1185 - 圣灵的果子 - 温柔#
1185 - 圣灵的果子 - 温柔
（JP 文字组 — 纹绣整理）
马太福音第 11 章 28-30 节
凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。
一起祷告：
天父，我们特别感谢赞美你，感谢你赐给我们如此美好的时间，让我们一起敬拜你，借着你的话语，我们得着安息，你是柔和谦卑的主，你的担子是轻省的，你的轭是容易的。就今天在这个时间当中，愿意把我所有的重担，都交在耶稣的手里边，从你这里获取力量，我愿意打开我们的心门来领受你的话语，愿圣灵来引导我们每一个人，感谢赞美主，奉主耶稣基督的名祷告。阿们！
我们继续分享圣灵的果子系列，今天我们分享，温柔。
温柔，在希腊原文当中的意思有三个方面，第一个是温和，第二个是柔和，第三个是谦卑。
温柔代表的不是懦弱，不是软弱，也不是胆怯的意思，是温顺。好像是一匹马驯服了以后，里面有无穷的力量一样。
举几个人的例子，彼得被圣灵更新以前，是个脾气很粗暴的一个人，有什么说什么，经常性的也被耶稣指责，不过耶稣没有恨他的意思，只是指出他的问题，但彼得后来被圣灵更新以后，整个人完全发生了改变，他一生都被神所用。这是圣灵在他身上的工作。
摩西那可以称为世界上最谦和的人。他的人生，大概分为三个阶段，
一个是四十年前，埃及王子的生活，衣食无忧，但是那个时候，他里面有骄傲，当他知道他同胞们在埃及做苦工的时候，他想用自己的能力来拯救百姓，结果失败了。
后来的四十年当中，他在旷野里边生活，很少与人讲话，陪伴他最多的就是他的羊，所以等他到八十岁的时候，进入人生中的第三个阶段，第三个四十年，神找到了他，神说，摩西，我现在差遣你去埃及，你把我的百姓救出来。摩西说，主啊，我是拙口笨舌的人，我现在已经没有什么口才，而且年纪已经非常大了，已经是一个八十岁的老人了，我已经没什么可夸之处。神的意思是现在正是时候。
最后四十年，是摩西人生最有意义的四十年，也是被神纪念的四十年。也是这四十年让摩西成为了以色列人最值得尊敬的领袖。
民数记 12:6-7
耶和华说，你们且听我的话，你们中间若有先知，我耶和华必在异象中向他显现，在梦中与他说话。我的仆人摩西不是这样。他是在我全家尽忠的。
摩西真的表现非常亲和。当时的以色列百姓是不容易管理的，也是非常不听话的百姓，他们遇到一点困难就埋怨，有几次差点拿石头把摩西打死。每一次当他们抱怨的时候，摩西转向神来祷告，这就是摩西服侍的特点。摩西为人极其谦和，胜过世上的众人。
温柔的人，在这个世界上是非常受人欢迎的，朋友也会非常多，大家都乐意与温柔的人在一起交流。温柔是一种宁静的力量，但绝对不是软弱，却可以体谅别人，为别人的益处而着想。
撒迦利亚书 9:9 锡安的民哪，应当大大喜乐。耶路撒冷的民哪，应当欢呼。看哪，你的王来到你这里。他是公义的，并且施行拯救，谦谦和和地骑着驴，就是骑着驴的驹子。
我们的主耶稣是温柔的，人们看到他就会大大喜乐。祂是公义的主，也是拯救我们的主。凡事都是为了我们得益处。
