1182 - 圣灵的果子 - 恩慈#
1182 - 圣灵的果子 - 恩慈
（JP 文字组 — 云淡风清整理）
路加福音 10 章 30-37 节
30 耶稣回答说：“有一个人从耶路撒冷下耶利哥去，落在强盗手中。他们剥去他的衣裳，把他打个半死，就丢下他走了。31 偶然有一个祭司从这条路下来，看见他，就从那边过去了。32 又有一个利未人来到这地方，看见他，也照样从那边过去了。
33 惟有一个撒玛利亚人行路来到那里，看见他，就动了慈心，34 上前用油和酒倒在他的伤处，包裹好了，扶他骑上自己的牲口，带到店里去照应他。35 第二天，拿出二钱银子来交给店主说：‘你且照应他，此外所费用的，我回来必还你。’36 你想，这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢？”37 他说：“是怜悯他的。” 耶稣说：“你去照样行吧！”
一起祷告：
天父，我们特别感谢赞美你给我们预备这样美好的时间一起敬拜你。借着这个时间，你帮助我们，让我们在话语上更深的认识你，你藉着话语供应我们所需要的，我们领受你的恩典，活出恩典的生活。圣灵带领我们以下的时间，使我们都能得着，奉主耶稣基督名祷告，阿们
我们分享题目是 **：圣灵的果子 - 恩慈 **
大家有没注意到，有一些老人面容是慈眉善目，看到他就觉得特别慈祥。但有些人看起来并不太友善，不是这个人做了什么坏事，只是感觉不好亲近，这跟人心里所存的有关系，如果一个人心中常常充满苦毒抱怨，面目就会变得不太友善，让人觉得难以接近；若一个人心里，常常充满喜乐平安，这样的面容有吸引力，会让人觉得很容易亲近。
圣灵的果子其中有一个，就是恩慈。
恩慈在希腊文中意思是：道德上的美善，可以翻译成仁慈。
在其他圣经版本中，哥林多后书 6 章 6 节提到了恩慈，翻译成甜蜜，很可爱的字。有非常美好的形容，比如陈年的酒，叫醇美。
耶稣曾说过，你们凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就必使你们得享安息，因为我的担子是轻省的，我的扼是容易的。扼是容易的，原文用的就是恩慈这个词，意思是：耶稣所加给我们的扼，绝对不会把我们压伤，祂所给我们的扼，里面充满了恩慈。耶稣基督的担子是轻省的，给我们的是安息，祂的扼是容易的，给我们的是祂丰满的恩慈，不像这世上的扼，压在你身上很重，耶稣给你的是恩慈。
分享第一点：神是充满怜悯，充满恩慈的神
马太福音 5 章 44 节，这样就可以做你们天父的儿子，因为祂叫日头照好人也照歹人，降雨给义人，也给不义的人。
看到神的怜悯的吗？就像今天外面下雨一样，无论好人，坏人都可以得着雨的滋润，神的恩慈，体现在无论你是什么样的人，都可以领受神的恩慈，祂的恩慈愿意供应所有的人。
以弗所书 2 章 4-7 节
4 然而 神既有丰富的怜悯，因他爱我们的大爱，5 当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来（你们得救是本乎恩）。6 他又叫我们与基督耶稣一同复活，一同坐在天上，7 要将他极丰富的恩典，就是他在基督耶稣里向我们所施的恩慈，显明给后来的世代看。
这里提到我们的神，是充满恩慈的神，里面有丰富的怜悯，如果神只是有丰富的怜悯，祂爱我们，愿意将恩慈怜悯赐给我们。而这一切，不是根据你的行为得来的，是神白白赐给你的。当人死在过犯中的时候，神已经将祂的爱、怜悯放在人的身上，这完全出于祂丰富的怜悯。将祂丰富的恩典加在我们身上，使我们一同与基督复活，一同坐在天上。
人领受了神的恩慈后，你一定会有爱的行为。神是如何爱我们的呢？祂的恩赐怜悯，从哪里体现出来呢？在我们还做罪人的时候，祂就把我们从过犯中救了出来，而且把我们这群不配得的人高举了起来，让我们与耶稣基督一同复活，一同坐在天上。
