1191 - 安息の中で神の供給を受ける#
（JP 文組 - 云淡風清整理）
ヘブライ人への手紙 4 章 1-11 節
1 私たちは、彼の安息に入るという約束が残されているので、恐れなければなりません。私たちの中に（「私たち」は原文では「あなたたち」）誰かが間に合わないようなことがあってはなりません。2 私たちに福音が告げられたのは、彼らに告げられたのと同じようにですが、彼らに告げられた言葉は、信仰と調和しなかったので、彼らには何の益もありませんでした。3 しかし、私たちが信じた者たちは、その安息に入ることができるのです。神が言われたように、「私は怒りの中で誓った、‘彼らは私の安息に入ることができない！’」実際、創世以来、造られた業はすでに完成しています。
4 第七日については、ある箇所で「第七日には、神はすべての業を休まれた」と言っています。5 また、別の箇所で「彼らは私の安息に入ることができない！」と言っています。6 安息に入るべき人々がいるので、以前に福音を聞いた者たちは、不信のために入ることができませんでした。7 それで、長い年月が経った後、ダビデの書において、再び一日を定めて、「あなたたちが今日、彼の言葉を聞くなら、心を硬くしてはならない」と言っています。
8 もしヨシュアが彼らを安息に入れたのであれば、神は他の日を再び言及することはありませんでした。9 このように見れば、神の民のために、別の安息日が残されていることがわかります。10 なぜなら、安息に入る者は、自分の業を休むからです。ちょうど神が彼の業を休まれたように。11 だから、私たちはその安息に入るために、努力しなければなりません。誰かが不信の模範を学んで倒れないように。
共に祈りましょう：
天の父よ、私たちは特にあなたを感謝し、賛美します。この時、私たちはあなたの前に来て、あなたを礼拝し、賛美します。あなたの中で私たちは安息を享受できます。あなたは私たちの主であり、私たちの供給者です。今日、私はあなたの力を受け取り、あなたの安息を持って生活することを望みます。聖霊が私たちの心を新たにし、私たちがあなたをより多く知ることができますように。主イエス・キリストの名によって祈ります、アーメン。
私たちが共有するテーマは：安息の中で神の供給を受ける
通常、世の中で安息はいつ使われますか？寝るとき、他には？葬式で安息と言う人もいますが、人生の中で安息はないようで、その時だけが安息のようです。人々が思う安息は、まるで寝ることのようですが、神が私たちに与えようとしている安息は、絶対に寝ることではありません。
旧約聖書の中で、イスラエルの民には安息日がありました。彼らは安息日に寝ているのでしょうか？安息日には神を礼拝していました。彼らは世の業を休め、神殿に来て神を求め、神から供給を受けました。私たちが必要なのは安息のメッセージです。もし人が安息を学ばなければ、力がありません。安息の中では、自分の努力を放棄し、神の供給を享受します。安息の時、神の恵みがあなたに降り注ぐのです。
** 聖書の中で、何かが初めて言及されるとき、その言葉は非常に重要です。** 聖書の中で安息が初めて言及されるのはいつでしょうか？
創世記 6 章 8 節：しかしノアは主の前に恵みを得た。
** ノアの意味は安息です。** 聖書の人名はすべて意味があります。神は適当に名前をつけることはありません。イエスの意味は何でしょうか？彼は彼の民を罪から救い出すためです。** 彼の行うことは、彼の名前にぴったり合っています。** マトサラの意味は：私が死んだ後に洪水が来るということです。マトサラが死んだ後の一週間の間に洪水が降りました。神は彼の名前を実現しようとしました。マトサラが死ななければ、洪水は来ません。名前は神によって定められたものです。
聖書の中の名前は非常に重要です。世の人々は理解していませんし、私たちもマトサラに特別なことはないと感じます。しかし、彼が死んだ後、洪水が降り、全世界が恐怖に包まれました。ノアは家族を連れて方舟に入りました。他の人々は恐怖の中で死んでいきました。ノアは世の業を休め、船を作る必要もなく、福音を伝える必要もありませんでした。彼らはすでに神の安息に入っており、神の豊かな供給を享受していました。彼らは船の中で一年間、神は常に供給していました。神も彼らの方向でした。ノアの家族は神の供給の中にあり、ノアは安息の中にいました。あなたが安息の中にいるとき、あなたも神の豊かな供給と素晴らしい導きを見ることができます。