刚才我们读的经文里面说，凡劳苦担重担的人，可以到耶稣那里去，祂要赐给我们安息，因为祂的心里柔和谦卑。祂愿意我们负祂的轭。弟兄姊妹，你们知道什么是轭吗？耕地用的一种轭，一般来讲，是一头老牛和一头年轻的共负一轭，为什么要这样做呢？因为老牛非常的听话，知道不能乱动，因为越动，重担越重，不如不动，安静往前走，听主人的，所以老牛是比较听话的，一般来讲，是一头老牛带一头新牛，新牛总是喜欢乱挣扎，越挣扎重担越重，那么在这里告诉我们，什么时候小牛的担子就轻省了呢？就是小牛跟老牛一样顺服，步伐一致的时候。
耶稣来了，不是要加给你更重的负担，而是要将安息赐给你，当你们来到教会的时候，也许过去的一天，你的生活当中要遇到了很大的压力，很多的忧愁，当你来到耶稣面前，耶稣要给你安息，让你的重担脱落。祂愿意帮助你。有很多人讲定罪的道，听完之后让人觉得更加忧愁。这并不是耶稣的心意，你看寻找耶稣的人，真心寻求的，都是带着喜乐离开的。耶稣基督给人的是安息，这是为什么人们要寻找耶稣的一个重要的原因。
你今天来到这里，为了寻求耶稣，因为祂能赐给你安息，他是温柔的主，他从不拒绝人，
我们看，如此一个柔弱的像羔羊一样的耶稣基督，他的能力如何呢？在客西马尼园曾经发生了一件事情，那些大祭司带着兵丁，举着火把来捉耶稣。
约翰福音 18:3-6
犹大领了一队兵，和祭司长并法利赛人的差役，拿着灯笼，火把，兵器，就来到园里。 耶稣知道将要临到自己的一切事，就出来，对他们说，你们找谁？他们回答说，找拿撒勒人耶稣。耶稣说，我就是。卖他的犹大也同他们站在那里。耶稣一说我就是，他们就退后倒在地上。
耶稣口里所说的话语有权柄，有强大的能量。但是他却乐意献上自己的生命，是为了拯救我们！他知道我们需要十字架的拯救，我们需要他宝血的救赎，因此他为了我们甘心乐意，被那些人捉去，甘心乐意受鞭伤，是为了你得医治，甘心乐意受刑罚，为了你得享平安，为了你得着他的生命，他献上了自己的生命。他是温柔的主，但不是软弱。
以赛亚书 53 章 7 节，他被欺压受苦的时候不开口，他像羊羔被牵到宰杀之地，又像羊在剪毛人的手中无声，他也是这样不开口
温柔是爱的一种表现，能够约束自己不任意而为，是人的心里充满着能量。这种能量不强夺别人，反而供应别人。
我们来分享第一点，温柔的力量从主而来
我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式
当你与耶稣基督同负一轭的时候，你看到他，你就得着安息了。他已经胜了这个世界，就不用担心了，当危险惧怕来临的时候，他从来都不害怕，在疾病，意外面前，耶稣基督也胜过了，所以当你与主耶稣一同做工的时候，你就得享他的安息了。
这是温柔的力量，他看起来好像没有什么脾气，但里面却充满了力量。旧约和新约是同一位神，那么旧约的时候神表现的是公义，是审判，就好像烈火一样，但新约的神表现的是慈爱是怜悯，是接纳，为什么呢？耶稣基督把神的另外一面，给我们体现出来，这是神属性之一，他要我们看到天父的温柔和体贴，慈爱，也就是说当你看到耶稣的时候，就看到了天父也是这样接纳我们，阿们！
主耶稣是谦和的，是温柔的，读新约的四个福音书看到了，耶稣就是这样的一个人，他说话是温柔的，他行事也是柔和谦卑的。他从来不藐视人，无论是高贵的王，或者是仆俾，耶稣从来都不藐视他们，反而对于社会边缘那些人，那些没有人关爱的人，耶稣对他们是接纳，反而把他更多的慈爱给了这些人。
