1185 - 聖霊の実 - 柔和#
1185 - 聖霊の実 - 柔和
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マタイによる福音書第 11 章 28-30 節
すべて疲れた者、重荷を負う者は、私のところに来なさい。私はあなたがたを休ませてあげよう。私は心が柔和で謙遜であるから、私のくびきを負い、私のように学びなさい。そうすれば、あなたがたの心は安らぎを得る。私のくびきは軽い、私の荷は軽いからである。
共に祈りましょう：
天の父よ、私たちは特にあなたに感謝し、賛美します。私たちにこのような素晴らしい時間を与えてくださり、共にあなたを礼拝できることを感謝します。あなたの言葉によって、私たちは安らぎを得ます。あなたは柔和で謙遜な主であり、あなたの荷は軽く、あなたのくびきは容易です。今日、この時間に、私のすべての重荷をイエスの手に委ね、あなたから力を得ることを願います。私たちの心の扉を開いて、あなたの言葉を受け取ることができるように、聖霊が私たち一人一人を導いてくださいますように。感謝し、主に賛美を捧げ、主イエス・キリストの名によって祈ります。アーメン！
私たちは聖霊の実のシリーズを続けます。今日は柔和について分かち合います。
柔和は、ギリシャ語の原文において三つの側面を持ちます。第一は温和、第二は柔和、第三は謙遜です。
柔和は臆病や弱さを意味するのではなく、従順を表します。まるで馬が飼いならされた後に無限の力を持つように。
いくつかの人の例を挙げます。ペテロは聖霊によって更新される前は、非常に粗暴な性格の持ち主でした。何でも言ってしまい、しばしばイエスに叱責されましたが、イエスは彼を憎んでいるわけではなく、彼の問題を指摘しただけでした。しかし、ペテロは後に聖霊によって更新され、全く変わりました。彼は一生神に用いられました。これが聖霊の彼に対する働きです。
モーセは世界で最も謙遜な人と呼ばれることができます。彼の人生はおおよそ三つの段階に分かれます。
一つは四十年前、エジプトの王子としての生活で、衣食に困ることはありませんでしたが、その時、彼の心には誇りがありました。彼は同胞がエジプトで苦役を強いられていることを知り、自分の力で民を救おうとしましたが、失敗しました。
その後の四十年間、彼は荒野で生活し、人と話すことはほとんどなく、彼の羊が彼の唯一の伴侶でした。彼が八十歳の時、人生の第三の段階に入ると、神が彼を見つけ、「モーセ、私は今あなたをエジプトに遣わす。私の民を救い出しなさい」と言いました。モーセは言いました。「主よ、私は口下手で、今は何の口才もありません。年も八十になり、誇るところは何もありません。」神の意図は、今がその時であるということでした。
最後の四十年は、モーセの人生で最も意義深い四十年であり、神に記念された四十年でもあります。この四十年がモーセをイスラエル人にとって最も尊敬される指導者にしました。
民数記 12:6-7
主は言われた。「あなたたち、私の言葉を聞きなさい。あなたたちの中に預言者がいるなら、私は主であるが、異象の中で彼に現れ、夢の中で彼に語る。しかし、私のしもべモーセはそうではない。彼は私の全家に忠実である。」
モーセは本当に非常に親しみやすい性格を持っていました。当時のイスラエルの民は管理が難しく、非常に言うことを聞かない民でした。彼らは少しの困難に直面すると文句を言い、何度もモーセを石で打ち殺そうとしました。彼らが文句を言うたびに、モーセは神に祈りを向けました。これがモーセの奉仕の特徴です。モーセは非常に謙遜で、世の人々よりも優れていました。
柔和な人は、この世界で非常に人気があります。友人も非常に多く、みんな柔和な人と交流することを喜びます。柔和は静かな力です。しかし、決して弱さではなく、他人を理解し、他人の益を考えることができます。
ゼカリヤ書 9:9 シオンの民よ、大いに喜びなさい。エルサレムの民よ、歓呼しなさい。見よ、あなたの王があなたのところに来る。彼は義であり、救いを施し、柔和に驢馬に乗って、驢馬の子に乗っている。
私たちの主イエスは柔和です。人々は彼を見ると大いに喜びます。彼は義なる主であり、私たちを救う主です。すべては私たちの益のためです。
