1187 - 找出圣经中隐藏的耶稣#
1187 - 找出圣经中隐藏的耶稣
（JP 文字组 — 云淡风清整理）
民数记 21 章 4-9 节：
4 他们从何珥山起行，往红海那条路走，要绕过以东地。百姓因这路难行，心中甚是烦躁，5 就怨渎 神和摩西，说：“你们为什么把我们从埃及领出来，使我们死在旷野呢？这里没有粮，没有水，我们的心厌恶这淡薄的食物。”6 于是耶和华使火蛇进入百姓中间，蛇就咬他们，以色列人中死了许多。7 百姓到摩西那里说：“我们怨渎耶和华和你，有罪了，求你祷告耶和华叫这些蛇离开我们。” 于是，摩西为百姓祷告。8 耶和华对摩西说：“你制造一条火蛇，挂在杆子上，凡被咬的，一望这蛇，就必得活。”9 摩西便制造一条铜蛇，挂在杆子上，凡被蛇咬的，一望这铜蛇，就活了。
一起祷告：
天父，我们特别感谢赞美你。你是我们的主，是我们的供应者。无论我们往哪里去，你必与我们同行，保守我们的心怀意念。今天，我们来到你的面前领受你的话语，藉着你的话语让我们得着启示和智慧。愿圣灵带领我们以下的时间，使我们都能得着。奉主耶稣基督名祷告，阿们！
弟兄姐妹，圣经核心在讲什么？在讲神的爱，耶稣爱你！无论旧约还是新约，都在讲神的爱。神的爱具体表现是什么呢？天父把祂的儿子耶稣赐给了我们，为我们的罪死在十字架上。神的爱绝对不是一个公式，也不是一套理论，更不是一个故事，而是生命！圣经就是在讲神的儿子耶稣基督对我们的救赎。
圣经说：耶稣基督降世为人，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。耶稣基督就是爱的本体。今天分享如何读圣经，要从圣经里找出隐藏的耶稣基督。在新约时，耶稣已经显明了。但在旧约里，基督是隐藏的
为我们分享第一点：圣经中耶稣的象征
旧约圣经有很多的象征，象征不是真实的，但是却是指向了真实的人，最终的指向了耶稣基督，比如摩西在旷野时，他们遇到了苦水，那个地方叫玛拉，百姓没有办法喝水，神就让摩西把一棵树，丢在水里面，水就变甜了，为什么树放在水里，水就变甜了呢？因为那树是一个象征，象征我们耶稣基督，苦，就是一种咒诅，当把耶稣放在咒诅中时，耶稣承担了咒诅，所以水发生了变化，最终变成对我们有益的，弟兄姐妹，要在圣经中看到隐藏的耶稣基督，你整个心都会火热起来，你对生活就会充满信心。祂就是信心的开始和信心的结束。
还有许多这样的象征，比如施恩座象征耶稣基督，施恩座是用整块精金打造成的，代表着神的公义和圣洁，施恩座上，有两个基路伯，每年赎罪日，大祭司有一次机会进入到 至圣所中，神要在两个基路伯之间对百姓讲话，当然百姓不能进来，神只对大祭司讲话，神不是施恩座上告诉他们，你们要守住十诫…. 能够来到施恩座前的大祭司，此刻是在领受上帝的祝福，从那里出来的是恩典和真理。
耶稣来传道的时候，亲自告诉我们：律法是借着摩西传的，但恩典和真理是由耶稣基督来的，摩西只是领受律法，然后传达给百姓，但耶稣基督就是恩典和真理的本身。旧约的施恩座，最终也是指向了耶稣基督，你在新约恩典之下，随时随地可以来到耶稣基督面，是来到施恩座前了，因为会幕的幔子已经打开了，所有人可以直接向祂求恩惠，蒙怜恤，做我们随时的帮助，旧约是预表，最后指向了我们耶稣基督。