あなたが安息の中にいるほど、神の恵みがあなたに多く降り注ぎます。あなたが自分の力で働くとき、神の恵みはあなたに降り注ぐことができません。まず一つのことを説明します。この ** 安息は、あなたが働かなくてよいということではありません。** それは間違いです。クリスチャンは働く必要があります。神は私たちに六日間働く時間を与えています。パウロも言いました、もし誰かが働かないなら、食べてはいけません。
ある人々は安息をすべての仕事を止めることだと考えています。何もしなくて家で祈ることだと考えていますが、それは間違いです。やるべきことはやらなければなりません。やる前に神の安息を持ち、神の力を持って行動することが大切です。私たちが言う安息は、内面的な安息を指します。
働くとき、あなたの心は安息が必要です。車に乗っているとき、心は安息が必要です。毎日働いている人がいても、心が落ち着かないと、安息を失っています。逆に、仕事がうまくいかず、疲れます。** 神は私たちが手に持っているすべてのことを楽しむようにさせ、仕事を楽しみにすることを望んでいます。** 神がすでにあなたの前の道を準備していることを知り、安息の中で神の力を持って働くことができます。
** あなたが手放すことを望むとき、神はあなたの手の中の問題を引き受けます。多くの場合、私たちは何かのために祈ります。たとえば、子供のために祈るとき、私たちは言います、主よ、子供に祝福を与えてください。しかし、あなたは子供をしっかりと掴んで離さないので、神は引き受けることができません。ある日、あなたが完全に手放すとき、あなたは安息を享受します。それは、あなたが神を非常に信じて、子供を神の手に委ねるとき、もう心配する必要がないということです。もしまだ心配しているなら、実際には委ねていないのです。** 神は私たちに手放すことを望んでいます。彼があなたを助けるように。
先週の木曜日、私たちは解釈の方法、瞑想の方法を共有しました。詩篇 23 篇の内容を使いました：** 主は私の牧者です。私は乏しいことがありません。** 私たちは考えました、神があなたの牧者であるとき、あなたは羊です。牧者は羊を世話します。羊は自分で草を探さなければなりませんか？もしそうなら、牧者は羊の囲いを開けて、「自分で探しなさい。暗くなったら戻ってきなさい」と言うでしょう。何匹の羊が戻れるでしょうか？** 草や水を探すのは牧者の責任です。** 羊は毎日「今日はどこに連れて行ってくれるのか？」と心配する必要はありません。牧者が草があると言えば、羊は「水はあるのか？」と心配する必要はありません。あなたはこれらのことを心配する必要はありません。あなたが必要なのは安息です。あなたがするべきことは、** 牧者に従うことだけです。** とても簡単です。
牧者はどこに水があり、どこに草があるかを知っています。彼はあなたを完全に供給することができます。羊として心配するべきではありません。** 私たちは羊であり、まず安息を学ぶ必要があります。** 毎日安息に入ることを学び、今日あなたが経験することは、神がすべてを知っています。この世界が存在する前から、神はあなたのすべてのことを知っていました。だから、何を心配する必要があるのでしょうか？彼はあなたの神であり、あなたの牧者です。だから心配しないでください。これは牧者の仕事です。彼はあなたを安息の水辺に導いてくれます。
牧者は定期的に羊の毛を刈ります。私たちの人生の中で、成長するにつれて、他のものが生えてきます。もし羊の毛が長くなれば、羊の負担が重くなります。たとえば、目の上の毛が長くなると、物が見えなくなります。牧者は羊の毛を刈り取ります。牧者は羊に対して全責任を負います。心配している羊にならないでください。しばらくすると、「あなたたちは休んでください。私は水や草を探しに行きます」と言います。もしあなたがそのような羊であれば、非常に疲れます。そして、非常に危険です。