先ほど読んだ聖句には、すべて疲れた者、重荷を負う者はイエスのところに行きなさいと書かれています。彼は私たちに安らぎを与えてくださいます。なぜなら、彼の心は柔和で謙遜だからです。彼は私たちに彼のくびきを負うことを望んでいます。兄弟姉妹、あなたたちはくびきが何か知っていますか？耕作に使うくびきのことです。一般的には、一頭の老牛と一頭の若い牛が共にくびきを負います。なぜそうするのでしょうか？老牛は非常に従順で、無駄に動かないことを知っています。動けば動くほど重荷が重くなるので、動かずに静かに前に進み、主人の言うことを聞くのです。したがって、老牛は比較的従順です。一般的には、一頭の老牛が一頭の新牛を引き連れます。新牛はいつも無駄に暴れたがりますが、暴れれば暴れるほど重荷が重くなります。ここで教えているのは、いつ新牛の荷が軽くなるかというと、新牛が老牛と同じように従順になり、歩調が一致したときです。
イエスは、あなたにさらに重い負担を与えるために来たのではなく、安らぎを与えるために来ました。教会に来るとき、もしかしたら前の日にあなたの生活の中で大きなプレッシャーや多くの悩みに直面したかもしれません。しかし、イエスの前に来ると、イエスはあなたに安らぎを与え、あなたの重荷を取り去ってくださいます。彼はあなたを助けたいと思っています。多くの人が罪の道を語り、その後に人々をさらに悩ませることがあります。これはイエスの心ではありません。イエスを求める人々は、真心で求める者は皆喜びを持って去っていきます。イエス・キリストが人々に与えるのは安らぎです。これが人々がイエスを求める重要な理由の一つです。
あなたが今日ここに来たのは、イエスを求めるためです。彼はあなたに安らぎを与えることができる柔和な主です。彼は決して人を拒みません。
私たちは、柔和で子羊のようなイエス・キリストを見ますが、彼の力はどうでしょうか？ゲッセマネの園で一つの出来事が起こりました。大祭司たちが兵士たちを連れて、火の松明を持ってイエスを捕らえに来ました。
ヨハネによる福音書 18:3-6
ユダは兵士の一隊と祭司長やパリサイ人の使いを連れて、灯火や松明、武器を持って園に来ました。イエスは自分に臨むすべてのことを知って、出て行き、彼らに言いました。「あなたたちは誰を探しているのですか？」彼らは答えました。「ナザレのイエスを探しています。」イエスは言いました。「私がそれです。」彼を裏切ったユダも彼らと一緒に立っていました。イエスが「私がそれです」と言ったとき、彼らは後ろに退き、地に倒れました。
イエスの口から出る言葉には権威があり、強力なエネルギーがあります。しかし、彼は自らの命を捧げることを喜んで行いました。それは私たちを救うためです！彼は私たちが十字架の救いを必要としていることを知っており、彼の尊い血の贖いが必要であることを知っています。だから彼は私たちのために喜んで捕らえられ、喜んで鞭打たれ、私たちが癒されるために、喜んで罰を受け、私たちが平安を享受し、彼の命を得るために自らの命を捧げました。彼は柔和な主ですが、決して弱くはありません。
イザヤ書 53 章 7 節、彼は虐げられ、苦しめられたとき、口を開かなかった。彼は屠殺の場に引かれる子羊のようであり、毛を刈る者の手の中で黙っている羊のようであった。
柔和は愛の一つの表れであり、自分を抑制し、勝手に行動しないことができるのは、心にエネルギーが満ちているからです。このエネルギーは他人を奪うのではなく、むしろ他人を支えるものです。
私たちは第一点を分かち合います。柔和の力は主から来る
私の心は柔和で謙遜です。あなたがたは私のくびきを負い、私のように学びなさい。
あなたがイエス・キリストと共にくびきを負うとき、彼を見ることで安らぎを得ることができます。彼はこの世に勝利を収めたので、心配する必要はありません。危険や恐れが訪れるとき、彼は決して恐れません。病気や事故の前でも、イエス・キリストは勝利を収めました。だから、あなたが主イエスと共に働くとき、彼の安らぎを享受することができます。