神将我们高举起来，不是因为我们做了什么，而是因为祂丰富的恩典，这就是神在耶稣基督里向我们所施的恩慈。你可理解为，恩慈里有祂的怜悯，有祂的恩典，有祂的大爱，因为祂是满有恩慈的主，祂乐意赐福于我们。
恩慈所表达的意思是，神对人恩典的态度和行为，这个词在圣经中出现的不多，但是恩慈的行动，圣经中神给我们的启示是显而易见的，举个例子就明白了，出埃及记 19 章提到，
出埃及记 19：4-6
4‘我向埃及人所行的事，你们都看见了；且看见我如鹰将你们背在翅膀上，带来归我。5 如今你们若实在听从我的话，遵守我的约，就要在万民中作属我的子民；因为全地都是我的。6 你们要归我作祭司的国度，为圣洁的国民。’这些话你要告诉以色列人。
神给我们的恩慈，不是口头上的，祂将这些百姓从埃及地救出来时，这就显明了神的恩慈。圣经中耶和华说：我要显我一切的恩慈，在你面前经过，宣告我的名，我要恩待谁就恩待谁，我要怜悯谁就怜悯谁，这是出埃及记 33 章内容，在这里不要理解错了。
很多基督徒说；圣经都说了 “神要怜悯谁就怜悯谁，神要恩待谁就恩待谁”，如果神不让我得救，神不赐福给我，我不就得不着吗？这是人的想法，神的大爱到什么程度呢？祂的救恩是给所有人的，只要你愿意就可得着，神的恩慈领我们悔改。
神降雨在义人田里，也降在不义人的田里。有一天，不义人明白了这是上帝恩典，就回转过来了，领受这救恩了，神不断宽容忍耐这个人，施恩慈给他，目的是让这个人认识神。
罗马书 11 章 22：可见神的恩慈和严厉，向那跌倒的人是严厉的，向你是有恩慈的，只要你长久在他恩慈里，不然你也要被砍下来。
这里提到了跌倒的人和没有跌倒的人，上帝的恩慈和严厉，两个属性同时出现，神向跌倒的人是严厉的，有人说我们争取不跌倒，不然上帝会对你发怒，能不能不跌倒？圣经中曾有一个人说了句话：主啊，就算他们都跌倒，我也不会跌倒的。结果他比众人跌倒的厉害，这个人就是彼得。
因为犹太人拒绝救恩，拒绝耶稣基督，所以这个救恩就临到了外邦人。保罗用比喻做了个例子，犹太人本来是橄榄枝子，因为他们不愿意在树上待着，就被砍下来。而外邦人，就像野橄榄枝子一样，被接在橄榄树上了，我们汲取神的养分。
保罗在这里是要告诉我们，野橄榄枝子不要夸口，神既能不爱惜原来的枝子，也必不爱惜现在被接上去的野橄榄枝子，如果夸口照样会被砍下来。神向跌倒的人是严厉的，根据上下文这里所说 “跌倒的人” 指的是：想依靠自己的能力，靠自己的行为，而不依靠神恩慈的人。
当时的犹太人他们想通过遵守摩西的律法获取神的恩典，结果都跌倒了。因为没有人可以完全遵守神的律法。我们只有靠着基督的恩典，领受从神而来的祝福。这是更简单的方式，也是神乐意让我们蒙福的方法。
罗马书 11 章 5 节：既是出于恩典，就不在乎行为，不然恩典就不是恩典了
野橄榄枝子能够接在真橄榄树上，不是因为人的行为好，是神的恩慈。所以人们没有可夸之处。神的恩典与我们的行为无关，如果是因着人的好行才得着恩典，那就不是恩典，而是该得的工价了。神乐意把祂的恩典赐给我们，是因为祂是充满恩慈的神。
耶稣是慈悲的主，怜悯的主。在祂传道三年半时间，可以看到耶稣很多恩慈的行为。举例子讲，一个行淫时被抓的女人，所有的人都想处死她，但耶稣基督却赦免了她的罪，是耶稣的慈爱在这女人身上。耶稣并没有违背摩西的律法，是因为不久，耶稣要担当她的罪。
税吏撒该，人人都看不起他，但主耶稣知道他的内心，愿意住在他家里，将救恩赐给他，撒该悔改了，神的恩慈领这些人悔改转向神。一个长大麻风的人，心里是孤独的，因为不能抱自己的孩子，或者跟人亲切拥抱，而耶稣亲自摸了他，不但医治他身上疾病，也医治他内心疾病；巴底买，从没有见过太阳，但主耶稣为他做了大事，就是他的眼睛能够看见；主耶稣怜悯死去的拉撒路，也为他流泪；主耶稣更用恩慈的目光，激励跌倒的彼得。