神が私たちに求めているのは、彼の中で安息することです。彼の供給の中で安息し、彼の安息に入るために努力しなければなりません。神は「あなたは天国に入るために努力しなさい」とは言っていません。彼は私たちが彼の安息に入るために努力することを望んでいます。彼にしっかりと従うだけで良いのです。イエスがペテロを呼ぶとき、ペテロに言いました、「あなたは私に従いなさい。私はあなたを人を得る者にする」と。イエスは「ペテロ、自分で何とかしなさい。もっと多くの魂を救いなさい」とは言いませんでした。これは多くの人を悩ませることです！
イエスの要求は非常にシンプルです。「私に従いなさい。」彼は徴税人マタイに言いました、「あなたは私に従いなさい。」マタイは毎日税関でお金を数えていました。イエスは「あなたは私に従いなさい」と言いました。彼はそれを置いて、イエスに従いました。イエスの魅力は非常に大きいです。
これは安息です。世の中では見つけられないものです。12 人の弟子たちはイエスと 3 年以上過ごしました。彼らは神の供給の中で、神の安息の中にいました。聖書には「あなたがたが多くのお金を持っていれば、欠乏しない」とは書かれていません。多くの人々は非常に裕福ですが、彼らは依然として欠乏しています。彼らの家庭には温かさがなく、安全感が欠け、健康が不足しています。だから、多くのお金を持っているからといって、欠乏しないわけではありません。
神はまた、「あなたが特定の学位を得たとき、欠乏しない」とは言っていません。あなたの知識が高く、地位が高くても、依然として欠乏があります。神はまた、「あなたが非常にハンサムであれば、欠乏しない」とは言っていません。神はただ、「あなたが主があなたの牧者であることを知るとき、あなたは欠乏しない」と言っています。つまり、あなたは安息することを意味します。あなたは羊であり、神はこの羊たちを安息の水辺に導こうとしています。
私たちがするべきことは、安息に入るために努力することです。主イエスも言いました、**「すべて疲れた者、重荷を負っている者は、私のところに来なさい。私はあなたたちを安息させます。」** これは呼びかけです。あなたの重荷がどれほど大きくても、問題がどれほど大きくても、イエスに従うとき、あなたは彼の安息に入ります。彼はあなたの責任を負ってくれます。安息について話すとき、必ず安息日について話さなければなりません。私たち一人一人には安息に入る約束がありますが、私たちは注意し、恐れなければなりません。私たちの中に誰かが間に合わないようなことがあってはなりません。多くの人々が安息のメッセージを聞いても、信じることを望まないので、彼らは入ることができません。神は世界とすべてのものを創造するとき、六日間をかけました。六日目に人を創造し、七日目に安息に入りました。
第 4 節：第七日については、ある箇所で「第七日には、神はすべての業を休まれた」と言っています。
神はその日を聖別し、安息日と呼びました。なぜ安息日と呼ばれるのでしょうか？それは神が安息したからです。神が安息したのは疲れたからですか？彼の創造の業が完成したからです。第三節も私たちに教えています。神が安息に入ったのは、創世以来の創造の業がすでに完成したからです。だから神は安息しました。アダムは最後に創造されました。アダムが創造された後、神はアダムを連れて安息に入りました。神はアダムに何の仕事もさせませんでした。神はすべてを良く創造し、非常に満足して、アダムを創造した後、一緒に安息に入りました。
新約聖書の私たちには何が違うのでしょうか？旧約のイスラエルには安息日があり、六日間働いた後、七日目が安息日です。神は彼らに安息日を守るように言いました。守らなければ、結末は死です。
出エジプト記 31:12-16
主はモーセに告げて言われました、「あなたはイスラエルの人々に告げなければなりません。あなたたちは私の安息日を守らなければなりません。これは世代を超えてあなたと私の間の証です。私があなたたちを聖なる者とする主であることを知るためです。だから、あなたたちは安息日を守り、聖なる日としなければなりません。この日を犯す者は必ず死ななければなりません。この日働く者は、民の中から断たれなければなりません。六日間は働きますが、七日目は安息の聖なる日です。主のために聖なるものとしなければなりません。この安息日で働く者は必ず死ななければなりません。だから、イスラエルの人々は世代を超えて安息日を守る永遠の契約です。」