これが柔和の力です。彼は一見何の怒りも持たないように見えますが、内には力が満ちています。旧約と新約は同じ神です。旧約の神は義と裁きを表し、烈火のようですが、新約の神は慈愛と憐れみ、受容を表します。なぜなら、イエス・キリストが神の別の側面を私たちに示しているからです。これは神の属性の一つであり、私たちに天の父の柔和さと配慮、慈愛を見せるためです。つまり、あなたがイエスを見るとき、天の父も私たちをこのように受け入れていることがわかります。アーメン！
主イエスは謙遜で柔和です。新約の四つの福音書を読むと、イエスはこのような人であることがわかります。彼の言葉は柔和であり、行動も柔和で謙遜です。彼は決して人を軽蔑しません。高貴な王であろうと、奴隷であろうと、イエスは決して彼らを軽蔑しません。むしろ、社会の周縁にいる人々、誰からも愛されない人々に対して、イエスは受け入れ、彼らにもっと多くの慈愛を注ぎました。
たとえば、聖書の中で、イエスは徴税人や漁師などを受け入れました。彼らは社会的地位が低く、他の人々から軽蔑されていましたが、イエスはその慈愛と柔和を常に彼らに与えました。律法の中では、徴税人は神を礼拝する資格がありませんでした。なぜなら彼らは罪人だからです。しかし、イエスの柔和には人々を無限に受け入れるという側面が含まれています。彼は世の人々を裁くために来たのではなく、彼によって救われるために来たのです。
旧約では、重い皮膚病の人々は人々に近づく資格がありませんでした。彼らは百メートル離れたところから叫び、「私に近づかないでください。私は重い皮膚病の者です。私は汚れています。あなたたちは近づかないでください。」と言いました。彼らは他の人々と一緒にいる資格がありませんでした。しかし、新約のイエスは柔和です。重い皮膚病の人が彼を求めて来たとき、彼は彼らを拒むことはなく、むしろ手を伸ばして重い皮膚病の人に触れ、彼らを癒しました。
彼は私たちをこのように受け入れてくださいます。感謝します。主イエスの柔和は臆病ではなく、彼には全く怒りがないわけではありません。ある時、祭りの時にイエスは神殿に行き、神殿の庭で人々が商売をしているのを見ました。そこには鳩を売る人や、貨幣を両替する人など、さまざまな商売が盛んに行われていました。イエスは怒り、これらの人々のテーブルをひっくり返しました。彼は柔和ですが、すべてのことに妥協するわけではありません。アーメン！私たちもそうです。いくつかのことは私たちがしない方が良いのです。人を怒らせるよりも、神の言葉に背くことをしない方が良いのです。
エペソ人への手紙第 4 章 1-3 節、
私は主のために囚われている者として、あなたたちに勧めます。召された者としての行いにふさわしく、すべてのことに謙虚で、柔和で、忍耐強く、愛をもって互いに寛容にし、平和をもって結びつき、聖霊が与えた一つの心を守るように努めなさい。
この聖句で、パウロが言っていることは何でしょうか？彼は囚われている者として、誰に勧めているのでしょうか？イエス・キリストを信じた人々に勧めています。だから、あなたたちに勧めます。召された者として、すなわち救われた者として、あなたの行いは召された恩恵にふさわしくあるべきです。この聖句には二つの解釈があります。第一の解釈は、律法の下では、あなたはすでに救われているので、良い行いを示し、互いに愛し合い、他の人に良くするべきだということです。あなたはどうするべきか、どうするべきか、あるいは罪を犯さないようにと言います。しかし、人は自分ができないことに気づきます。恩恵の下では、この聖句はどう解釈されるでしょうか？パウロは今日、あなたが召されたのであれば、あなたの行いは召されたときの恩恵にふさわしくあるべきだと教えています。アーメン！
あなたがイエスを受け入れたとき、あなたは神の子供です。あなたは「私は至高の神の子供です」と言うことができます。それは神が無償で与えてくださった恩恵です。アーメン！だからパウロは言います。「あなたたちはすでに召されたので、召されたときの恩恵を思い出しなさい。それはすべて神が無償で与えてくださったものです。」アーメン！