在圣经中找到耶稣的时候，你整个人都是兴奋的，今天这段经文很多人不理解，问我为什么这个蛇是耶稣基督呢？今天通过这段经文，给大家分享解开疑惑，以色列百姓从埃及出来，是神领他们出来的，他们没有做什么事情，只是听从了神的带领，从埃及进入旷野，神在旷野里，给他们每一天都有供应，这个供应大到什么程度呢？吃的、喝的、用的、神都有供应，在旷野中，神给他们非常重要的食物，神知道每个人都需要食物，也把食物供应给以色列百姓，这食物就是 ** 吗哪，** 我们有许多人想吃吗哪，这个食物太好了，第一是纯绿色的，无污染的，重要都是第二个，虽然吗哪只是一个小圆物，像芫荽子一样的食物，虽然很单一，是营养是全面的，并且你吃了以后，绝对不会出现软弱。
以色列百姓在旷野吃吗哪四十年，他们都是强壮的，因为是神亲自降下来的食物，但是以色列百姓埋怨神，埋怨摩西说，为什么把我们从埃及领出来，使我们死在旷野呢？这里没有粮食，没有水，这些粮食水，神已经供应他们了，但他们却看不见，其实我们都在恩典中，每一天都在神恩典供应中，但是却有很多人没有看见神的供应，这是很可惜的事情。
人抱怨，是因为看到自己还没拥有的，实际上应该看你所拥有的，以色列百姓在旷野，虽然没有像我们这样美好环境，但他们有神的同在！神二十四小时不离开他们，四十年里衣服没有穿破，走那么长的路，脚没有肿，难道这不是神的供应吗？可是他们没有看见，常常埋怨神，如果我们的目光不是在神身上，而是在物质上，永远是不会满足的。
箴言书 25 章 2 节：将事隐藏乃神的荣耀，将事查清乃君王的荣耀，
神把智慧，能力，祝福都放在这世界上，我们透过每天的生活发现神的美好，或者遇到问题的时候，使用神的权柄，就可看到神的荣耀。
约翰福音 6 章 50-51 节：
这就是从天上降下来的粮，叫人吃了就不死。我是从天上降下来生命的粮；人若吃这粮，就必永远活着。我所要赐的粮，就是我的肉，为世人之生命所赐的
耶稣说在旷野你们的祖宗吃的吗哪，不是摩西给你们的，是我们天上的父所赐的，耶稣也是我们天上的父所赐下的，我们若是吃了生命的粮，就会得着生命。
以色列百姓在旷野，吃了四十年吗哪没有生病，这吗哪是预表我们的主耶稣，你可以领受耶稣基督话语，这样能使你变得健壮，教会的讲台讲什么信息很重要，若是把你带到基督面前，你就得着了生命的粮食。
** 你信的什么，你生活就是什么样子。** 我跟弟兄姐妹交通的时候，他们说听了基督的恩典，说太得释放了，信的正确了，生活自然就正确了。
有人说意外，疾病，灾祸不是从神来的，但是，是神许可的！为的是要试验我们，造就我们，这种说法正确吗？我们来看一下，以色列百姓在旷野的时候被火蛇咬了，是神允许的吗？为了造就他们的生命吗？
刚才我们读第 6 节说，于是耶和华使火蛇进入百姓中间，蛇就咬他们，以色列人中死了许多。
你们读这节经文，心中如何感想呢？耶和华使火蛇进入百姓中间，咬死了很多人，是神故意做的吗？难道神的百姓不听话，埋怨了几句，神就放蛇咬死他们吗？
有人说，这不是神做的，但是神允许的，那神为什么允许这样事情发生呢？
前面他们抱怨没有粮食吃，神给了他们粮食，但他们说不要吃吗哪，要吃鹌鹑，神也把鹌鹑给了他们，当她没有水喝时，神给了他们水喝，但依然无法满足百姓的心。他们是如何看待神所赐的吗哪的呢？
第五节：我们的心厌恶这淡薄的食物
神赐给了以色列百姓最好的食物，而以色列百姓却轻看了这吗哪，这是神所不能接受的，因为吗哪象征的是耶稣基督。
** 淡薄的食物，原文中意思是很糟糕，毫无价值的食物，** 吗哪是如此珍贵，但是在以色列百姓中，却看作毫无价值的食物。弟兄姐妹，这是神所不能接受的，如果有人把耶稣看作是毫无价值的，神会如何对待这个人？当人把耶稣看作是生命中的至宝，当人高举耶稣基督的时候，神的恩惠马上就临到了，吗哪虽然是免费的，但绝对不是淡薄的食物。
如果人拒绝了耶稣，就是拒绝了神的祝福和保护。如果人拒绝耶稣，就是不愿意领受神的恩典。但我们离了神，做不了什么的。