私たちは安息日を守るべきでしょうか？私たちは今日、律法の下にはいません。
第七節にはこう書かれています：長い年月が経った後、ダビデの書において再び一日を定めて、
第九節にはこう書かれています：このように見れば、神の民のために、別の安息日が残されています。
これは、私たちが守っている日がイスラエルが守っている日とは異なることを証明しています。なぜ異なるのでしょうか？一つは律法であり、一つは恵みです。
律法の下では、彼らは六日間働き、七日目は必ず安息日を守らなければなりませんでした。守らなければ、神は彼らを打ち殺すのです。神は彼らに世のすべての業を休ませました。人が望むかどうかにかかわらず、そうしなければなりませんでした。私たちは今日、安息日を守っていません。安息日は土曜日ですが、私たちは主の日にいます。土曜日と日曜日、1 日違いです。私たちは何の日を守っているのではなく、主の日にイエス・キリストを記念しています。これは異なる概念です。一つは守るべきもので、守らなければ呪いが来ます。そして私たちがこの日神を礼拝するのは、主の日がイエス・キリストの勝利の日だからです。
イエス・キリストはすでに復活し、彼は彼の業を完成しました。彼の復活は悪魔の完全な敗北を示し、彼の贖いの業がすでに完成したことを示しています。だから私たちはこの日を祝います。喜びに満ちて、イエスの勝利は私たちの勝利です！私たちは守っているのではなく、感謝の礼拝をしています。
旧約では、安息日には働いてはいけませんでしたが、祭司は働くことができました。安息日には民に仕えました。主の日には、あなたは主の安息に入る必要があります。すべてを放下し、神に引き受けさせるのです。これがあなたが聞くべき良いニュースです。人々が問題を抱えてイエスを求め、神の安息に入るとき、答えを見つけます。イエス・キリストは私たちの牧者であり、彼は良い牧者です。彼はあなたのすべての責任を負ってくれます。もしあなたがこのメッセージを逃したら、自分で草や水を探し、羊毛を刈ることに疲れ果ててしまいます。
私たちは神の供給の中で働く必要があります。もしあなたがリーダーであれば、神の知恵を使って従業員を管理しなければなりません。もしあなたが親であれば、神の知恵を使って子供を管理しなければなりません。子供が言うことを聞かないからといって、怒って叱るのではなく、安息の中で神もその子供を責任を持って見守っていることを理解しなければなりません。あなたが自分でやっているのではなく、神もその子供を見守っているのです。あなたの心は楽になります。重要なのは、この日が神によって聖別されたものであることを知ることです。
私たちは神と共に安息に入る必要があります。あなたが手放すとき、神はあなたの問題を処理し始めます。神はより良く処理してくれます。親がどれほど厳しく子供を管理しても、子供の一生の道を管理することはできません。あなたが安息していないと、子供の将来の道を心配します。私たちと同じように、私たちが恐れや心配を抱くのは、次に何が起こるかわからないからです。
ここで皆さんに例を挙げます。私たちが最も不足しているのは、神の安息に入ることです。先週、友人が飛行機に乗るために家から空港まで行きました。通常、40 分で十分です。朝、彼女は物事を整え、1 時間半の余裕を持って出発しました。バスに乗ったとき、運転手が彼女に「飛行機は何時ですか？」と尋ねました。彼女は「1 時間半後に飛び立つ」と答えました。運転手は驚いて言いました。「この時間は交通のピーク時です。通常、40 分で着くはずですが、この時間では 40 分では到着しません。少なくとも 1 時間かかります。渋滞に遭えば、1 時間 20 分かかります。」
この情報を聞いたとき、あなたの心はどうなるでしょうか？安息が失われます。祈ること以外に何もできません。渋滞しないように祈り、車がスムーズに空港に到着することを祈ります。これは非常に現実的です。口先だけで「主よ、あなたは私の大牧者です…」と言ってはいけません。実際に祈り、車がスムーズに通過し、渋滞しないように祈ります。