比如说，在圣经当中，耶稣接纳了税吏，渔夫等，他们在社会上的地位并不高，别人都看不起他们，但耶稣却把他的慈爱，把他的温柔常常给了这些人，在律法当中，税吏根本没有资格来敬拜神，因为他们是罪人，但耶稣的温柔里边包括了一种对人无限的接纳。祂来到世界不是要定世人的罪，乃是要叫世人因祂得救。
在旧约，大麻风病人没有资格来接近人群，他们在百米之外的时候就喊，不要离我近的，我是个大麻风人，我是不洁净的，你们不要过来。他们是不配的与众人一起的，新约的耶稣是温柔的，当大麻风病人来找他的时候，他没有拒绝他们，反而耶稣伸出手来触摸大麻风病人，医好了他们。
他对我们正是这样的接纳，感谢主，主耶稣的温柔不是胆怯，不是说他一点脾气都没有，有一次在过节的时候耶稣去了圣殿里边，看到圣殿的院子里，人们都在做买卖，在那里有卖鸽子的，有兑换银钱的，等等各样的买卖，都在那红红火火的进行当中，耶稣发怒了，把这些人的桌子推翻了。他虽然温柔，但不代表他什么事情都妥协，阿们！ 我们也是这样子的，有些事情我们是不做的，宁可得罪人也不做违背神话语的事情。
以弗所书第四章一到三节，
我为主被囚的劝你们，既然蒙召行事为人，就当与蒙召的恩相称，凡事谦虚，温柔，忍耐，用爱心互相宽容，用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。
这段的经文，保罗写的一句话是什么呢？我这被囚的劝你们，劝谁呢？劝那些已经信了耶稣基督的人，所以我劝你们既然蒙召，就是既然你已经得救了，从世界当中召出来了，你的行事为人，就当与蒙召的恩相称，就这段经文会有两种解释，第一种在律法下就是说，你都已经得救了，所以你要表现出好的样式来，要彼此相爱，要对别人好点，你要怎么样，你要怎么样？或者说你不要犯罪了，但是人发现自己做不到，那么在恩典之下，这段经文会怎么样解释呢？保罗会告诉我们说，今天你既然已经蒙召了，你的行事为人，就要与你蒙召的时候的恩典相称，阿们！
当你接受耶稣的时候，你是神的儿女了，你可以说我是至高之上神的儿女，那是你蒙召了恩典，这个身份，是神白白所赐给你的，阿们。所以保罗说，你们既然已经被蒙召了，就要想起你们蒙召的时候那个恩典，那一切是神白白赐给你的，白白的领受着，阿们！
要与那样的恩相称，温柔是圣灵的果子。也就是说今天无论是恩典之下还是律法之下，都需要好的行为，好的行为怎么样产生的，恩典之下告诉你，你是王子，是公主，所以你不必像乞丐一样活着，要活出你王子的身份来。那就是凡事谦虚，温柔，忍耐，用爱心互相宽容，用和平彼此联络，这里面有谦虚，温柔，忍耐，爱心，和平，这些都是圣灵的果子。
你要想得着这些果子，要用圣灵的力量，竭力保守圣灵所赐的合而为一的心，圣灵赐给你温柔的时候，你就有了。人有了温柔，不会挑起纷争的，反而会用神的智慧平息纷争，阿们。因为这是圣灵的工作，圣灵是让人和睦，让人温柔谦卑。
腓立比书第二章六到十一节，
他本有神的形象，不与自己同等为强夺的，反倒虚己成为人的样式，既有人的样子就自己卑微存心顺服，以至于死，且死在十字架上，所以神将他升为至高，又赐给他那超乎万民之上的名，叫一切在天上的，地下的，地底下的，因耶稣的名无不屈膝，无不口称耶稣基督为主，使荣耀归于父神。
这段经文非常的重要，耶稣基督的温柔告诉我们，他自己卑微，自己谦卑，存心顺服，最后他得着了神至高无上的荣耀，阿们！也就是说一个是温柔的人，是谦卑的。
魔鬼与耶稣的区别在哪里呢？耶稣是自己谦卑，而魔鬼是想把自己升到至高之处.
