1184 - 聖靈的果子 - 信實#
1184 - 聖靈的果子 - 信實
（JP 文字組 - 如鷹的生命整理）
希伯來書 10 章 19-24 節：
19 弟兄們，我們既因耶穌的血，得以坦然進入至聖所，20 是藉著他給我們開了一條又新又活的路，從幔子經過，這幔子就是他的身體。21 又有一位大祭司治理神的家，22 並我們心中天良的虧欠已經灑去，身體用清水洗淨了，就當存著誠心和充足的信心來到神面前；23 也要堅守我們所承認的指望，不至搖動，因為那應許我們的是信實的。24 又要彼此相顧，激發愛心，勉勵行善。
我們一起禱告：
天父，我們特別感謝讚美！感謝你引領我們來到你的面前，耶穌基督給我們開了一條又新又活的路，使我們今天都可以坦然無懼地來到你的寶座前領受你的恩典。你是我們的供應，是我們隨時的幫助！聖靈你在這裡，充滿我們每一個人的心，使我們的目光單單都來仰望你，無論我們現在的重擔是什麼，當我們尋求你的時候，你必然使我們得享安息，藉著你的話語更新我們，奉主耶穌基督的名禱告，阿們！
我們繼續分享聖靈的果子系列，今天分享 - 信實。
弟兄姊妹，你們知道什麼信實嗎？實話實說，誠實，還有守信。信實原文當中是一個名詞，在我們中文和合本聖經翻譯成，相信、信心、信德、信實、忠誠。
你可以理解為兩個：第一個就是指信心，第二個指的是真實。神祂是滿有信心的神，也可以理解為，祂是真實的神。
在希伯來書第十一章 1 節提到，信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。
什麼是實底？就是你將來眼睛要看見的那個事實，雖然現在你沒有看到，但有一天你一定會看到，那個事情就叫做實底。所望之事的實底，這個實底是真實的實底，不是說將來有一天我們看不見了，不是那樣的，一定會看到這個事實。就像我們相信耶穌以後，相信將來一定有實實在在的天國。有一些人告訴我說，哎呀，天國和地獄只是一個說法，只是一個象徵性的東西，其實是沒有的。你們相信有還是沒有？是有的，是真實的。
未見之事的確據，確據指的是什麼呢？確據指的就是完全的相信。未見之事，是指現在這個事情還沒有發生。但我們心裡完全相信這事一定會發生。如同耶穌再臨是我們相信並且成為了我們信祂之人最大的盼望。
啟示錄第一章裡面提到，當耶穌基督第二次再來的時候，祂和祂的眾天使，駕著雲從天上降臨，地上的萬族都要看見祂，包括那個用槍刺耶穌的也看見祂了，那就證明一件事情，將來基督第二次再來的時候，不管你是信還是不信的，你都要看到神大能者的降臨，而地上的萬族都在幹什麼呢？哀哭切齒。他們會說，哎呀，我真是後悔呀，沒想到竟然都是真的。原來這個世界上真的有天堂和地獄。
我們今天所相信的就是這樣一個事情，而這個事情有一天所有的人都會看見的，阿們！
人為什麼對將來的事情肯定有把握呢？因為你知道神是信實的，祂說的話語，就一定會成就，阿們！就算我不理解，就算我沒辦法想明白這個事情到底怎麼成就，但我們仍然相信。
你就說，那個新耶路撒冷怎麼樣從天上降下了一座城呢？這事情用我們的想法，沒有辦法理解透，但你知道神會成就此事的，阿們！你要做的事情就是，你對此要有信心，深信不疑神的話語一定會成就，因為我們的神，祂是信實的神，阿們！
我來分享第一點，神的信實
我們說神是信實的，這不是一句空話，或者是一個口頭語。今天其他的宗派也有他們的術語，我們不要把 “阿們” 當成口頭語了。有人說，你又要去 “阿們” 了，他們是把這些當成了玩笑。在耶穌在世上傳道的時候，祂當時給門徒說了很多這樣的話，耶穌說 “我阿們阿們” 地告訴你們，這是什麼意思？我實實在在地告訴你們，就是不騙你們，真實地告訴你們，什麼事情呢？就是告訴我們說，的的確確，真實實這個事情會如此成就的。每當了耶穌說到 “我實實在在地告訴你們” 的時候，那麼原文當中的意思就是，“我阿們阿們地告訴你們”，這樣的話語一定是非常重要的，我們要仔細默想。