そのような恩恵にふさわしくあるべきです。柔和は聖霊の実です。つまり、今日恩恵の下でも律法の下でも、良い行いが必要です。良い行いはどうやって生まれるのでしょうか？恩恵の下では、あなたは王子であり、王女であるので、乞食のように生きる必要はありません。あなたは王子の身分を生きるべきです。それがすべて謙虚で、柔和で、忍耐強く、愛をもって互いに寛容にし、平和をもって結びつくことです。これらはすべて聖霊の実です。
あなたがこれらの実を得たいと思うなら、聖霊の力を使って、聖霊が与えた一つの心を守るように努めなければなりません。聖霊があなたに柔和を与えるとき、あなたはそれを持つことができます。人が柔和であれば、争いを引き起こすことはなく、むしろ神の知恵で争いを鎮めることができます。アーメン。なぜなら、これは聖霊の働きだからです。聖霊は人々を和解させ、柔和で謙遜にします。
フィリピ人への手紙第 2 章 6-11 節、
彼は本来神の形を持っていたが、自分を神と同等にすることを奪い取ることはせず、むしろ自らを虚しくし、人の姿を取り、また人としての形を持ち、卑しくなり、死に至るまで、しかも十字架の死に至るまで、従順であった。だから神は彼を高く上げ、すべての民の上に超えた名を与え、天にある者、地にある者、地の下にある者が、すべてイエスの名によって膝をかがめ、すべての口がイエス・キリストを主と告白し、栄光が父なる神に帰されるようにした。
この聖句は非常に重要です。イエス・キリストの柔和は、彼が自らを卑しくし、謙遜であり、従順であったことを教えています。最後に彼は神から至高の栄光を得ました。アーメン！つまり、柔和な人は謙遜な人です。
悪魔とイエスの違いはどこにあるのでしょうか？イエスは自らを謙遜にしましたが、悪魔は自らを至高の地位に上げようとしました。
イザヤ書 14:12-15
明るい星、朝の子よ、あなたはどうして天から落ちたのか。あなたは国々を攻め滅ぼした者、どうして地に倒れたのか。あなたは心の中で言った。「私は天に上がろう。私は神の星々の上に私の玉座を高くしよう。私は集会の山の上、北の果てに座ろう。私は高い雲の上に上がろう。私は至高者と同等になろう。」しかし、あなたは陰府に落ち、深い穴に落ちることになる。
悪魔はかつて天使長であり、神の前で賛美と礼拝を導いていました。しかし、ある日、彼は「なぜ私があなたを礼拝しなければならないのか？私はこの群れの天使たちに私を礼拝させる。私は神と同等になりたい。私は天に上がり、集会の山に座り、高い雲の上に上がり、至高者と同等になりたい。」という思いを抱きました。彼の中に誇りが生じました。全く柔和さや謙遜がありませんでした。その結果、神は彼を陰府に落としました。
イエス・キリストは、本来神の形を持っており、至高の地位にいました。しかし、彼は自らを謙遜にし、奴隷の姿を取り、人に仕えることを喜んで行いました。彼が奴隷の姿でこの世に来たとき、私たちに示したのは柔和と謙遜でした。彼は常に人々を支え、助けていました。人の心に誇りが満ちていると、柔和の実を持つことはできません。主イエスは柔和であり、彼は私たちが彼の柔和を模倣することを望んでいます。彼の力で満たされることを願っています。
第二点を分かち合います。柔和を追求すること
ヤコブの手紙 1:19-21
私の愛する兄弟たちよ、これはあなたたちが知っていることです。しかし、あなたたち一人一人は、すばやく聞き、遅く話し、遅く怒るべきです。なぜなら、人の怒りは神の義を成し遂げないからです。だから、あなたたちはすべての汚れと余分な悪を脱ぎ捨て、柔和な心で植えられた言葉を受け入れなさい。それはあなたたちの魂を救うことができる言葉です。
柔和は急躁や怒りと対立しています。人の心に怒りが満ちていると、柔和はありません。神は私たちの心に怒りが満ちることを望んでいません。なぜなら、怒りは神の義を示すことができないからです。彼は私たちがこれらの汚れを脱ぎ捨て、柔和な心で神の言葉を受け入れることを望んでいます。これは私たちに益をもたらし、周りの人々をも築き上げることができます。柔和な品格は、まず自分を傷つけず、次に他人を傷つけないことです。柔和な人になりたいと思うなら、神に祈り、聖霊に柔和を与えてもらいましょう。