马可福音 1 章 1 节：神的儿子耶稣基督，福音的起头
福音的起头是从耶稣基督开始的。当人接受了主耶稣以及耶稣在十字架上所做之工，十字架的大能就彰显出来了。耶稣基督的十字架乃是神的智慧和神的大能。如果人离开了耶稣讲福音，这福音就没有能力。
魔鬼非常害怕人明白真理，它不希望人认识到耶稣的价值，所以千方百计让人以为耶稣是毫无价值的。让人去追求虚浮的道理。
提摩太后书 4:3-5
因为时候要到，人必厌烦纯正的道理。耳朵发痒，就随从自己的情欲，增添好些师傅。 并且掩耳不听真道，偏向荒渺的言语。你却要凡事谨慎，忍受苦难，作传道的工夫，尽你的职分。
末后的日子，很多人就和在旷野的以色列百姓一样。厌弃神所赐的最好的吗哪，要追求属地的食物。很多信徒不愿意再听关于耶稣以及耶稣基督十字架的信息，他们愿意听一些稀奇古怪的道理，比如，某人在山上禁食了四十昼夜，等他下来时，手按病人，病人立刻就好了，或者就是某人又做了什么奇怪的梦等。
回到我们今天的本文，旷野中，神为什么允许火蛇进入百姓中间呢？因为他们藐视了神所赐的最珍贵的属天的食物。拒绝这食物就是拒绝了神的供应和保护。
其实在旷野一直都有火蛇，不是神故意召过来的，为什么其他时间，蛇没有咬他们呢？蛇在圣经中预表撒旦魔鬼，其实魔鬼一直在百姓周围，伺机蠢蠢欲动，但因为神的手一直在保护以色列百姓，它没可攻击之处。
彼得前书 5:7-8
你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。务要谨守，儆醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。
证明有些人魔鬼是吃不了的，魔鬼只能寻找一些软弱的，脱离神保护的人。当以色列百姓厌弃吗哪时，就意味着不要神的属天供应，不要神的保护。神不会强迫人必须接受祂。就算人信主了，如果人非要按自己的方式生活。神也不会强迫我们。祂只会引导我们，等我们悔改。等我们愿意寻求祂，依靠祂。
既然百姓不要神的保护，当神的手离开后，保护就没有了，火蛇迅速进入百姓中间，咬死他们许多人。当许多人被蛇咬死后，他们才意识到自己的问题，求摩西向神祷告。
7 百姓到摩西那里说：“我们怨渎耶和华和你，有罪了，求你祷告耶和华叫这些蛇离开我们。” 于是，摩西为百姓祷告。
神看到百姓悔改了，神的手马上又伸出来解决他们的问题，保护他们。旧约中可以看到，以色列百姓屡次悖逆神，但当他们每次愿意悔改，神的手马上就临到他们身上，祝福马上就临到！这就是我们的神！
8 耶和华对摩西说：“你制造一条火蛇，挂在杆子上，凡被咬的，一望这蛇，就必得活。”9 摩西便制造一条铜蛇，挂在杆子上，凡被蛇咬的，一望这铜蛇，就活了。
在以色列百姓出现问题之后，神马上给了他们一个解决方法。那就是制造一条铜蛇，挂在杆子上，一望这铜蛇，就活了。这铜蛇预表我们的主耶稣。
约翰福音三章 14-15 节，摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样被举起来。 叫一切信他的都得永生。（或作叫一切信的人在他里面得永生）
摩西在哪里举蛇的？旷野举蛇！人子是耶稣，耶稣也照样被举起来，这是耶稣亲自说的话语。这就可以证明，旷野里的铜蛇就是预表耶稣基督！不要理解错了，虽然蛇象征魔鬼，但是这里的铜蛇象征的是耶稣基督。