** 我們來看兩處經文，第一處經文是在申命記的第 7 章第 9 節，** 所以，你要知道耶和華你的神，他是神，是信實的神。向愛他，守他誡命的人守約，施慈愛，直到千代。
你要知道你所信的那個神，祂的名字叫耶和華，原文當中 “耶和華” 就是立約的神，祂是跟我們立約的神。立約之後，祂就會遵守這約，為我們負責。藉著耶穌基督我們與天父之間是永遠的約，是用耶穌的血所立的約，是永不變的約定。我們的主必會為我們負責，保守我們。
向愛祂，守祂誡命的人守約，在舊約的時候，跟以色列百姓之間有一個約定，那個約是在身體上，割禮的約。因此，當以色列百姓守神的這個約時，神就保護他們，供應他們的一切。向這群百姓施慈愛，直到千代。神是信實的神，祂首先不違背祂與人所立的這個約定。
馬太福音 15:22-28
有一個迦南婦人，從那地方出來，喊著說，主啊，大衛的子孫，可憐我。我女兒被鬼附得甚苦。耶穌卻一言不答。門徒進前來，求說，這婦人在我們後頭喊叫。請打發她走吧。耶穌說，我奉差遣，不過是到以色列家迷失的羊那裡去。那婦人來拜他，說，主啊，幫助我。他回答說，不好拿兒女的餅，丟給狗吃。婦人說，主啊，不錯。但是狗也吃它主人桌子上掉下來的碎渣兒。耶穌說，婦人，你的信心是大的。照你所要的，給你成全了吧。從那時候，她女兒就好了。
你看這前後有什麼樣的區別呢？在一開始的時候，她模仿以色人，大聲呼喊，大衛的子孫，可憐我！耶穌一言不答。因為祂那個時候並沒有與外邦人立約，那個時候神只與以色列百姓立了約。當她改變了稱呼，說：主啊，幫助我。耶穌就回答她了。
我們不是回歸舊約像以色列人一樣與神立約。你只要承認耶穌是你的主，這是新約，在這個約之下，耶穌會將他的恩典白白賜給我們。因為祂是信實的主。
聖經上還記載另外一件事，就是巴底買，他眼睛看不見，當他聽說耶穌從這兒經過的時候，他說：大衛的子孫哪，可憐可憐我吧！耶穌怎麼說的？耶穌站住了腳步說，讓他過來吧！是不是祂立刻就讓這個人過來，然後醫治了他。
為什麼一個瞎眼的猶太人，另外一個外邦的迦南婦人，耶穌對他們有如此的區別呢？是因為耶穌看不起人嗎？不是，在耶穌的眼裡邊，我們都是神的兒女，祂沒有看不起外邦人的意思，只是那個時候耶穌的事工主要是針對以色列人。那時上帝只與以色列百姓立約了，所以只有以色列百姓有資格喊 “大衛的子孫”。
弟兄姊妹，我們的神祂是守約的神。如果你今天沒有接受耶穌，你學別人模仿著呼喊，阿們！沒有果效的，因為神沒有與你立約，除非你相信祂。當你接受耶穌為主的時候，耶穌基督用祂的血為我們所立的約定就有效了，因著耶穌，天父要聽你的禱告，接納你。
弟兄姊妹，在最後的晚餐中，
路加福音 22:20 飯後也照樣拿起杯來，說，這杯是用我血所立的新約，是為你們流出來的。
那個約乃是恩典的約定，當耶穌為我們死在十字架上流出祂的血，犧牲的時候，新約就開始生效了！這保證了我們今天所有相信耶穌為主的人，都可以坦然無懼地進入到至聖所裡邊。因為神祂是信實的，所有的人都可以藉著耶穌的血，來到至聖所裡邊。因為耶穌的血為我們開了一條又新又活的路，從幔子經過。
今天我們跟神之間所立的約有效期是多長時間？是一天嗎？是一年嗎？是永永遠遠的。阿們！是直到永遠的。這就保證了一件事情，你隨時隨地都可以坦然無懼地來到施恩寶座前，阿們！你不再像舊約的祭司那樣每次來尋求神都恐懼戰驚了。