もしあなたが「私はこのままで、誰も私を変えられない」と言うなら、聖霊はあなたを変えることができません。あなたが変わりたいと思わなければ、柔和な人になることはできません。聖霊はあなたを更新し、変えることができます。そして、他人に柔和に接することができるようになります。そうすれば、主の栄光が現れます。
なぜ私たちはすばやく聞き、遅く話し、遅く怒るべきなのでしょうか？なぜなら、人の怒りは神の義を成し遂げないからです。つまり、あなたが怒っているとき、神の栄光を示すことはできません。すべての良い贈り物は天から降りてきます。それはあなたが努力して得たものではありません。あなたが聖霊に従うとき、聖霊はこれらを人々に与えます。
あなたたちは万物の中で、神が造った初熟の果実です。これはあなたたちが知っていることです。だから、あなたたちはすばやく聞きなさい。何を聞くのでしょうか？あなたが神の初熟の果実であることを知ることです。あなたは地上でイエス・キリストを代表して生きています。だから、神の言葉をすばやく聞き、あなたが言いたいことを考えた後に言いなさい。遅く怒りなさい。聖書には怒ってはいけないとは書いてありません。
聖書には、あなたが怒りたいと思ったとき、遅く怒りなさいと書いてあります。あなたが夫を叱りたいと思ったとき、心の中で祈るために 10 秒の時間を自分に与えなさい。10 秒間宣言します。「私は神に愛されている者であり、イエス・キリストを代表しています。聖霊よ、私の心を導いてください！」
あなたは ** 柔和な心を持って、イエス・キリストの恵みを受け入れなさい。** 彼の言葉は私たちを変え、柔和の実を結ばせます。イエス・キリストには柔和の属性があります。もしあなたがそれを必要と感じるなら、神に求めてください。彼はあなたに与えてくださいます。
聖霊はすでにあなたの中に住んでいます。イエス・キリストの力もあなたの中にあります。あなたは柔和になろうと努力して偽装する必要はありません。このようなことは長続きしません。ただ、私たちの内なる命が神の言葉によって更新され続けると、神の大能があなたの上にあることを知り、心は自然に平安で安定します。柔和の実が結ばれます。
人が自分自身に頼って生活すると、多くのことを完璧に行うことはできません。人は急躁な心を持ち、柔和さを失います。たとえば、親が自分の子供が間違いを犯し続けるのを見て、心配になり、言葉で子供を叱ってしまうことがあります。この瞬間、私たちの心はすっきりしますが、子供には大きな傷を与えます。柔和の実を持つ人は、どんなことに直面しても慌てたり急躁になったりしません。
マルコによる福音書 4:36-39
弟子たちは群衆を離れ、イエスを船に乗せました。彼らは他の船も一緒に連れて行きました。突然、暴風が起こり、波が船に打ち寄せ、船は水で満たされそうになりました。イエスは船の後ろで枕を抱えて眠っていました。弟子たちは彼を起こして言いました。「先生、私たちは滅びます。あなたは気にしないのですか？」イエスは目を覚まし、風を叱り、海に言いました。「静まれ、穏やかになれ。」風は止み、大いに静まりました。
弟子たちは大嵐に遭遇し、安らぎを失い、恐れ始めました。イエスが目を覚ました後も、彼は依然として冷静で平和でした。風を叱り、海に「静まれ、穏やかになれ」と言いました。この問題は解決されました。もし人もこのような力を持っていたら、心は急躁にならないでしょう。これは聖霊が結ぶ柔和の実です。力が満ちているので、大声で叫んだり怒ったりする必要はありません。声が大きいからといって問題が解決するわけではありません。
あなたが主イエスを救い主として受け入れたとき、聖霊はあなたの心に住みました。この霊はイエスの心の霊と同じであり、力と権威も同じです。あなたが聖霊の力を多く思い巡らすと、柔和の実を結ぶことができます。
フィリピ人への手紙第 2 章 3 節：すべてのことにおいて党派を作らず、虚栄の栄光を求めず、ただ謙虚な心を持って、各自が他の人を自分よりも優れた者と見なすべきです。
柔和の実は装うものではありません。私たちはキリストの美しさを見て、天にあるより実際的な祝福を追求します。人が地上で党派を作り、虚栄の栄光を追求すると、柔和な心を失います。これらの世俗的なものは人をますます迷わせ、浮き足立たせるだけです。神は私たちに天にある永遠の祝福を見せてくださいます。彼は私たちがこれらの永遠で真実な祝福を追求することを望んでいます。