彼得曾说；主啊，他们都否认你，我也不否认你，众人都跌倒，我也不会跌倒…. 结果在那个晚上他说；我发誓，我不认识这个人…. 耶稣的眼睛在看着彼得，没有恨他，而是用怜悯慈爱的目光使彼此重新恢复信心和力量。
是神的恩慈领我们悔改。圣经中有很多例子，如果把耶稣所做的事情说出来，整个世界也容纳不了，因为我们的主是恩慈的主，祂不愿意我们继续流浪，祂愿意看顾我们，保守我们。
路加福音 15 章，小儿子回来找他父亲的时候，父亲跑过去抱着儿子，完全不在乎他身上有什么味道，依然抱着亲他，那一刻，他明白了父亲的恩慈，他回转了。当我们明白了天父的慈爱在我们的身上，祂一直都是这样爱我们，人就愿意一辈子跟随祂了。
恩慈的主，是体恤人的主。弟兄姐妹，在这世界上，不是每个人都能明白你的心，就算夫妻也不能，你不能明白对方心里所承受的压力，但是主耶稣明白，你也许在工作生活中，遇到很多压力无处诉说，甚至连自己的配偶都无法说，你需要向天父讲，祂会安慰你，祂能体恤你，祂是慈爱的父。
路福音 10：30-37 记载了这样一个故事：
30 耶稣回答说：“有一个人从耶路撒冷下耶利哥去，落在强盗手中。他们剥去他的衣裳，把他打个半死，就丢下他走了。31 偶然有一个祭司从这条路下来，看见他，就从那边过去了。32 又有一个利未人来到这地方，看见他，也照样从那边过去了。33 惟有一个撒玛利亚人行路来到那里，看见他，就动了慈心，34 上前用油和酒倒在他的伤处，包裹好了，扶他骑上自己的牲口，带到店里去照应他。35 第二天，拿出二钱银子来交给店主说：‘你且照应他，此外所费用的，我回来必还你。’36 你想，这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢？”37 他说：“是怜悯他的。” 耶稣说：“你去照样行吧！”
有一个人下耶利哥时候，落在强盗手里，也许这个人很有钱，不管是什么原因，但现在这个人很落魄，被打个半死，全身都是伤，就在路旁边，有谁愿意帮助他呢？
第一个从这里经过的是祭司，祭司是献祭的，当百姓犯罪后，需要帮助的时候，需要神怜悯的时候，祭司是中间人，祭司是替百姓在神面前做事，他拿着百姓的供物到神面前，使这个人的罪得到赦免，这是祭司的工作。
这个人需要帮助，但祭司没有做任何事情，可见他只是在圣殿里工作的人，似乎其他的事与他无关。也许这个祭司觉得自己职责就是献祭，这个人跟我没有关系，所以他就从旁边过去了，也许他会说，如果我碰了他，我就不洁净的了，就没有办法到神面前了。可 ** 神设立这些祭司的目的就是要解决人的问题。** 可他对这个人视而不见。
第二个经过的是利未人，利未人是在圣殿里服侍，是帮助祭司献祭，圣殿里需要的东西，都是利未人做，他们一生不做别的，就是在圣殿中服侍，也可理解，今天在教会中全职服侍的人，都叫利未人。不在乎是全职服侍的执事、教师，还是牧师，也是服侍人员。利未人应该帮助这个人，可是他也从旁边过去了。说明他的心里没有恩慈，也许他觉得这个人的事跟他没什么关系。
第三个经过的是撒玛利亚人，旧约以色列亡国时，被仇敌掳到其他地方，其中有些人就跟当地人结婚生子，那群人就是撒玛利亚人，传统的犹太人瞧不起这群人，因为他们违背了律法，就是不可以跟外邦人结婚生子。
他们国最南边是耶路撒冷，中间是撒玛利亚，再往上面就是耶利哥。犹太人觉得进入撒玛利亚城都觉得是污秽的，他们不从城里过，而是绕着城边的山地过去，经过的山路经常有强盗出没，而受伤的这个人可能就是犹太人，正好遇到了强盗，他自己的同胞从这里过去，没有帮助他，偏偏是他们看不起的撒玛利亚人帮助了他。
33 节：惟有一个撒玛利亚人行路来到那里，看见他就动了慈心
他把油和酒倒在他伤处，包裹好了，扶他骑上自己的牲口，这是山路，这个人把他扶在牲口上，自己走路，这是这个人撒玛利亚人的恩慈。
