日的人,是在王宫里。

弟兄姐妹,你们今天来到底是来看什么呢?是看牧师换了什么新发型?或者看教会里有没有新人来?如果人们来这不是为了寻找耶稣的话,你会看到很多的不满足,会看到很多问题在这里。你会说,你们教会怎么是这个样子呢?为什么又唱了上次的那首歌呢?为什么教会里弟兄这么少呢?

以色列百姓最可怜的事情是什么呢?他们出埃及,虽然是在旷野,但他们有神的同在。他们只想到在埃及的时候,有肉汤喝,有葱、蒜,韭菜,他们没有看到神给了他们世上最好的食物,吗哪。吗哪多好呀,他们吃四十年,没有得病的,也没有营养不良。

当时的以色列百姓,他们已经拥有了世界上最好的食物,但是他们没有看见,他们说,主啊,我们不要这个淡薄无味的食物,我们要吃肉。他们推开世界上那个最有营养的食物,他们要吃从地上来的食物。

民数记 11:32-34

百姓起来,终日终夜,并次日一整天,捕取鹌鹑。至少的也取了十贺梅珥,为自己摆列在营的四围。肉在他们牙齿之间尚未嚼烂,耶和华的怒气就向他们发作,用最重的灾殃击杀了他们。那地方便叫作基博罗哈他瓦(就是贪欲之人的坟墓),因为他们在那里葬埋那起贪欲之心的人。

当人的心没有满足的时候,就有贪心了。除非人的焦点是在耶稣基督的身上。在耶稣的身上我们会知足。因为祂会不断的供应我们所需要的一切,我们完全不用担心。

当时的以色列百姓想吃肉,这本身也没什么,只是他们的贪心害死了他们。百姓起来,终日终夜,并次日一整天,捕取鹌鹑。都不睡觉,不休息的捕鹌鹑,其实就是对神的不信任,怕这些肉跑了。

后面紧接着记载说,那个肉在他们的牙里还没有消化,病菌就产生了。不是神赐下了灾殃,是他们自己造成的。原来旷野白天特别热,晚上又特别冷。他们不分昼夜地捕杀鹌鹑,然后放在自己家门口放着,结果一冷一热,病菌就出现了。中间死了很多人。神赐的吗哪不会出现这种情况,吗哪虽然会发臭,它不会产生有病菌。

你要看到耶稣在你的生命当中所赐下的祝福,如果人看不到,就容易灰心。我们的生命当中,缺乏的不是恩赐,缺乏不是钱财,缺乏的不是爱,人们缺乏的是对基督的认识。就算给你很多钱,你家里边冷冰的,没人想要这种生活。就算给你很多恩赐,人用恩赐相互攻击,毫无益处。人们最需要的是耶稣基督。

百姓在旷野的时候,非常口渴,他们看见前面有水了,然后去喝,结果发现那个水是苦的。神让摩西把一棵树丢的那个水里边,水就变甜了,阿们!这个树预表的是我们的耶稣基督。也许你现在心里面非常苦,没人能够理解你的苦,但你要学习像摩西一样,你把耶稣基督放到你的心里边,你的苦水就能变甜了。

当你的家庭里面出现纷争,人际关系不和睦,家人的关系不和睦的时候,你怎么办?你要做的是让耶稣进入你们当中。当耶稣来到你家里的时候,你的家庭就和睦了,因为祂本身就是和睦。当你每天与基督同行,按祂的话语而行的时候,人际关系就恢复了。

如果你说,主啊,现在生意真的很难做呀,我尝试了很多方法,结果都没有起色。那么你要学习让耶稣基督放到你的生意当中,如果你不再认为这是你自己的生意,而是耶稣的,你只是替耶稣管理,你会如何做呢?你会在作决定的时候寻求耶稣。祂必会带领你亨通。

十字架以前是个很羞辱的一个象征,因为这是罗马人用来钉罪犯的一个很残酷的刑罚,把人的手和脚上钉上钉子,让血从这个钉缝里面流出来,血流干而死,很残酷的一种刑罚,而且那把你全身的衣服全部扒光,让你很羞辱地,没有尊严地流着血死去。那个时候没有人带十字架的项链。但有一天,十字架发生了改变,只因为十字架上去了一个人,祂的名字叫耶稣基督。

从那一刻开始,十字架发生了一个巨大的改变,到今天为止,人们看到十字架时候,看到的是拯救。当你在街上看到,有蓝色的十字架的车经过的时候,你知道那是一辆救护车。你知道因为前面有人需要医治,所以这个车去是为了救那个人。

圣经上说了,如果有人要跟从我,就要背起十字架,天天跟随祂。你现在所背的不是那个痛苦的、羞辱的、流泪的十字架,因为耶稣基督已经上了十字架,十字架已经发生改变了!仰望耶稣的十字架,会使你脱离罪恶,脱离痛苦。

所以你无论走到哪里,你身上带着基督的荣耀,这是拯救的十字架,那是荣耀的十字架。

在哥林多前书第二章 1-5 节,

1 弟兄们,从前我到你们那里去,并没有用高言大智对你们宣传神的奥秘。2 因为我曾定了主意,在你们中间不知道别的,只知道耶稣基督并他钉十字架。3 我在你们那里,又软弱,又惧怕,又甚战兢。4 我说的话,讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证,5 叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。

看见了吗,弟兄姊妹,保罗这么一个伟大的布道家,他说我不知道别的,我只知道耶稣基督并祂钉十字架。很多人总说,哎呀,你们讲恩典,你们讲的是片面的福音,是基础的福音。你们回来看一看保罗,你敢说保罗所讲的也是片面的吗?保罗说了,我不知道别的,所以我们这个教会也不听别的,** 我们只知道耶稣基督,并祂钉十字架。因为一切的恩典,一切的医治,一切的恩赐,都是从这里流下来的。** 哈利路亚!