** 柔和な心を持つ方法は非常に簡単です。** それは後ろのこの一文です。** 各自が他の人を自分よりも優れた者と見なすことです。** 人が他の人を自分よりも優れた者と見るとき、それはキリストを通して見ることによります。私たちは互いに肢体であり、各自には神が与えた賜物と祝福があります。私たちがそれを見つけ、互いに学び合い、助け合うとき、神の愛の中で互いに築き上げられます。
テモテへの第二の手紙第 2 章 22-26 節、
あなたは若者の欲望を逃れ、清い心で主を祈る者たちと共に義、信仰、愛、平和を追求しなさい。愚かで無知な議論はすべて避けなさい。なぜなら、これらのことは争いを引き起こすからです。しかし、主のしもべは争ってはいけません。すべての人に柔和に接し、教えるのが得意で、忍耐強く、柔和な心で抵抗する者を戒めなさい。あるいは神が彼らに悔い改めの心を与え、真理を理解させることができるかもしれません。そうすれば、彼らはすでに悪魔に捕らえられている者たちであり、彼の網から解放されることができるのです。
聖書は私たちに多くの生活の知恵を与えています。私たちは避けるべきことがあり、追求すべきことがあります。本文の中で、神は私たちに若者の欲望を逃れるように言っています。自己中心的な事柄はすべて欲望です。これらのことは避けるべきです。また、人と議論してはいけません。神の真理は正しいものであり、議論してその正しさを証明する必要はありません。私たちはただ柔和に人々に接するだけで良いのです。誰かが受け入れないとき、私たちは待ち、忍耐し、柔和な心で抵抗する者を戒めますが、議論はしません。なぜなら、議論は人の心を変えることはできないからです。私たちは彼らのために祈り、時が来たとき、あるいは神が彼らに悔い改めの心を与え、彼らが真理を理解することができるようにします。これが柔和な品格の貴重さをより示すことができます。
私たちは神の義、信仰、愛、平和を追求する者でなければなりません。これらはすべて美しい品格であり、私たちや周りの人々に益をもたらします。友人を選ぶことも重要です。あなたの周りにいる友人は、あなたに大きな影響を与えます。柔和な実を得たいと思うなら、柔和な人と一緒にいるべきです！
聖霊は絶対に柔和です。常に聖霊の中で祈りましょう。簡単に言えば、方言で祈ることです。神はあなたを変え、柔和を与えてくださいます。祈りの中で聖霊はあなたを更新し、知らず知らずのうちにあなたは変わり、柔和に生きることができるようになります。
もし多くの角を持つ石があったら、どうやって滑らかになるのでしょうか？二つの方法があります。一つは研磨機で角をすべて磨き取ることです。このプロセスは非常に苦痛です。まるで人が大きな浮き沈みを経験し、突然考え方が変わるように。もう一つの方法は、川の水の中に置いておくことです。川の水が毎日石を洗い流すことで、その角も取れていきます。このプロセスは苦痛ではありません。これが聖霊が私たちを変え、更新する方法です。あなたが毎日聖霊の中で祈るなら、変化は自然に起こります。
ダビデは川のほとりで五つの滑らかな石を拾い、それを使ってゴリアテを打ち倒しました。その五つの石は研磨されたものではなく、長年川のほとりで洗われて滑らかになったものです。それがダビデに使われました。
兄弟姉妹、私たち一人一人は最初は角がありました。もし私たちが他の人に触れると、傷を与えてしまいます。しかし、私たちが変わりたいと思うなら、毎日聖霊の中で祈り、聖霊の恩膏があなたの中に流れ、毎日私たちを更新し続けるなら、人は柔和になります。あなたは神の手の中で用いられる器となるでしょう。
私たちはいくつかの人の変化を見てみましょう。イエスの十二人の弟子の中に、ヨハネという人がいました。ヨハネの以前の名前は雷の子でした。雷の子とは何かを知っていますか？雷の子、雷のような存在です。ある時、イエスは十二人の弟子を連れてサマリアに福音を伝えに行きましたが、その町の人々はイエスを受け入れませんでした。ヨハネはこう言いました：
ルカによる福音書 9:53-56