以赛亚书 14:12-15
明亮之星，早晨之子阿，你何竟从天坠落。你这攻败列国的，何竟被砍倒在地上。你心里曾说，我要升到天上。我要高举我的宝座在神众星以上。我要坐在聚会的山上，在北方的极处，我要升到高云之上。我要与至上者同等。然而你必坠落阴间，到坑中极深之处。
魔鬼以前是一个天使长，在神的面前带领赞美敬拜。忽然有一天他说，凭什么我要敬拜你呢？我要让这群天使都敬拜我，我要与神同等，我要升到天上，我要坐在聚会的山上，我要升到高云之上。我要与至上者同等。骄傲在他里面产生了。完全没有温柔谦卑。结果神使它坠落阴间，到了无底坑。
耶稣基督，本来他是有神的形象，本来就在至高之处。但是他却自己谦卑了，取了奴仆的形象，甘心服侍人。当他以仆人的样式来到世上的时候，给我们看到的就是温柔谦卑。祂总是在供应人，帮助人。如果人心里充满骄傲，是无法拥有温柔的果子的。主耶稣是温柔的，祂愿意我们效法他的温柔。充满祂的力量。
分享第二点：要追求温柔
雅各书 1:19-21
我亲爱的弟兄们，这是你们所知道的。但你们各人要快快地听，慢慢地说，慢慢地动怒。 因为人的怒气，并不成就神的义。所以你们要脱去一切的污秽，和盈余的邪恶，存温柔的心领受那所栽种的道，就是能救你们灵魂的道。
温柔与急躁动怒是对立的。当人心里充满怒气的，就没有温柔了。神不愿意我们心里充满怒气，因为怒气并不能显出神的义。祂愿意我们脱去这些污秽，存温柔的心领受神的道，这样对我们有益处，也能造就我们身边的人。温柔的品格首先是不会伤害自己，其次也不伤害别人。当你要想成为一个温柔的人，就可以向神祷告，让圣灵赐给你。
如果你说，我这辈子就这样，就这脾气，谁能把我怎么样呢？那圣灵改变不了你，除非你愿意改变，愿意成为一个温柔的人，圣灵就能够更新，改变你了，然后就可以温柔待人，这样能显出主的荣耀来。
为什么我们要快快地听，慢慢的说，慢慢的动怒，因为人的怒气，并不能成就神的义，也就是说，当你发怒的时候，不能够显出神的荣耀。各样的美善的恩赐从天上降下来的，不是你努力赚取来的。当你愿意顺从圣灵的时候，圣灵就把这些赐给人了。
你们是万物当中，神所造的初熟的果子，这是你们所知道的，所以你们要快快地听，听什么呢？知道你是神初熟的果子，你代表的是耶稣基督在地上活着，要快快地听神的话语，然后说当你想说的时候，要思想了之后再说。要慢慢的动怒，圣经上没有说不能发怒。
圣经上说，当你想发怒时，你要慢慢的动怒，当你想骂你的丈夫时，给自己十秒钟的时间来在心里祷告，十秒钟宣告：我是神所爱的，代表的是耶稣基督，圣灵你来引导我的心，带领我！
你要 ** 存着温柔的心，来领受耶稣基督的恩典，** 他的道能改变我们，使我们结出温柔的果子。在耶稣基督里有温柔的属性，如果你觉得你需要这些，那么向神求，祂会赐给你的。
圣灵已经住在你里面了，耶稣基督的能力也已经在你里面了，你不是努力伪装自己成为温柔的。这样的持续不了多久的。只是我们里面的生命不断的藉着神的话语更新，你知道了神的大能在你的身上，心里自然就平静安稳了。温柔的果子就结出来了。
当人靠自己生活时，有很多事情我们无法做到完美。人就有了急躁的心，就失去了温和，温柔。比如，当家长看到自己的孩子不断出错，心里又着急，可能在言语上就会口不择言的骂孩子了。这一时，我们心里是痛快了。可是给孩子造成了极大的伤害。当人拥有温柔的果子时，无论遇到什么事情，他不会慌乱和急躁。
马可福音 4:36-39