舊約的祭司，進到至聖所之前，必須先潔淨自己，否則會被擊殺的，但你不一樣了，因為耶穌的血已經洗清了你所有的罪，你可以坦然無懼地來到祂面前禱告！因為神是信實的，祂透過耶穌看你，接納你的一切。祂是一個守約的神，祂是信實的神。
在哥林多前書第一章第 9 節，神是信實的，你們原是被他所召，好與他兒子，我們的主耶穌基督，一同得分。
我們的神，祂是真實的神，實實在在的神，祂忠誠於祂所立的約定，你們都是被祂所呼召出來的一群人，讓我們與祂的兒子，耶穌基督一同得份。當你接受主耶穌為救主的時候，耶穌把祂的公義，聖潔，生命都賜給了你，你身上披著基督的義袍，可以與基督一同得基業。神如此應許了，就必會如此成就，因為神祂是守約的神，是信實的神。
那麼信實到底代表了什麼呢？信實代表著真實可靠。不是虛假的，不是說謊的。
我們一起來讀馬太福音二十四章 35 節，天地要廢去，我的話卻不能廢去。
你知道聖經上有很多的應許，都是寫給你的吗？藉著耶穌基督的血你已經被稱義了，你可以承受從基督而來的福分！就算天地廢去，祂的話語一直都有效。祂應許了就必會成就。
我們今天與別人立約的時候，可能有時候我們沒有辦法完成我們的承諾，比如發生了一些我們未料及之事，結果使我們所說的無法兌現，這是因為我們並不是完全的，但我們的神祂是真實可靠的，祂所應許的事必然會成就。因為祂無所不能，並且還是信實的神。
我們來看一段經文，希伯來書第十一章 8-10 節，
8 亞伯拉罕因著信，蒙召的時候，就遵命出去，往將來要得為業的地方去，出去的時候，還不知道往哪裡去。9 他因著信，就在所應許之地作客…
亞伯拉罕相信這位神是信實的神，他相信神絕對不會說謊，而且一定會成就祂口中所說的。因此，離開了自己的家，往神所應許之地作客。
我問弟兄姊妹一個事情，亞伯拉罕有沒有聖經？亞伯拉罕有沒有牧師？他有的只是神給他的應許。本來亞伯拉罕家裡是非常富有的，他住在迦勒底的吾珥，那是古代的繁榮城市，最早的人類文明也在亞伯拉罕的老家那一家地方！
創世記 12:1-2
耶和華對亞伯蘭說，你要離開本地，本族，父家，往我所要指示你的地去。我必叫你成為大國，我必賜福給你，叫你的名為大，你也要叫別人得福。
那個時候如果我們一無所有的話，我們會說，主啊，反正我一無所有，你讓我去哪我就去吧！但是亞伯拉罕不同，他家裡有三百一八個壯丁，不是仆人，而是看家護院的，就是每當家裡的產業受到別人攻擊的時候，這三百一八個人要出去爭戰的。
聖經上曾經有一次記載，羅得，亞伯拉罕的侄子，他在所多瑪的時候被別人掳走了，掳走以後亞伯拉罕就率領他家裡的三百一八個壯丁去與敵人爭戰，最後把羅得的妻子還有他們的財物一同給奪回來了。可想而知，在今天這樣世代當中，有這麼大基業的人也並不多。
當神對他說，亞伯拉罕，你要離開你現在所住的地方，往我所指示你的地方去。當時只有神的話語，別的什麼都沒有了，這就需要人對神有完全相信的心。若是懷疑，走不出去的。亞伯拉罕相信神是信實的，因此祂離開了本地，往神的應許之地去了。
他出去的時候，他還不知道要往哪裡去，這是亞伯拉罕之所以被稱為信心之父的一個原因，因為他不知道神要帶領祂的最終目標在哪裡，神是慢慢帶領他前面的路。在世人看來，自從亞伯拉罕信了神以後，他的生活不如以前好了。以前他有家業，但是從他聽了神的話以後，他過著什麼生活？到處挪移帳篷。直到亞伯拉罕死的時候，他一直還在帳篷裡面居住，這告訴我們什麼呢？亞伯拉罕相信，這位神是信實的神，神所說的話語一定會成就，阿們！
希伯來書 11:9-10