私はあなたに言います。神はあなたの牧者であり、神があなたに供給してくれることを知ってほしいのです。この時、主に祈り、車が時間通りに空港に到着するように祈ります。この時、信仰の祈りが必要です。この友人は牧師です。牧師として彼女は信仰がありますが、この時、彼女は安息を失いました。あなたの信仰がどれほど大きくても、このようなことに遭遇すると心配するでしょう。私たちが必要なのは神の安息です。後にこの牧師は私にこの出来事を話し、私は長い間笑いました。彼女は「私は聖書に非常に詳しいです。車に乗ったとき、運転手が私に教えてくれなかったときは何も感じませんでしたが、彼が 1 時間かかると言ったとき、私はすぐに落ち着かなくなりました。私は聖書の中で神が私たちに与えた約束をすべて暗唱しました。私は何度も祈りました。私はこんなに多くの聖句を言えることに気づきました。
しかし、こう言っても、実際には役に立ちませんでした。彼女は心配の中にいました。彼女は「私は宣言し、祈りを同時に行いました。思いつくことはすべてしました。主よ、私は今、あなたのために働いています。自分のためではありません…」彼女は自分の立場を明確にしました。これは神の仕事です。彼女はこのように祈りましたが、その祈りは正しかったとしても、心の中に安息がありませんでした。
これは多くの人が抱える状況です。時には、特定のことに非常に焦っているとき、祈っていても、依然として非常に焦っています。実際には安息を失っています。この友人はすでに神の奇跡を見ていました。彼女は前方に渋滞があるのを目撃しましたが、彼らの車がそこに着いたとき、通過しました。彼女はその出来事を見ていないかのようで、渋滞しないように祈り続けました。結果的に、彼女は予定通り 40 分で空港に到着しました。彼女は空港に着いた後、喜びましたか？まだ安息がありませんでした。運転手の一言が、彼女の心から安息を奪いました。
** 安息は私たちが最も失いやすいものです。** 他の人があなたに否定的なニュースを伝えると、あなたは安息を失います。長い間そこから抜け出せなくなり、心が平静でなくなります。運転手は「最速でチェックイン口に向かってください」と言いました。チェックイン口に着くと、長い列ができていました。彼女はチェックイン係に言いました、「時間が迫っています。先に入れてもらえますか？」彼女は並んでいる人に尋ねました、「私を先に入れてもらえますか？時間がありません…」人々は許可しました。そして、彼女は「搭乗まであとどれくらいですか？」と尋ねました。人は「まだ 30 分あります」と言いました。
聖書はすでに私たちに教えています。主はあなたの牧者です。信仰があれば、心配する必要はありません。神に委ねれば、心配する必要はありません。たとえば、イエスが受けた鞭傷によって、私はすでに癒されています。あなたは宣言しましたが、「主よ、いつ癒されるのですか？」と心配しています。安息を失っています。** 私たちは、彼の安息に入る約束が残されていますので、恐れなければなりません。私たちの中に（「私たち」は原文では「あなたたち」）誰かが間に合わないようなことがあってはなりません。** 私たちが恐れるべき唯一のことはこれです。新約聖書全体を読むと、他に恐れるべきことはありません。神は私たちが安息に入れないことを恐れています。私たちは日常生活の中でしばしば安息を失い、安息を失うと、信仰も失われます。
あるとき、イエスは弟子たちと一緒に船に乗って海の向こうに行きました。海の中で大風が起こり、弟子たちは懸命に水を外にかき出しました。彼らは非常に恐れて、「先生、起きてください。私たちは死にそうです。あなたは気にしないのですか？」と言いました。イエスは安息のある方です。彼は落ち着いて立ち上がり、「静まれ、静まれ」と言いました。この出来事は完了しました。その弟子たちは誰と一緒にいるのか分かりませんでした。私たちもイエスと共にいる者です。あなたがイエスを受け入れるとき、聖霊はあなたの中に住みます。どこにいても、あの牧師のように、祈るとき、聖霊はすでに彼女のために道を開いています。たとえ病気があなたの上にあっても、祈った後、約束はあなたの上にあります。あなたが享受すべきは、癒された後の喜びであり、心配し続けることではありません。