门徒离开众人，耶稣仍在船上，他们就把他一同带去。也有别的船和他同行。忽然起了暴风，波浪打入船内，甚至船要满了水。耶稣在船尾上，枕着枕头睡觉。门徒叫醒了他，说，夫子，我们丧命，你不顾吗？耶稣醒了，斥责风，向海说，住了吧，静了吧。风就止住，大大地平静了。
门徒们遇到了大风浪，他们失去了安息，开始害怕。耶稣醒了之后，依然淡定平和，斥责风，向海说，住了吧，静了吧。这个问题就解决了。如果人也有这样的能力，自然就心就不会急躁了，这是圣灵所结的果子温柔。因为能力充满，所以完全没必要大声吼叫或者发怒。并不是声音大就可以解决问题的。
当你接受主耶稣为救主的时候，圣灵就住在了你的心里，这个灵与耶稣心里的灵是一样的，能力权柄都一样的。当你多多默想圣灵的能力，就能结出温柔的果子。
腓立比书第二章第三节：凡事不可结党，不可贪图虚浮的荣耀，只要存心谦卑，个人看别人比自己强。
温柔的果子不是装出来的。是我们看到了基督的美好，追求天上更实在的祝福。当人在地上分门结党，追求虚浮的荣耀时，就会失去温柔的心，这些世俗的东西只会让人越来越迷失，越来越浮躁。神给我们看到的是天上永久的福分，祂希望我们追求这些永久的，真实的祝福。
存心温柔的方法很简单，就是后边这一句，个人看别人比自己强，而人看别人比自己强，一定是透过基督来看。我们互为肢体，每个人身上一定会有神赐给他的恩赐和祝福，只要我们看到了，我们相互学习，彼此相助，就能在神的爱中互相被造就。
提摩太后书第二章 22-26 节，
你要逃避少年的私欲，同那清心祷告主的人追求公义，信德，仁爱，和平。惟有那愚拙无学问的辩论，总要弃绝。因为知道这等事是起争竞的。然而主的仆人不可争竞，只要温温和和的待众人，善于教导，存心忍耐，用温柔劝戒那抵挡的人。或者神给他们悔改的心，可以明白真道。叫他们这已经被魔鬼任意掳去的，可以醒悟，脱离他的网罗。
圣经上给了我们许多生活的智慧，有些事我们是要远离的，有些事是我们去追求的。在本文当中，神让我们逃避少年的私欲。以自我利益为中心的事都是私欲。这些事我们要远离。还有就是不要与人争论。神的真理就是正确的，不需要争论之后来证明祂是正确的。我们只需要温温和和的待众人。当别人不接受的时候，我们等候，忍耐，依然要用温柔的心劝戒抵挡的人，但不是辩论。因为争论不会改变人心，我们可以为他们祷告，时候到了，或者神给他们悔改的心，他们遇到事情了，就明白真道了。这样更能显出温柔品格的宝贵。
我们属神的人要追求神的公义，信德，仁爱，和平。这些都是美好的品格，对我们以及我们身边的人都是有益处的。选择朋友也很重要。你身边是什么样的朋友，对你的影响也是很大的。你若要想温柔的果子，就与那温柔的人在一起吧！
圣灵是绝对温柔的，要常常在圣灵里祷告。简单来讲，要常常在方言里面祷告，神就能改变你，把温柔赐给你，你在祷告当中，圣灵就会更新你，不知不觉当中你就改变了，活出了温柔。
如果是一块有很多棱角的石头，怎么变成圆滑的呢？有两种方法，第一种通过打磨机，把棱角都磨去，这个过程非常痛苦，就像一些人经过了大起大落，突然有些想法改变了。另外一种方法是放在溪水当中，让溪水每一天冲刷，这个石头的棱角也会被去掉的。而这个过程并不痛苦，这就是圣灵改变更新我们的方式，只要你每天都在圣灵中祷告，改变是自然的。
大卫从溪边捡了五颗光滑的石子，用它来击杀了歌利亚，那五个石子不是打磨而来的，而是常年在溪水边不断的被冲刷，成为了光滑的石子了，能够为大卫所用了。