他因著信，就在所應許之地作客，好像在異地居住帳棚，與那同蒙一個應許的以撒，雅各一樣。因為他等候那座有根基的城，就是神所經營所建造的。
亞伯拉罕等候那座有根基的城，那個城是神所經營，是神所建造的。這裡告訴我們每一個人，我們在這個世界上都是寄居的。也許你已經買了房子，也許你正租房子，這沒有關係，因為你在這個世界上是寄居的，有一天我們都要去那座有根基的城，那是神所經營，神所建造的，就是我們剛才提到的，新天新地，阿們！人稱那個地方為天堂，那個是真實的，哈利路亞！是我們要去的地方。
希伯來書 11:15-16
他們若想念所離開的家鄉，還有可以回去的機會。他們卻羨慕一個更美的家鄉，就是在天上的。所以神被稱為他們的神，並不以為恥。因為他已經給他們預備了一座城。
亞伯拉罕是樂意跟隨神，並且不後悔的。這裡說，他們若想念所離開的家鄉，是可以回去的。但亞伯拉罕沒有回去，而是選擇繼續跟隨神。因為他相信神是信實的神，相信神為他所預備的是比原來的家鄉更美之地。是天上的家鄉。
弟兄姊妹，今天要記得，你與神之間有一個永遠的耶穌所立的約定，那是個永約，神所立的約，神絕對不會拋棄你，就算你失敗的時候，就算你一無是處的時候，神仍然不會拋棄你。
有一段時間，亞伯拉罕信心軟弱了，神對亞伯拉罕說，你出來。數一下天上的星星看有多少？亞伯拉罕開始數，一顆兩顆三顆四顆..... 數的眼花了。神對他說，你將來你的後裔也必如此！弟兄姊妹，祂說這個話的時候，亞伯拉罕仍然沒有看見自己的孩子，但亞伯拉罕說，他相信神的話語，神就以此為他的義。當亞伯拉罕軟弱的時候，神再一次重複了給他的應許，這個應許讓亞伯拉罕有了信心，阿們！這個應許告訴亞伯拉罕，說，神是信實的。
有人也說，主，我知道你是無所不能的，你是信實的神。可是有些人禱告一段時間之後，發現沒有成就，就開始軟弱，懷疑了。弟兄姊妹，你們要相信神是信實的，要像亞伯拉罕一樣，軟弱的時候，你要想起神對你的應許，這是神跟你之間永遠的約定！祂說的話語就一定會成就，神對亞伯拉罕所立的約，有沒有成就？今天所有相信耶穌的人，都是亞伯拉罕的後裔，是不是？神的話語真的就如此成就了，所以你也要相信，我們所信的神就是信實的，你的禱告目前沒有成就，也不要灰心，神會在最合適的時間，最好的地點，給你做最好的事情。阿們！
** 我們看下面一段經文，民數記 23 章 19 節，我們一起來讀一下，** 神非人，必不致說謊；也非人子，必不致後悔。他說話豈不照著行呢？他發言豈不要成就呢？
這就是你所信的神，當祂發出祂的話語的時候，就一定會照著祂所說的成就，你們讀過創世記，上帝創造了天地萬物的時候，祂只是發出命令，這個事情就成就了，這就是我們的神。
信實還代表著另外一種解釋，代表祂的無所不能。
神是信實的，祂用祂的全能來彰顯祂信實的那個部分，這是什麼意思呢？剛才我們提到，你可能給別人應許過一些事情，但你不能全部都達到，就包括你的孩子也是這樣的，你跟你的孩子應許的事情，都能夠做到嗎？你能不能對你的孩子說，孩子，將來你無論有什麼要求，我都能給你成就，能不能這樣應許？不能，因為你做不到，因為你不是全能的神。但我們的神，祂是無所不能的，祂通過祂的全能，來彰顯祂是信實的神，只要你開口，神就能給你成就，阿們！
我們來看詩篇 89 篇8-9 節 **，**
耶和華萬軍之 神啊，哪一個大能者像你耶和華？你的信實是在你的四圍。你管轄海的狂傲，波浪翻騰，你就使它平靜了。
神的信實在你的四圍，這個意思是什麼呢？祂說到，祂就一定能夠做到，祂不但有能力，並且願意遵守與你所立的約。
約翰福音 16:24 向來你們沒有奉我的名求什麼，如今你們求就必得著，叫你們的喜樂可以滿足。