ある姉妹が先週癒しを経験しました。彼女はもともと脚が非常に痛く、関節炎のような病気でした。彼女は「私はあなたが言った通りに、毎朝起きて宣言します：イエスが私のために受けた鞭傷によって、私は癒されています」と言いました。彼女は「私はすでに主を信じて 20 年ですが、以前は私の信仰は頭の中にありました。しかし、今、私は宣言するとき、瞑想を持っており、神の力がどれほど大きいかを知っています。だから、言葉が私の心に入ってきました。私はすでに癒されています。症状はまだありますが、私は自分が病人であることを否定し、私はすでに神に癒された完全に健康な人です。」宣言を通じて、彼女はこのことを克服しました。神は私たちに安息に入るように求めています。それは約束です。彼は私たちに伝えたいのは、私たちの牧者はイエス・キリストであり、彼は安息のある方であり、彼の中に入るとき、恐れることは何もありません。
エペソ人への手紙 2 章 4-7 節：
しかし神は豊かな憐れみを持ち、私たちを愛してくださった大きな愛によって、私たちが罪の過ちの中で死んでいたとき、キリストと共に生かしてくださいました。（あなたがたの救いは恵みによるものです）彼はまた、キリスト・イエスと共に復活させ、天において自分の右に座らせて、彼の極めて豊かな恵み、すなわち彼がキリスト・イエスにおいて私たちに施された慈しみを、後の世代に示すためです。
後の世代とは、あなたのことです。慈しみと恵みを目の当たりにしています。私たちの神は豊かな憐れみを持っています。神は豊かな怒りを持っていますか？はい、ただそれを表に出していないだけです。彼があなたに与えるのは豊かな憐れみです。彼はあなたを非常に愛しており、あなたを安息に入れようとしています。今、あなたはイエス・キリストと共に復活し、天において共に座っています。あなたの中には、イエス・キリストの権威と力があることを知ってください。彼のすべての力をあなたは持っています。あなたはキリストの弟子です。彼はあなたに彼の権威をすべて与えました。彼はあなたを愛する神であり、豊かに与えてくださり、あなたを天において彼と共に座らせてくださいます。座るということは、すべての業がすでに完成したことを意味します。あなたは安息の中にいます。
旧約の祭司は毎日神に仕えるために立っていました。彼らの業が完成していないことを証明しています。ヘブライ人への手紙 10 章にはこう書かれています：** イエス・キリストは一度、私たちの罪のために贖いの供え物を捧げ、神の右に座られました。** 彼が座ったのは、彼の救いの業がすでに完成したからです。もうする必要はありません。あなたたちは今座っていて、私は立っています。あなたたちは安息を享受しているからです。私は仕えているのです。私の業はまだ完成していません。あなたたちが座っているのは受け取っているからですが、私はここに立って仕えているのです。私がいつここに立って仕える必要がなくなるのか？それはイエス・キリストが再び来るときです。その時、私はここに立って話す必要がなくなります。すべての業が終わるからです。この日がまだ来ていません。すべての説教者は、ここに立ってあなたたちに神の安息に入るように努力するように伝えなければなりません。
彼はあなたの助けであり、あなたの供給です。努力するということは、彼の安息に入るために最大限の努力をすることを意味します。私たちが天国に入るために努力するのではなく、彼の安息に入るために努力するのです。安息は私たちが唯一必要とする業です。神は豊かな憐れみを持って、彼の豊かな大愛を私たちに与えようとしています。
エペソ人への手紙 1 章 20-23 節：
彼は、キリストにおいて働かれた大能の力によって、彼を死者の中から復活させ、天において自分の右に座らせ、すべての支配者、権力者、力ある者、主治者、すべての名のある者を超えて、今の世だけでなく、来る世にも超えています。また、すべてを彼の足の下に従わせ、教会のために万有の首となりました。教会は彼の身体であり、万有を満たす者によって満たされています。