弟兄姊妹，我们每一个人开始的时候，都是有棱有角的，如果这样我们去触碰别人，会伤到别人，但我们若愿意改变，每一天在圣灵里面祷告，让圣灵的恩膏涌流在你里面，每天不断的更新我们，人会变得温柔的。你就会成为神手中合用的器皿了。
我们看一下几个人的改变，耶稣十二个门徒其中，有一个人叫约翰，约翰以前的名字叫雷子，知道雷子什么意思，雷子，打雷的雷，有一次，耶稣带着十二个门徒，浩浩荡荡的去撒玛利亚传福音，结果那个城里的人不接待耶稣基督，看看约翰是怎么说的：
路加福音 9:53-56
那里的人不接待他，因他面向耶路撒冷去。他的门徒，雅各，约翰，看见了，就说，主阿，你要我们吩咐火从天上降下来，烧灭他们，像以利亚所作的吗（有古卷无像以利亚所作的数字）？耶稣转身责备两个门徒说，你们的心如何，你们并不知道。人子来不是要灭人的性命，是要救人的性命。说着就往别的村庄去了。
年轻时的约翰真是暴脾气呀！一言不和就要行神迹审判人。耶稣拥有温柔的果子，同样遇到了这些事，他责备了两个门徒，因为他们忘记了自己的使命是救人，而不是灭人的性命。在耶稣的心里充满温柔，所以就算别人不接受，祂也不会受伤，转到别的村庄继续传福音就是了，总会有接受的。
多年以后，约翰被圣灵改变了，在约翰的心里结出了温柔的果子。他被基督的爱改变了。
约一 4:7-9
亲爱的弟兄阿，我们应当彼此相爱。因为爱是从神来的。凡有爱心的，都是由神而生，并且认识神。没有爱心的，就不认识神。因为神就是爱。神差他独生子到世间来，使我们借着他得生，神爱我们的心，在此就显明了。
约翰明白了基督的爱，温柔在他的身上也彰显出来了，当一个人心里充满了基督的爱，表现出来的样式就是温柔。无论遇到任何事。心里总是平静安稳的。因为他知道主与他同在。是他的力量和帮助。
在马太福音第五章第五节说，温柔的人有福了，因为他们必承受地土。主耶稣在论八福的时候，讲到了温柔的人是有福的，因为温柔的人，他以温柔对待别人，他得到的也是温柔，温柔就像水一样，水看似无形也无力，但里面却充满了生命和力量。
我们用这样一个比喻你就明白，当人用拳头使劲的去砸水，你的拳头不会受伤，水不会受伤，再换过来想一想，当你用你的拳头使劲捶墙，墙会受损，你的手会受伤，这就叫做两败俱伤，因为硬碰硬，相互伤害。神希望我们在智慧在地上生活。让你的口里充满温柔的言语
箴言 15:4 温良的舌，是生命树。乖谬的嘴，使人心碎。
心里充满基督的温柔，口里就会说出来。口里说出基督的话语，就是生命树，对我们有益处，对听我们的人也是有益处的。温柔的人承受地土，这里指的是两方面的祝福，一个是地上的，另外一个是天上属灵的祝福。
当你有温柔的心时，你的行事为人就会发生改变，你会有很多真心朋友，你的人际关系会越来越好。无论你是做生意，还在生活中与人相处，总会因此而蒙福。愿意我们弟兄姊妹多在圣灵里祷告，追求温柔的果子！
我们一起来祷告：
天父，我们特别感谢赞美你的恩典。感谢你藉着这样的话语安慰我，我愿意在拥有温柔的果子，这样不仅对我有益处，也让我减少人际关系中的伤害。带领我，让我们把焦点放在你的话语上，用你的话语更新我，使我充满你的智慧和温柔。用温柔的心看待一切问题，我相信你是我的主，你必会引导我前面的路。
让我在生活中能活基督那样的温柔谦卑的心。无论我往哪里去，遇到什么事，让你的温柔常在我的心里，更新我的口，让我的口常说造就人的好话，给人带来生命。新的一周，请带领我经历你的大能，更多的认识你的恩典，奉主耶稣基督的名祷告，阿们！