这是一个基督徒的品格，这个慈心是从神而来的关爱，不求回报，不在乎你是否是我的仇敌，就是乐意帮助你，撒玛利亚人对这个人的帮助是无微不至，先是给他洗了伤口，包裹好了，把他扶在自己的牲口上，自己牵着牲口往前走，带到店里面照应他，这样做已经够好了，他拿出二钱银子 (二钱银子是一个罗马兵丁两天的工钱)，告诉店主先照顾他，如果费用不够，回来我再还给你。
耶稣是对犹太人讲的，你既然知道，就照着去行吧。新约下耶稣也期望我们这样帮助别人，可是很多时候，我们一看是自己的对头，不愿意帮助，如何能得到这个力量呢？要知道耶稣基督就是这样接纳我们的，在我们还是罪人的时候，祂拯救了我们，这就是神的恩慈。
马太福音 20：29-34
29 他们出耶利哥的时候，有极多的人跟随他。30 有两个瞎子坐在路旁，听说是耶稣经过，就喊着说：“主啊，大卫的子孙，可怜我们吧！”31 众人责备他们，不许他们作声。他们却越发喊着说：“主啊，大卫的子孙，可怜我们吧！”32 耶稣就站住，叫他们来，说：“要我为你们作什么？”33 他们说：“主啊，要我们的眼睛能看见。”34 耶稣就动了慈心，把他们的眼睛一摸，他们立刻看见，就跟从了耶稣。
耶稣乐意医治他们，并不是这两个人的虔诚打动了耶稣，而是耶稣的恩慈。这就是圣灵所结的果子 - 恩慈。正是神的恩慈让他们眼睛被医治之后愿意跟随耶稣。
马可福音 1：40-42
40 有一个长大麻风的来求耶稣，向他跪下，说：“你若肯，必能叫我洁净了。”41 耶稣动了慈心，就伸手摸他，说：“我肯，你洁净了吧！”42 大麻风即时离开他，他就洁净了。
从上面这些可以看出来，耶稣是充满恩慈的主。祂乐意赐下恩典给寻求祂的人。因此，无论我们遇到什么问题，我们可以向祂祷告。祂必向我们施恩慈，让我们经历祂的大能。
分享第二点：以恩慈相待
圣灵的果子恩慈，是我们领受而来的。如果靠我们自己发慈悲做事，极为有限，很难有力量做到。有时候有太多的顾虑而不敢做事。举个现实中的例子，比如你看到一个老太太过十字路口，摔倒在马路中间，你要不要过去扶？
有人说怕被讹诈，圣经上说：因为不法的事情增多，所以人的爱心就渐渐冷淡了。圣灵所结的果子恩慈，是让我们把基督的恩慈彰显出来，就像刚才我们的一位弟兄讲的，就得去扶，不管这个世界变成什么样子，这种美德不能丢，但需要有智慧而行。可以一边录影一边做这些事。神希望我们以恩慈相待，彼此相助。
歌罗西书 3 章 12 节：所以你们既是 神的选民，圣洁蒙爱的人，就要存 *（原文作 “穿”。下同）* 怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐的心。
** 存，** 原文意思是穿上。你是神的选民，是圣洁蒙爱的人，就要穿上神的怜悯，穿上神的恩慈，穿上神的谦虚，穿上神的温柔。这些都是圣灵的果子，圣灵已经在你里面了，是祂引导你，带领你做事。
过去我们靠自己，现在靠圣灵的能力。恩慈是圣灵的果子，这个果子是带有行动的。就像这位弟兄，会把行动不方便的这对老夫妻，接到教会一起聚会，这是圣灵的果子。他是做在了神的面前。神会纪念他所付出的。这也是圣灵在他心里给他的感动和带领。
以弗所书 4 章 31-32 节：
31 一切苦毒、恼恨、忿怒、嚷闹、毁谤，并一切的恶毒（或作 “阴毒”），都当从你们中间除掉。32 并要以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，正如 神在基督里饶恕了你们一样。
怎么样除去这些不好的呢？就是不断思想耶稣基督如何饶恕了我们，神如何以祂的恩慈待我们，思想的越多，里面就会发出对别人的怜悯之心，当我们被圣灵的恩慈充满的时候，苦毒就被拔出了。
一起祷告：
天父，我们特别感谢赞美你！谢谢你，每一天把丰盛的怜悯和大爱浇灌在我们身上，每一天赐下丰盛的恩典。当我默想你赐给我的恩典，你的恩慈就会在我的心里，我们也能用恩慈的心对待别人。
谢谢你如此爱我们教会，如此爱我们，在这一周让我们彼此以恩慈相待，彼此包容彼此饶恕。荣耀归给你！奉耶稣基督名祷告，阿们！