神給我們開了很多張空白的支票，你把你所需要的寫在上面，交給神，神會把最好的賜給你，為你成就，這就是我們的神。祂因著與耶穌所立的約成就你的禱告。這就是為什麼我們向天父禱告，要奉主耶穌的名了。藉著祂的名，神的應許必會成就。
除此之外，世界上再也找不著這樣信實的神了，因為他的信實就在你的周圍。這裡面說，你管轄海的狂傲，波浪翻騰，你就使它平靜了。耶穌對著狂浪說，住了吧，靜了吧！因著耶穌的話，風浪就停止了。這就是我們的神，祂是無所不能的神，神的信實之所以能夠保證我們所有的人蒙受祝福，得著應許，得著安慰，是因為我們的神祂是全能的，祂是信實的。
當祂拯救以色列百姓出埃及的時候，前面出現了紅海，神怎麼做的？神有沒有說，哇，這個海太深了，沒有辦法過去，你們繞行吧！當這個困難擋著摩西和他的百姓的時候，神讓紅海分開了，當前面有約旦河擋著以色列百姓的時候，神讓約旦河分開了。弟兄姊妹，我們再想一些事情，在曠野的時候，神的手有沒有離開以色列百姓？沒有。神一直這樣看顧以色列百姓，就是紀念與亞伯拉罕所立的約。神是信實的神。
以色列百姓在曠野的四十年當中，神一直在履行自己的應許，不斷的供應以色列百姓，白天有雲柱，當雲柱升起來的時候，以色列百姓開始收拾營地，準備出發，這個雲柱往前走，以色列百姓往前走，雲柱停下來，以色列百姓就地紮營。晚上的時候有火柱，以前我們講到，西奈的曠野晚上非常冷，晚上有時候會到零下十度以下左右。所以需要給他們火柱供應溫暖，他們在神的保護之下，在神的供應之下。
雖然白天非常熱，有時達到四十六度以上，雲柱可以替他們擋住太陽，使他們不至於中暑，神就是這樣，每一步都在帶領著他們，當以色列百姓口渴的時候，祂就告訴摩西，你擊打磐石，就能從裡邊出水給百姓喝。祂是信實的神，祂所說的話語都已經成就了，因為祂是全能的神，所以只有祂有能力保證祂的話語一定會成就，阿們！因為祂是信實的神。
我們再來看下面一段經文，哥林多前書 10 章 13 節，我們一起來讀下，
你們所遇見的試探，無非是人所能受的。 神是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的。在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住。
試探是從魔鬼來的！神不試探人。魔鬼試探人是希望人軟弱，跌倒，遠離神。當我們一不小心進入試探的時候，我們的神是信實的，也不會丟下你不管的。當你遇到攻擊的時候，你覺得我沒有辦法承受了，神說他會你在受試探的時候，給你開一條出路，叫你能忍受得住。因為忍受住了試探的人是有福的。
雅各書 1:12 忍受試探的人是有福的。因為他經過試驗以後，必得生命的冠冕，這是主應許給那些愛他之人的。
我們的主給我們所應許的都是好的。就算我們進入了試探，祂會幫助我們勝過，我們靠著神給的力量勝過了這些，必得生命的冠冕。這也是神的應許。
** 在約翰福音十六章 33 節，** 我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裡面有平安。在世上你們有苦難，但你們可以放心，我已經勝了世界。
** 所以不要灰心，弟兄姊妹，我們總是靠著神能夠戰勝這一切困難的。** 祂已經勝過這個世界了。我們靠著主耶穌給我們的力量，也是可以勝過世界的。主耶穌讓我們放心。如何才能放心呢？相信祂是信實的神。相信祂必為你負責。
我們今天講的是聖靈的果子 - 信實，也就是說，在你接受耶穌的時候，聖靈就已經住在了你的心裡邊，無論你往哪裡去，祂都會與你同行，而且會幫助你。
分享第二點，信心是聖靈的果子