** 教会はこの建物を指しているのではなく、あなたたちを指しています。** 彼は教会の首です。なぜこれを言うのでしょうか？神はどのようにあなたに力を与えたのでしょうか？あなたにどれほどの力を与えたのでしょうか？彼の体において働く大能の力に従って、彼は死者の中から復活しました。この力は彼を自分の右に座らせました。イエス・キリストはこの力を持って、贖いの業を完成させ、神の右に座りました。
彼はすでに安息の中にいます。この力はすべてを超えています… 後ろには多くのことがあります。あなたは自分で瞑想できます。この力はすべてを超えています… 彼は過去、現在、未来のすべての支配者の権威を超えています。なぜあなたは彼の安息を持つことができるのでしょうか？それは、彼の力が大きいことを知っているからです。もしあなたが誰かに物事を頼むとき、彼は完全に問題を解決する力を持っているなら、あなたは安息します。あなたの問題を彼に委ねると、彼は「これは小さな問題です。サインをすれば解決します」と言います。あなたは心配しますか？イエスはあなたのすべての問題の解決者です。あなたの体に病気があるなら、その病気をイエスに委ねてください。彼はすべての病気を癒す力を持っています。彼の力はすべての力ある者、主治者、名のある者を超えています。過去、現在、未来の病気をすべて癒すことができます。これが私たちの神です。あなたはこの聖句を瞑想し、「実際に私の中にこのような力がある」と知ると、あなたは安息を得ることができます。
悪魔はあなたを恐れていません。なぜなら、あなたが自分が持っている権威を知らないからです。神があなたに与えた力がどれほど大きいかを知らないからです。安息に入ることができず、恐れ、心配するのです。あなたが持っている権威は、すでに万有が彼の足の下に従っているということです。悪魔もイエスの足の下にいます。2000 年前の一度の対決で、悪魔はイエスと戦い、完全に敗北しました。彼はもう立ち上がる資格がありません。
なぜ「足の下」と言うのでしょうか？過去、二つの軍が対峙し、指導者同士が戦いました。勝者は敗者の首を切り落とし、足の下に踏みつけます。そうすれば、すべての人々は降伏します。私たちの指導者はイエス・キリストです。彼は教会を万有の首にしました。すでに勝利を収めました。イエス・キリストは私たちの勝利の元帥です。敵を恐れず、喜びに満ちてください。問題の前で、あなたはイエス・キリストの力を持っています。勇敢にそれを語り、宣言すれば、あなたは得ることができます。あなたは神の子供です。悪魔を恐れる必要はありません。イエス・キリストの名によって、彼を去らせれば良いのです。
聖書の中で、イエスは悪魔と相談することはありませんでした。「悪魔、あなたはそこから出て行くでしょうか…」などと言いませんでした。なぜなら、イエスは自分が誰であるかを知っており、自分の中にどれほどの力があるかを知っているからです。「あなた、この耳の聞こえない、口のきけない悪霊、ここから出て行け。二度と入ってくるな。」イエスがこの言葉を言うとき、彼は安息の中にいました。彼は神の力が常に彼の上にあることを知っていました。どんなことに遭遇しても、安息の中で生きています。神も私たちが安息の中で働くことを望んでいます。これは非常に重要なことです。神はすべての子供が安息の中にいることを望んでいます。悪魔の罠にかからないでください。悪魔は常に「もう少し努力しなさい。もう少し努力すれば、その力を得られます。」と言います。
今日、ある兄弟が私に言いました。「私たちの牧師は、私に世の光になるように努力しなさいと言いました。」私は「あなたはどうやって努力するのですか？」と尋ねました。彼は「私もわかりません。牧師も方法を教えてくれませんでした。」私は「その考えを放棄してください。あなたがどれほど努力しても、光にはなれません。イエスは私たちに光になるように努力しなさいとは言いませんでした。聖書にはただ、安息に入るように努力しなさいと書かれています。なぜあなたは光になるために努力する必要がないのでしょうか？それは、キリストの光がすでにあなたの中にあるからです。あなたはただイエスの光を示せば良いのです。」