铜蛇和蛇一样吗？有人说一个是真的，一个是假的，其实是一个是真蛇，一个是像蛇，铜蛇，有蛇的形状，却没有蛇的毒素；正好耶稣基督有罪身的形状却没有罪。
罗马书 8:1-4
如今那些在基督耶稣里的，就不定罪了。因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。律法既因肉体软弱，有所不能行的，神就差遣自己的儿子，成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案，使律法的义成就在我们这不随从肉体，只随从圣灵的人身上。
耶稣基督为了我们罪得赦免，以罪身的形状被挂在十字架上。祂虽然有罪的形状，但祂却没有犯过罪。作了我们的赎罪祭，在肉体中定了罪案。
为什么挂的是一条铜蛇？会幕中有三样东西非常重要，金子做的器具，银子做的，还有一个铜做的，在会幕的院子里面，很多的器具都是铜做的，铜，在圣经中预表神的审判！每次人犯罪后，牵着羊到祭司面前，祭司检查这只羊是否是完美无缺的。若羊符合献祭的标准，这个人把手按在羊的头上，说我所有的罪都归到这只羊身上。这只羊被杀了，血献在神面前，祭牲被放进燔祭坛上烧了，这预表都是审判。人犯罪了，而这只羊代替了他而死，这人就罪得赦免了。
在你接受耶稣为救主的时候，你所有的罪都归到了耶稣基督身上，当你相信耶稣在十字架上为你的罪死了，三天后从死里复活了。天父就接纳了你。祂看你就是公义的，是圣洁的。
旷野里的铜蛇预表的是耶稣基督，摩西是在旷野举起来铜蛇，是在十字架上，把铜蛇举起，举到要高过所有的百姓，让所有百姓只看这一个铜蛇，耶稣基督是在哪里被举起的？
各各他，究竟有什么意思呢？有人说髑髅地，但神给我是另外一个启示，摩西是在旷野无人之地，举起来铜蛇，耶稣也是在无人之地被举起，因为在祂周围没有活人，是无人区，在各各他那座山上，没有人住，是非常偏僻的地方，但那个地方却很高，在那个地方立起十字架，在下面走到人都能看到十字架，我们的耶稣基督耶稣在那里被高举起来的。
当铜蛇被举起来的时候，神对百姓有个应许：无论你的疾病有多么重，不论你中的毒多深，只要你一望这杆子上的铜蛇，那就必然活了，在恩典之下，只要一望耶稣基督，你就活了，这是真实的象征，当你仰望耶稣基督的时候，你就活了。
神不看你现在的状况有多么糟糕，神也不看你现在的行为有多么糟糕，也许你当时埋怨了一句，也许你埋怨了一百句，但神不计较这些，重要的是你要仰望十字架上的铜蛇，只要你愿意仰望耶稣，愿意接纳祂，神要医治你，这就是神给我们医治的应许！
解开圣经我们会发现，这就是神赐给我们的恩典，不在乎人有多好行为，不是人努力祷告换取神的医治。是相信就可得着的。在教会中，我只做一件事情，就是把耶稣基督举起来，让你们都看到！当你们的眼目看到耶稣的时候，就必得医治，你们的问题必然会被解决的，因为耶稣有这样的能力。
凡被火蛇咬的人会中毒，就像征你在世上生活，也许别人攻击你，别人谩骂你，人无缘无故毁谤你，让你受委屈了，这都是你在世界上所中的毒，你因此而软弱，灰心。这时候，你要把毒排出去，当你在听耶稣基督话语的时候，神的恩典涌流下不断冲洗你，更新你错误的想法，世界对你说，你不行，但圣灵对你说，靠着我加给你力量，你凡事都能做！当人看到十字架上耶稣基督的恩典时，人就得着了。问题就解决了。正好以色列百姓，一望那铜蛇。就活了。