剛才我們提到說，如果你不知道什麼是信實，可以理解直接理解為信心。信心是聖靈的果子，意思是你不必自己努力地去提高你的信心，因為你通過自己的方法，你沒有辦法提升你的信心，你只需要依靠聖靈就能結出這信實的果子來，我給你弟兄姊妹舉幾個例子：
弟兄姊妹，知道舊約創世記裡邊記載了這約瑟的這個故事嗎？
約瑟是一個比較獨特的一個例子，他對神絕對的相信，他相信神是信實的神，我們不知道約瑟是什麼時候信主的，但至少是在 15 歲以前，他就已經相信這位主了，因為他被賣的時候，大約就是 15 歲左右。
從小的時候，他可能跟著他的父親一起在家敬拜神，他的父母可能也給他介紹過，我們的神是信實的神，他們那個時候沒有人牧養他們，他們有的只是從他們祖宗那裡流傳下來的神的話語。所以你們不要羨慕他們，你們現在比那些舊約的那些人有福多了。因為你隨時都可以看到神的話語，信心軟弱的時候，你讀聖經，你可以看到神的應許了。
可能約瑟從小的時候也跟著家人一起敬拜神，也相信這位神是信實的神，但是家門不幸，他被親哥哥們賣了，被賣到了埃及，成為了奴隸，可能永遠沒有回來的機會了。我們以前講過奴隸，他沒有自由，一切都在主人的手裡邊。
約瑟在那個時候可算是到了絕境了。他仍然相信他的神。當他依靠神在波提乏的家裡邊成為管家的時候，這個時候一個意外的誘惑臨到他，因為他長得比較帥，所以這個主人的妻子誘惑他。
創世記 39:8-9
約瑟不從，對他主人的妻說，看哪，一切家務，我主人都不知道。他把所有的都交在我手裡。在這家裡沒有比我大的。並且他沒有留下一樣不交給我，只留下了你，因為你是他的妻子。我怎能作這大惡，得罪神呢？
因為他仍然相信，這個神是信實的神，他相信神一定按照祂的話語成就的起初的那個夢想。時候到了，神提升他成為了埃及的宰相，後來，因為遍地的饑荒，他的哥哥們來投奔他了，這個時候他本來有能力來收拾他的哥哥們，但他沒有，他裡面有神的愛，透過這些事，他看到了神的美意！
創世記 50:19-21
約瑟對他們說，不要害怕，我豈能代替神呢？從前你們的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全許多人的性命，成就今日的光景。現在你們不要害怕，我必養活你們和你們的婦人孩子。於是約瑟用親愛的話安慰他們。
弟兄姊妹，你們看到約瑟對神的信心嗎？因為他相信，就算我在苦難當中，我被別人冤枉了，但我的神祂是知道我的，祂是信實的神，祂必然會親自來安慰我，阿們！所以這個信心，是聖靈所結的果子。
今天聖靈在你的裡面，不斷地來安慰你，你所受的一切苦祂是知道的，你所受的委屈聖靈也是知道的，你不要去看人，也許那是最親近你的人，因為他畢竟也是人，也可能會給你帶來傷害。
所以弟兄姊妹，要學習約瑟，他相信那一位信實的神。人給你的承諾，可能都是暫時的，唯有我們的神，祂是信實的，只有祂能夠為我們成就一切的事情。摩西在帶領以色列百姓的時候，他雖然知道自己沒有能力，但他相信那位神能力，信實的神，所以每一次當他遇到苦難的時候，他做的同一件事情就是轉身，向神來禱告。
所以當我們每次遇到問題的時候，應該學習摩西，因為同樣都遇到了問題，摩西轉向神，而我們弟兄姊妹之間都需要相互代禱，彼此鼓勵，彼此相愛。
弟兄姊妹，信心是聖靈的果子，不是你努力賺取的，當你不斷的經歷神，認識祂的愛時，信心就產生了。
詩 23:1-5
（大衛的詩。）耶和華是我的牧者。我必不至缺乏。他使我躺臥在青草地上，領我在可安歇的水邊。他使我的靈魂甦醒，為自己的名引導我走義路。我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害。因為你與我同在。你的杖，你的竿，都安慰我。在我敵人面前，你為我擺設筵席。你用油膏了我的頭，使我的福杯滿溢。