そこにいる人々は彼を受け入れませんでした。彼がエルサレムに向かっていたからです。彼の弟子たち、ヤコブとヨハネは見て言いました。「主よ、私たちが火を天から降らせて彼らを焼き尽くすように命じましょうか？エリヤがしたように。」イエスは振り向いて二人の弟子を叱責し、「あなたたちの心はどうなっているのか、あなたたちはそれを知らない。人の子は人の命を滅ぼすために来たのではなく、救うために来たのだ。」と言って、他の村に行きました。
若い頃のヨハネは本当に短気でした！言葉が合わないとすぐに神の業を行おうとしました。イエスは柔和の実を持っており、同じようなことに直面したとき、彼は二人の弟子を叱責しました。なぜなら、彼らは自分たちの使命が人を救うことであり、人の命を滅ぼすことではないことを忘れていたからです。イエスの心には柔和が満ちていたので、他の人が受け入れなくても、彼は傷つくことはなく、別の村に行って福音を伝え続けました。必ず受け入れる人がいるのです。
何年も後、ヨハネは聖霊によって変えられ、彼の心には柔和の実が結ばれました。彼はキリストの愛によって変えられました。
ヨハネの手紙第一 4:7-9
愛する兄弟たちよ、私たちは互いに愛し合うべきです。愛は神から来るものです。愛を持つ者は皆、神から生まれ、神を知っています。愛を持たない者は神を知りません。なぜなら、神は愛だからです。神は彼の独り子を世に送って、私たちが彼によって生きるためです。神の私たちへの愛はここに現れました。
ヨハネはキリストの愛を理解し、彼の中に柔和が現れました。人の心にキリストの愛が満ちていると、その表れは柔和です。どんなことに直面しても、心は常に平安で安定しています。なぜなら、彼は主が彼と共にいることを知っているからです。
マタイによる福音書第 5 章 5 節には、柔和な者は幸いである、彼らは地を受け継ぐからであると書かれています。主イエスは八福について語るとき、柔和な者が幸いであると述べています。なぜなら、柔和な者は他の人に柔和に接するからです。彼が得るのも柔和です。柔和は水のようです。水は形がなく、力がないように見えますが、その中には生命と力が満ちています。
この比喩を使えば、あなたは理解できるでしょう。人が拳で水を叩くと、あなたの拳は傷つきません。水も傷つきません。しかし、あなたが拳で壁を叩くと、壁は傷つき、あなたの手も傷つきます。これが両者が傷つくということです。神は私たちが地上で知恵を持って生きることを望んでいます。あなたの口に柔和な言葉が満ちるように。
箴言 15:4 温和な舌は命の木である。曲がった口は人の心を砕く。
心にキリストの柔和が満ちていると、口からそれが出てきます。口からキリストの言葉が出ることは命の木であり、私たちに益をもたらし、私たちの言葉を聞く人々にも益をもたらします。柔和な者は地を受け継ぎます。ここでは二つの祝福を指しています。一つは地上の祝福であり、もう一つは天の霊的な祝福です。
あなたが柔和な心を持つと、あなたの行いが変わります。あなたは多くの真心の友を持ち、人間関係がますます良くなります。あなたがビジネスをしているときや、生活の中で人と接するとき、必ず祝福を受けます。私たち兄弟姉妹が聖霊の中で多く祈り、柔和の実を追求することを願います！
共に祈りましょう：
天の父よ、私たちはあなたの恵みに特に感謝し、賛美します。このような言葉を通して私を慰めてくださり、柔和の実を持つことを願います。これは私に益をもたらすだけでなく、人間関係の傷を減らすことにもつながります。私を導いてください。私たちがあなたの言葉に焦点を当て、あなたの言葉で私を更新し、あなたの知恵と柔和で満たされることができますように。柔和な心であらゆる問題を見つめることができるように、私はあなたが私の主であることを信じています。あなたは必ず私の前の道を導いてくださいます。
私が生活の中でキリストのような柔和で謙遜な心を持つことができますように。私がどこに行っても、どんなことに直面しても、あなたの柔和が私の心に常にあり、私の口を更新し、私の口から人を築く良い言葉が常に出るように。新しい一週間、あなたの大能を体験し、あなたの恵みをより多く知ることができますように。主イエス・キリストの名によって祈ります。アーメン！