在律法之下，摩西说，你要看自己，要省察你的罪孽，要看你合不合格，够不够爱神，但在恩典下，神让你看祂如何爱你，要看到我如何愿意医治你，这就是恩典与律法的区别，不要专注自己的努力，在圣经上有一条隐形的线，这个线，我们读圣经时一会定要看出来，就是区分新旧约有个标准，就是耶稣看有没有上十字架，有没有完成祂的工，这是区分新旧约的标准。
旧约下的标准是，你行为好了，神才会祝福你。新约下是神已经祝福你了，所以你能活出好行为。举两个圣经中例子，一个是上十字架之前，一个是上十字架之后，
马太福音 6 章 15 节：你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯
这是耶稣亲自说的，耶稣说如果你们不饶恕别人，你们的天父也不饶恕你们，是我们先饶恕别人，然后神才会饶恕我们。因为耶稣在说这话的时候，还没有上十字架，那时还没有完成祂的工，还在旧约律法之下。
但是在新约之下，同样都是饶恕，
以弗所书 4 章 32 节：并要以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，正如神在基督里饶恕了你们一样
神说你们要以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，为什么你要这样做呢？因为神在基督里早已饶恕了你们，你是先明白了神的爱，才能去爱别人；先领受了耶稣的恩典，才有力量饶恕别人。
弟兄姐妹，耶稣基督早已经各各他上被立起来了，在生活中我们要仰望这位主，你一切重担，当你仰望的时候，耶稣说 **：凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就必使你们得享安息。**
分享第二点是：一切都要看耶稣
律法让你看的是自己，自己要努力活出好行为，但在恩典之下，一切是让你看耶稣为你做了什么。法利赛人对律法很熟悉，但当真正道成肉身耶稣，站在他们面前时候，却不认识祂，他们在会堂里所学到的，只不过是知识而已，只不过是规条而已，并没有真正生命在里面。
但耶稣说：祂就是真理和生命。你接受的耶稣，不是一个教义，不是知识，知识会让人骄傲，你领受的是耶稣基督的生命，祂的生命是谦卑温柔的，是和平的，就像前段时间，我们讲的圣灵的果子一样，当你领受耶稣的生命，自然会活出基督的生命。
看圣经不是为了累积知识。要在圣经中看到更多耶稣，为什么过感恩节？是为提醒我们，神的祝福一直在我们身上，神的祝福丰富到你所需要的五谷新酒和油，都有预备，你生活的每个层面都有供应，在过感恩节的时，我们说：主啊，我为此向上感恩。以色列百姓的第一个感恩节，是他们到了迦南地之后，那一年的第一个秋天，土里长出丰盛土产，百姓把这些献在神的面前，那是他们向神的感恩 ，我们在这丰收的季节，也向神献上感恩，主的恩典一直都在我的身上，我是领受耶稣基督的恩典。
有人读圣经，是为读里面的故事，说是不是我用希腊文读圣经，就能更明白耶稣了呢？有人说我需要的是原文，有人说我需要的是解经的书，但我要告诉弟兄姐妹的是，其实你们需要的是圣灵，因为圣灵会引导你明白，圣经中一切关于耶稣基督的启示。因为每一个供应都是从耶稣出来的，我作为个教导者，也需要每天仰望耶稣基督，需要仰望祂的话语，耶利米书里说，我得着你的话语就当食物吃了，这话语在我嘴里像蜜一样甜。当你们有一天读神话语，像蜜一样甜时，恭喜你，你已经被神的恩典充满了。
当彼得的目光仰望耶稣的时候，他可以行走在海面上，但是当他眼睛离开耶稣时，想到自己时，就掉入水中了。不管你在生活中面临怎样巨大压力，你要知道的是，当你仰望耶稣的时候，你会从患难环境中脱离出来，因为神是拯救的神，神是医治你的神。