大衛在生活中常常經歷神的大能。他相信神是他的牧者，是他的供應者。並且引導他前面的路，有主與他同在，他不再懼怕。這樣的信心是在生活中不斷認識神，使用神的話語所產生的信心。
神把這些事情放在聖經上就是希望我們可以有信心依靠祂，使我們也在生活中凡事上都能依靠聖靈而活。聖靈是我們的安慰者，引導者。當我們心裡願意完全相信神的時候，相信神是信實的，我們就會看到神的奇妙。
弟兄姊妹，這就是現在的你。世人怎樣看你不重要的，你要對我們的神有信心，阿們！你是神的兒女！在神的眼中你是寶貝！是神所愛的！
本文中 21-23 節說，
21 又有一位大祭司治理神的家，22 並我們心中天良的虧欠已經撒去了，身體用清水洗淨了，就當存著誠心和充足的信心來到神面前；23 也要堅守我們所承認的指望，不至搖動，因為那應許我們的是信實的。
為什麼今天你能擁有充足的信心呢？是因為你知道，我們的大祭司耶穌治理神的家，因著祂在十字架上還清了我們的罪價，我們隨時來到神的面前，祂都會接納我們，阿們！你不再像舊約的以色列百姓那樣，恐懼戰驚地來尋求神，你今天是隨時來到神面前，神都會成就你的禱告。
耶穌現在是我們的大祭司，我們心中天良的虧欠已經撒去了。這個代表什麼呢？今天你不再虧欠神，你所有虧欠神的，耶穌已經還清了，當你明白這些的時候，你就有信心了。
身體用清水洗淨了，這個代表著什麼意思呢？你不必為了討好神而來到祂的面前，不可以帶著真實的樣式來尋求神。祂已經接納你了，因為祂是信實的神！
身體用清水洗淨了，什麼意思呢？就是說，今天如果你覺得你自己很污穢，你需要的是什麼？你需要的用水來洗淨你。沒有一個人在洗澡之前，先把自己的身體潔淨了再去洗澡的。可是有很多教會教導說，你來到神面前，你要先潔淨你自己，然後，你才配去敬拜神，你先潔淨你自己，然後你才配得去聽神的道，這不符合聖經。
這個意思就相當於說，今天你進入澡堂之前，你先把自己身體搓乾淨然後你再進去洗澡。如果你都乾淨了，就不必進去了。正是因為我們身上有軟弱，有污穢，有各種各樣的缺乏，我們才需要來到神的面前。如同身上有很多的灰，這個時候正需要洗澡，讓水來潔淨自己。
無論你多麼疲憊，多麼失敗，多麼糟糕，每次你來到神面前，神都是接納你的，而且祂的話語，使你再一次站立起來。感謝主！這樣我們才能存著誠心和充足的信心，來到神面前，領受祂的力量，領受祂的供應。
然後說，又要彼此相顧，激發愛心，勉勵行善，這裡面告訴我們，弟兄姊妹之間是需要彼此相顧的，你不要只顧自己，還要顧一顧你身邊的人，如果發現弟兄姊妹軟弱了，你要為他禱告，安慰他們。
然後說 “激發愛心，勉勵行善”，當人有信心的時候，就樂意行善了。這是聖靈所結出的果子。並且行善的時候心裡也是有喜樂的。
耶穌說了，祂是葡萄樹，我們是枝子。枝子要結出果實，不是這個枝子使勁地努力，而是不斷的吸取養分，自然就結出果子。不斷的領受神的話語，使自己裡面充滿了。很容易就活出基督的樣式了。信心的果子就產生了。
好，一起來禱告：
天父我們特別感謝讚美你的恩典！我們相信信實是聖靈的果子。你是信實主，你的應許賜給我們，就必會成就在我們身上。當我們不斷領受你的話語，我們也會結出信實的果子。聖靈帶領我們這周的生活。讓我不斷的經歷你的同在和大能。
我願意從聖經上找出你對我的應許，並且讓它成就在我的身上，感謝主，因為我相信你怎麼樣賜福亞伯拉罕，給以撒，給雅各，你也必會施恩於我，感謝讚美主！奉主耶穌基督的名禱告，阿們！