あなたが神を礼拝するとき、神はあなたが安息に入ることを望んでいます。彼の安息を持って働くのです。キリストは万有の首です。神はすべてを彼の足の下に従わせました。だから、あなたは常に勝利を得るのです。悪魔は常にあなたの安息を奪おうとし、あなたを安息の地から離れさせ、あなたが自分の努力で働くようにさせます。しかし、あなたは神の安息に入るために努力し、神の力がどれほど大きいかを瞑想し、イエス・キリストがあなたに何を成し遂げたかを知ると、自然に安息が得られます。世界のすべてがイエス・キリストの言葉を聞いています。あなたはただイエスに従えば良いのです。
私たちが努力することによって他の人と異なるのではなく、神がすでに私たちを他の人と異なるものにしてくださったのです。神は毎日あなたの前の道を導いてくださいます。あなたは全く恐れる必要はありません。もしあなたが顧客や友人と交流する場合、祈りましょう。「主よ、私はあなたの安息の中にいます。前の道はどうなるでしょうか。あなたの知恵が私の上にあります。私は恐れません。」
旧約で神はヨシュアに言いました。「あなたは恐れてはいけません。心配してはいけません。私はあなたと共にいます。** あなたがどこに行っても、私は必ずあなたと共にいます。** 私はあなたのために戦います。」旧約の聖霊は彼らの上に住んでいませんでした。聖霊は仕事を終えると彼らから離れました。なぜなら、その時、罪の問題が解決されていなかったからです。旧約では、主の霊が誰かの上に降りると、その人は力を持ち、予言や異言を語り、多くの力を発揮しました。聖霊が離れると、彼らは何もできなくなりました。
ダビデもそうでした。ダビデはかつて祈りました。「私に正しい霊を与え、清い心を与えてください。あなたの聖霊を私から離れさせないでください。」私たちはダビデよりもはるかに祝福されています。あなたはすでに神の安息に入っています。イエスを受け入れたとき、聖霊はすでにあなたの中に入り、あなたの中に住んでいます。あなたは聖霊と共にいるので、どこに行っても神はあなたと共にいます。
常に聖霊が私と共にいることを考え、イエスが私と共にいることを考え、私は彼に愛されていることを考え続けると、私は安息の中に入ります。神はあなたの力であり、あなたの助けです。手を挙げて、神から安息を受け取りましょう。彼はあなたの苦難の中での力です。あなたの今の助けです。問題がどれほど大きくても、あなたの問題を見ないで、イエス・キリストの力がどれほど大きいかを見てください。心の中のすべての悲しみを語り、あなたが欲しいことを語りましょう。神はあなたのために成し遂げてくださいます。彼はあなたの力であり、あなたの避難所です。
天の父よ、あなたは私の力です。あなたは私たちに唯一求めているのは、あなたの安息に入ることです。これが私たちが恐れるべき唯一のことです。私たちはあなたの安息を失い、再びイエスの前に戻ります。私たちはあなたが私のいつでも助けであり、私の力であることを考えます。地は変わり、高山は揺れ動きますが、あなたの慈しみは決して変わりません。
感謝し、主を賛美します。あなたの祈りは神に聞かれ、神はあなたの今の問題を変えています。あなたは「私はすでに癒されています。イエスが受けた鞭傷によって、私は癒されています。病気は去りました。私は悲しみの中で生きていません。主は私の牧者です。彼は私の供給者です。」
愛する天の父よ、私たちはあなたの恵みに感謝し、賛美します。私たちが唯一努力して入るべきは安息の中です。私たちはしばしば心配し、恐れています。そのため、安息を失っています。私はあなたの力が過去、現在、未来のすべての全能を超えていることを知っています。聖霊が私の上にあり、あなたは私のいつでも助けであり、私の避難所であり、私の癒し手です。私は心配することはありません。あなたは私のために豊かな祝福を準備してくださっています。この週の中で、私はあなたの祝福を経験したいと思います。
主よ、私はこれに感謝します。あなたは私の牧者であり、私は乏しいことがありません。あなたが豊かな祝福を準備してくださっていることに感謝します。主を賛美します。主イエス・キリストの名によって祈ります。アーメン。