如果你的生命当中有了耶稣基督的时候,各种恩赐都会彰显出来,如果你的生命当中有了耶稣基督,爱就会从你里面流出来的,所以你缺乏的时候,你首先要做的是,把你的目光转向神.

什么叫悔改呢?希伯来文是两个字组成的,意思是,归回和恩典。原来在旧约当中的悔改就是,你归回到恩典。人离开了神的恩典才临到了各样痛苦,只要人转回,痛苦就结束了。

在新约用希腊文写成的悔改意思是,更新心意,转向神。

生活当中我们需要天天来悔改,天天悔改,这是你得胜的法宝,阿们!你说,主啊,我承认我不能,所以我现在把目光放在你身上,我支取你的能力。你就能了。哈利路亚!

约翰福音第一章 36-37 节,他见耶稣行走,就说:“看哪,这是神的羔羊!” 两个门徒听见他的话,就跟从了耶稣。

耶稣曾经对施洗约翰有一个非常非常高的评价,说,旧约先知,没有一个大过施洗约翰的。为什么施洗约翰是最大的一个先知呢?因为施洗约翰做了一件事,是旧约其他先知都没有做的,他把人带到了耶稣基督的面前。他对他的两个门徒说,这就是神的儿子,看哪,神的羔羊,旧约里面记载要除去你们罪孽的那个神的羔羊!他的意思是什么?你们去跟随他吧!所以他成为了旧约最大的一个先知。

今天我们能做什么呢?当我们看到一个病人的时候,或许你最大的安慰就是,和他一块去看医生。把这个人交到医生手里,这是好的,但医生也不是能解决所有问题的。弟兄姊妹,他心灵的安慰怎么办?我们能做的是,把他带到耶稣基督的面前。我们每一个人都是一个管道,不要试图用你的能力去帮助人,你要用神的能力,把他带领基督面前,这就是帮助人转向神,你在帮助别人悔改,很简单的,弟兄姊妹。

很多时候我们忘记这么做了,你要提醒他们,要把你的目光放在主耶稣的身上。因为当他去仰望神的时候,耶稣基督必然会赐下能力和安慰的,我们要默想的是,耶稣基督以及祂在十字架上到底为我们成就了什么。祂是一切的供应,你只需要安息在祂的里面。

当你信的正确了,你的生活就正确了。以前你是拼命地努力,努力做这个,努力做那个,努力把事情做到最好。今天你不一样了,你说,主啊,我仰望你的能力,我仰望你的供应,我在你里边享受你的安息,一切都是耶稣基督在供应,很多事情祂已经做完了,阿们!我们要做的是什么?来到祂面前,领受祂的供应。

在旧约的时候,神跟以色列百姓约定的,周一到周六 (我只是换算成今天我们的说法,不要介意,不要扣字眼儿,我只是为了你们明白) 神说你每天可以去捡吗哪,我都为你预备了,这时候,百姓要做什么呢?他们出去拿着筐子,拿着盆儿,去把吗哪捡回来了。

你不要怀疑,因为神已经预备了。到星期天的时候,无论你怎么努力,神说,星期天没有了,你不要去了。那个时候你说,主啊,我呼天喊地,我禁食祷告,我就为让你赐下来,会不会赐下来?不会。

神已经给你有供应了。每一天神在你的生命当中,都有供应了,你要把你的目光放在耶稣基督的身上,你现在缺乏的那一部分,神会给你补足的,感谢赞美主!当你信的正确了,你的生活就正确了,我们今天最需要是什么呢?现在这个社会上的人,因为生活节奏太快了,人们忘记了安息,而人们最缺乏的就是安息,今天你们是安息在耶稣基督的面前。阿们!

当耶稣去马利亚在家里的时候,马利亚坐在耶稣的脚前,享受祂的供应,阿们!这就是一种安息,弟兄姊妹,所以在下一周开始,我愿意你们先从神那里领受祂的能力,然后去做工。如果你生活当中,跟家人有问题,这时候你说,主耶稣,我愿你来到我的家里边,改变我的家庭,我没有办法,但我知道你来了,我的家庭就改变了。要这样来祷告,你要邀请耶稣基督进入到你的身体里边,你的身体就能发生医治,你要邀请耶稣基督进入到你的工作当中,你的工作变得非常非常简单,非常非常轻松的,因为是耶稣在帮你做,感谢赞美主!

要把你的目光定睛在主耶稣基督的身上!每一天我们需要调整你的目光,把目光定睛在耶稣基督的身上,如果偏离了,就再转回,阿们!让我们一直把目光放在祂的话语上,用神的话语引导我们的生活。你必会经历丰盛。

约书亚记 1:7-8

只要刚强,大大壮胆,谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法,不可偏离左右,使你无论往哪里去,都可以顺利。这律法书不可离开你的口,总要昼夜思想,好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此,你的道路就可以亨通,凡事顺利。

我们一起来祷告:

天父,我们特别感谢赞美你!新的一周的开始,我愿意常常默想你的话语,让你的话语成为我的力量和标准。我愿意把目光放在基督的身上。因为你已经胜了这世界。我愿意你引导我在得胜中生活。

我相信你的应话会在我的身上成就。无论我往哪里去,你必与我同在,带领我。引导我看到你的美好,看到你的荣耀。也赐给我智慧和力量,在我所做的事上赐福于我。让我成为我周围之人美好的见证。奉主耶稣基督的名祷告,阿们!

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