魔鬼希望我们看自己，但神让我们看耶稣基督，神可以赐给我们智慧，明白更多圣经，可以在圣经中看到更多耶稣基督，不要跟魔鬼在一起玩，牠会不断给你定罪，你读十章圣经时，魔鬼会说别人都读了二十章，你才读十章，有啥骄傲的，但是，你看耶稣的时候，耶稣会说你读了十章，你已经明白了我很多恩典了，借着你读圣经，我让你明白更多恩典，耶稣总是在鼓励你，而不是指责你，魔鬼总是在指责你看自己，不断给自己定罪，让你觉得不可能，让你觉得没有办法了，但耶稣是你方法。
开始仰望耶稣基督而生活吧，在祂那里没有刑罚，因为祂已经担当了我们刑罚，就像旷野里铜蛇依然挂在那，如果你是其中百姓之一，神不让你做别的，只要在祂安息中，领受祂的医治就好，如果现在身体上有疾病，安静在神的面前，领受祂的医治就可以了，因为圣灵正在这里做工，祂希望此刻相信神的大能，相信神的医治，因耶稣所受的鞭伤你已经得着了医治，医治不是很难的事情，因为不是你在做，是我们的耶稣基督在做，只需要把你的眼目放在耶稣基督身上。领受即可得着。
如果你来到教会，心里有很多委屈，很难过，我要告诉你，停止埋怨，仰望耶稣基督。因为你看耶稣时候，祂会赐下力量给你，你的情况就扭转了。当人专注自己的时候，会把问题越看越严重，越看越发愁。这样解决不了问题的。
如果在旷野的时候，以色列百姓就不肯看杆子上的铜蛇，闭着眼睛不看，不停的认罪，说自己不配，结果还是会死的。神的医治方法就是让他们仰望杆子上的铜蛇，一望就活了。除此之外，没有别的方法了。就算用别的方法，再虔诚也没有用的。我们需要按神的方式来领受。
耶稣在十字架上成为了为我们的咒诅，哥林多后书 5 章 21 节，神使那无罪的（原文是不知罪的）替我们成为罪，好叫我们在他里面成为神的义。
刚才提到在会幕的院子里面，有铜祭坛、洗濯盆，这一切都是铜做的，代表的是审判，施恩宝座的精金做的，代表神的公义圣洁，你能来到施恩宝座前，证明你已经是公义的了。
已经接受耶稣的人，已经不需要任何条件任何资格，就可以来到耶稣面前祷告了，是不是到教会，必须跪在十字架下才有效呢？不是的，任何时候，任何地方，只要你开口祷告，仰望耶稣基督，祂的供应立刻就赐下，祂的医治立刻赐下，这就是我们的神，祂的供应随处可寻。
你随时都可来到施恩宝座前，** 无论你到哪里，耶稣基督都与你在一起。** 恩典就是耶稣基督，福音就是耶稣基督，你仰望祂，一切都解决了，感谢赞美主。
也许你带着很重的重担来寻找耶稣，耶稣是你的安息，也许你有疾病，耶稣就是你的医治，不管你的重担是什么，要仰望耶稣基督，用你的心敬拜祂，向祂献上感恩，相信祂乐意医治你。
向祂举起手，承认祂是你的神，承认祂是你的医治，把你心中一切负担交给主耶稣，不要再自己承担了，祂在十字架上已经为了成就了一切，耶稣爱你！
不管你的情况如何，耶稣愿意医治你，你仰望祂的恩典，奉耶稣基督名你的眼睛现在要得到医治，你的腿疼要得到医治，你心脏要得到医治。耶稣要恢复你所失去的，你的每一个细胞正在被更新中，神正在做奇妙的工作，张开手向祂领取恩典，领取医治，祂是你的神，是乐意保护你，供应你的主。
慈爱的天父，我们感谢赞美你的恩典，我们感谢你赐给我们如此丰盛的恩典，你是配得敬拜的神，你的恩典每天都在我身上。请赐给我们智慧，让我们在圣经中看到你，被你的恩典和真理充满，被你能力充满。
你是医治的神，感谢赞美主！一切荣耀归给你！奉耶稣基督的名祷告，阿们！